«С нейрохимической точки зрения это — антистрессовое равновесие без созидательной активности. Обычно оно проявляется как активированная префронтальной корой подавляющая модель: «Я не хочу желать», «желание — страдание», «лучше быть вне». При этом ГАМК (γ-аминомасляная кислота) тормозит нейронную активность, способствует покою, а эндорфины создают фон удовольствия от состояния самого по себе.
Это состояние особенно опасно, потому что оно действительно внешне похоже на реализацию: страдания при нем не ощущаются, зависимости не накапливаются, такой человек не суетится, и даже может казаться образцом равновесия. Однако при этом он ничего и не творит, ни во что не вникает, не отзывается на зов. Поэтому такая «невовлечённость» — это состояние красивой, благородной, но при этом стерильной стагнации, при которой «духовность» абстрактна, умозрительна, а эмоции воспринимаются как признак несовершенства или омрачения».
Энмеркар «Архонты и норадреналин»
Истинная внутренняя невовлечённость, отрешённость и безжалостность не противоречат интенсивным ярким эмоциям и сильнейшим глубоким чувствам, идущим от самого духа. Потому что адепт понимает, что эмоции — всего лишь подконтрольные свойства эго и временной личности, это игра персонажа, сменяющего маски, это малозаметная рябь на поверхности бесконечного океана. Чувства же, бешеным потоком рвущиеся наружу, зажигающие вулкан страстей и порождающие подлинное Желание духа и являющиеся неотъемлемыми признаками этого Желания, также есть часть актуализации эйдоса, раскрытия его зёрен и выполнения задачи данного воплощения.
Как и в остальных направлениях и аспектах духовного/магического развития, здесь также можно увидеть «левый» и «правый» подход: правые проповедуют запрет и отказ, просто потому что это всё плохо, вредно, грешно, вы все отправитесь в ад! Левые не отрицают этот мир, они погружаются в материю/Шакти, испытывают всю гамму эмоций и чувств, разгоняя себя до предела, потому что через это идёт развитие и получение опыта воплощения. Посудите сами: эмоции и чувства — это проявление и реализация наших чакр и тонких тел, разгоняя их, взрывая предельно, раскаляя до боли, мы развиваем их, мы движемся! Мы бросаем вызов Вселенной от имени духа, мы ныряем в битву с жарким страстным криком, мы плавим реальность, выстраивая свой собственный Миф, используя эмоции и чувства как топливо, источником которых является эйдос. Главное здесь — контроль: мы движем и направляем эманации психики, а не они нас.
В полной отрешённости на всех уровнях человека, в стремлении к подобной тотально безэмоциональной и бесчувственной невовлечённости можно увидеть, в первую очередь, неосознанный страх боли, боязнь трансформации и новых форм, дикий ужас неизвестности. Но также причиной стремления к подобному состоянию является вечная мечта ленивого эго достичь блаженного покоя (рай, нирвана, пенсия), то есть стагнации и неподвижного метастазиса, когда, наконец-то, можно будет ничего не делать.
Вдумайтесь: а ведь что христианский рай, что мусульманский джаннат, что буддийская нирвана при всех своих различиях в методах их достижения, при разнице в описаниях блаженства на том свете предлагают по сути нечто общее — вечную статичность. Я беру сейчас в первую очередь религиозный и экзотерический слой понимания этих традиций.
Вечное блаженство — беспроигрышный маркетинговый ход. Простодушные и ленивые мечтатели никогда не вымрут. Всегда были и будут те, кто принесёт пять тысяч рублей очередной «Блиновской» в обмен на гарантированный рецепт, как стать миллионером (можно подставить иной эквивалент субъективного счастья). В глубине души каждого разумного существа тлеет надежда и детская наивная вера, что для него однажды всё-таки раз и навсегда всё закончится, совсем всё, полностью и бесповоротно — надо только не грешить, молиться, медитировать, не есть запретного, не входить в телесный контакт с недозволенным или вовсе не трогать эти самые чресла, соблюдать иные правила культа и так далее.
В этом отношении настоящая Магия была и останется уделом немногих, потому что она честно и прямо заявляет: да, будут смены уровней в обе стороны, взлёты и падения, будут передышки между воплощениями, но в целом вам из этого круговорота безудержного веселья с кучей болезней, страданий и клоунов вокруг не вырваться НИКОГДА. Се ля ви. Но если для обывателя вечное неустанное движение и развитие подобны ужасному аду, то для адепта это Смысл, потому что таков Путь. Для мага самые сильные страх и боль — остаться неизменным.
Это состояние особенно опасно, потому что оно действительно внешне похоже на реализацию: страдания при нем не ощущаются, зависимости не накапливаются, такой человек не суетится, и даже может казаться образцом равновесия. Однако при этом он ничего и не творит, ни во что не вникает, не отзывается на зов. Поэтому такая «невовлечённость» — это состояние красивой, благородной, но при этом стерильной стагнации, при которой «духовность» абстрактна, умозрительна, а эмоции воспринимаются как признак несовершенства или омрачения».
Энмеркар «Архонты и норадреналин»
Истинная внутренняя невовлечённость, отрешённость и безжалостность не противоречат интенсивным ярким эмоциям и сильнейшим глубоким чувствам, идущим от самого духа. Потому что адепт понимает, что эмоции — всего лишь подконтрольные свойства эго и временной личности, это игра персонажа, сменяющего маски, это малозаметная рябь на поверхности бесконечного океана. Чувства же, бешеным потоком рвущиеся наружу, зажигающие вулкан страстей и порождающие подлинное Желание духа и являющиеся неотъемлемыми признаками этого Желания, также есть часть актуализации эйдоса, раскрытия его зёрен и выполнения задачи данного воплощения.
Как и в остальных направлениях и аспектах духовного/магического развития, здесь также можно увидеть «левый» и «правый» подход: правые проповедуют запрет и отказ, просто потому что это всё плохо, вредно, грешно, вы все отправитесь в ад! Левые не отрицают этот мир, они погружаются в материю/Шакти, испытывают всю гамму эмоций и чувств, разгоняя себя до предела, потому что через это идёт развитие и получение опыта воплощения. Посудите сами: эмоции и чувства — это проявление и реализация наших чакр и тонких тел, разгоняя их, взрывая предельно, раскаляя до боли, мы развиваем их, мы движемся! Мы бросаем вызов Вселенной от имени духа, мы ныряем в битву с жарким страстным криком, мы плавим реальность, выстраивая свой собственный Миф, используя эмоции и чувства как топливо, источником которых является эйдос. Главное здесь — контроль: мы движем и направляем эманации психики, а не они нас.
В полной отрешённости на всех уровнях человека, в стремлении к подобной тотально безэмоциональной и бесчувственной невовлечённости можно увидеть, в первую очередь, неосознанный страх боли, боязнь трансформации и новых форм, дикий ужас неизвестности. Но также причиной стремления к подобному состоянию является вечная мечта ленивого эго достичь блаженного покоя (рай, нирвана, пенсия), то есть стагнации и неподвижного метастазиса, когда, наконец-то, можно будет ничего не делать.
Вдумайтесь: а ведь что христианский рай, что мусульманский джаннат, что буддийская нирвана при всех своих различиях в методах их достижения, при разнице в описаниях блаженства на том свете предлагают по сути нечто общее — вечную статичность. Я беру сейчас в первую очередь религиозный и экзотерический слой понимания этих традиций.
Вечное блаженство — беспроигрышный маркетинговый ход. Простодушные и ленивые мечтатели никогда не вымрут. Всегда были и будут те, кто принесёт пять тысяч рублей очередной «Блиновской» в обмен на гарантированный рецепт, как стать миллионером (можно подставить иной эквивалент субъективного счастья). В глубине души каждого разумного существа тлеет надежда и детская наивная вера, что для него однажды всё-таки раз и навсегда всё закончится, совсем всё, полностью и бесповоротно — надо только не грешить, молиться, медитировать, не есть запретного, не входить в телесный контакт с недозволенным или вовсе не трогать эти самые чресла, соблюдать иные правила культа и так далее.
В этом отношении настоящая Магия была и останется уделом немногих, потому что она честно и прямо заявляет: да, будут смены уровней в обе стороны, взлёты и падения, будут передышки между воплощениями, но в целом вам из этого круговорота безудержного веселья с кучей болезней, страданий и клоунов вокруг не вырваться НИКОГДА. Се ля ви. Но если для обывателя вечное неустанное движение и развитие подобны ужасному аду, то для адепта это Смысл, потому что таков Путь. Для мага самые сильные страх и боль — остаться неизменным.
