Алхимик из арабских легенд

[Elfaniel]

В VII–VIII вв. арабская алхимия находится только в самом начале своего пути. Но именно на этот период приходится большая часть жизни самого знаменитого из исламских алхимических философов. Это Абу Абдаллах Джабир ибн Хайян ад-Азди ас-Суфи (ок. 721 – ок. 815), известный в Европе под латинизированным именем Гебер. Джабир настолько прославился своими достижениями в алхимии, что до сих пор его называют «отцом химии». Кроме того, он был врачом, фармацевтом, математиком, астрономом, астрологом, инженером и географом. Также его считают и прославленным суфием. Родился Джабир ибн Хайян в древнем городе Тусе (территория нынешнего Ирана).
Джабир был одной из весьма заметных и влиятельных фигур своего времени, в частности, его упоминают как алхимика при дворе знаменитого халифа Гаруна ар-Рашида (766–809), при котором поощрялись занятия ремеслами, наукой, музыкой и поэзией, а Багдад стал подлинным центром образования и культуры. Джабир ибн Хайян поддерживал дружеские отношениями с приближенными халифа, визирями из рода Бармакидов. Некоторые из них фигурируют в качестве персонажей знаменитой книги сказок «Тысяча и одна ночь». Джабир не только номинально числился в придворных алхимиках, но и удостаивался чести беседовать с самим Гаруном ар-Рашидом, и даже написал для своего повелителя книгу об алхимии, которая получила название «Книга Венеры». В этом сочинении он писал о «чудесных экспериментах с очень тонкими приемами».
Джабир ибн Хайян практиковал и занятия медициной, во всяком случае, среди своих высокопоставленных друзей и членов их семей. И, как видно, делал это весьма успешно. В одной из своих книг он вспоминает о визите к больной женщине, которую он лечил с помощью некого эликсира: «У меня был с собой надежный эликсир, поэтому я дал ей глоток, растворив два грана в уксусе и меде, и меньше чем через полчаса она почувствовала себя хорошо, как всегда. И Яхья упал к моим ногам и целовал их, но я сказал ему: “О мой брат, не делай так”. И он спросил меня об эликсире, а я отдал ему остатки и объяснил, как его применять, после чего Яхья посвятил себя изучению науки и не оставлял его, пока не познал многое, но он был не так умен, как его сын Джафар».
В Эль-Куфе (территория современного Ирана) у Джабира была алхимическая лаборатория, где он весьма плодотворно работал. В том месте через два столетия после смерти алхимика была найдена ступа массой более килограмма, изготовленная из чистого золота. Была ли она изготовлена из благородного металла, полученного в результате алхимической трансмутации, история умалчивает.
Джабиру ибн Хайяну приписывается множество алхимических трактатов и трудов по самым разным наукам. В действительности же большая часть подписанных его именем книг по алхимии были написаны не им, а другими авторами в более позднее время. Известны трактаты псевдо-Гебера, написанные, вероятно, в XIII–XIV вв. Неудивительно, что таких книг насчитывалось много – авторитет Гебера у западноевропейских алхимиков Средневековья и Возрождения был очень высок. Труды, приписываемые Джабиру ибн Хайяну, составляют так называемый «Джабировский корпус.
Джабир считал, что металлы в недрах земли из соединения философских первоначал (ртути и серы) формируются под воздействием планет. Идею о единстве серы и ртути как единстве мужского и женского начал, порождающем металлы, можно считать персональным вкладом Джабира ибн Хайяна в алхимическую философию, эта концепция будет господствовать в алхимии многие сотни лет. Даже алхимики XX–XXI вв., прекрасно знакомые с мировой философией и современным естествознанием, не спешат от нее отказываться.
Интересно, что в своих рецептах он не ограничивался металлами и минералами, но также использовал и различные ингредиенты растительного и животного происхождения. Джабир работал с волосами, кровью, костями, мочой, растениями, такими как лук, оливки, жасмин, груши, травы и цветы.
Джабир ввел в алхимическую философию идею «двух творений». Первое творение, по его мнению, это творение всего сущего Богом, второе же творение включает в себя то, что создает человек. Таким образом, человек имитирует творца, создавая что-либо в отведенных ему пределах в алхимической лаборатории. Разница между творениями создателя и человека в том, что божье творение безгранично во времени, а человеческое – преходяще и ограничено рамками времени. Что же касается пределов второго творения, то Джабир считал, что человеку подвластно очень многое. Он, в частности, утверждал, что алхимическими средствами можно сотворить птиц, животных и даже человеческих младенцев. И это за семь столетий до Парацельса (1493–1541), выдвинувшего революционную для европейских алхимиков идею сотворения искусственного человека – гомункула (от лат. homunculus – «человечек»)! Мало того, Джабир утверждал, что можно сотворить и создания, не существующие в природе: монстров, уродов, карликов, гигантов.
Джабир ибн Хайян перед смертью написал небольшой поэтический текст о себе самом, позаботившись таким образом о собственной эпитафии. В четырех стихотворных строках он сообщает, что истинным его наследством является не богатство, а успешные завершенные труды и благородное сердце.

[Паола]

Благодарю Вас Магистр Эльфаниэль за интересную статью. С уважением!

[Яна Свет Леонидовна]

Благодарю Вас, уважаемый Магистр Эльфаниель, за статью.

[Тиа]

Благодарю, уважаемый магистр Эльфаниель за интересную статью. С уважением!

[Василида]

Уважаемый Магистр Эльфаниель, благодарю Вас за данный материал. С уважением.

[Ylena75]

Благодарю Вас, уважаемый Магистр Elfaniel, за рассказ об удивительном человеке. С уважением.

[archierei]

Благодарю Вас за интересную информацию, уважаемый Магистр Elfaniel.

[Инна]

Благодарю Вас, Уважаемый Магистр Эльфаниель, за интересный рассказ! С Уважением!

[Гелуня]

Уважаемый Магистр Elfaniel, благодарю Вас.
С Уважением к Вам.

[heel]

Благодарю Магистр Elfaniel за интересный материал! С уважением.

[Дарина_21]

Благодарю Вас Уважаемый Магистр Эльфаниэль.
С уважением к Вам.

[Иветта]

Благодарю уважаемый Магистр Elfaniel за статью ,с уважением.

[alehadro]

Уважаемый Магистр Эльфаниэль земной поклон за интересную статью и знания .
С Уважением.

[Марина мурас]

Уважаемый Магистр Elfaniel,благодарю Вас за интересную статью.С Уважением к Вам.

[erna sobchak]

Уважаемый Магистр Elfaniel,благодарю Вас за очень интересную статью.С Уважением к Вам.

[Хомяк]

Благодарю за чудесную статью.

[Александр В]

Благодарю Вас Уважаемый Магистр Эльфаниэль, за интересную и познавательную тему.
С Уважением и Благодарностью к Вам.

[Диаманта]

Благодарю, уважаемый магистр Эльфаниель за интересную статью. С уважением.

[Aidayada]

Уважаемый Магистр Elfaniel, благодарю Вас за интересную статью.

[Маунт]

Благодарю Вас , уважаемый Магистр Эльфаниэль , за интересную статью.

[VoRoN.]

Уважаемый Магистр Elfaniel,Благодарю Вас за материал из интересного и познавательного !

[ELENA78]

Уважаемый Магистр Эльфаниель, благодарю Вас за интересную статью
С уважением к Вам

[skandinavska]

Благодарю Вас Магистр Эльфаниэль за интересную статью.
С уважением!

[Angel sveta]

Благодарю Вас, Уважаемый Магистр Эльфаниель, за интересный рассказ!
С Уважением!

[Нефтида]

Благодарю Вас Уважаемый Магистр Эльфаниэль за интересную статью. С Уважением!

[Соулу]

Благодарю Вас Магистр Эльфаниэль за познавательную статью.
С уважением!

[Nataliya.Strelkova]

Благодарю Вас Магистр Эльфаниэль за интересную статью. С уважением

[Belaya golubka]

Благодарю Вас ,уважаемый Магистр Эльфаниэль,за интересную статью.

[irochka506]

Благодарю Вас, Магистр Эльфаниель за интересную информацию.

[dysha]

Магистр, благодарю Вас за новые знания.

[Clarissa]

Уважаемый Магистр Elfaniel, благодарю Вас за интересный материал.
С уважением.