МЕТОДЫ НА ПРОВЕРКУ

[Fea]

взял заказ на вызов и получил для этого фотографию (не старше двух лет) того человека, отпечатанную через фотоплёнку, то он в период растущей Луны, в пятницу, ровно в десять часов вечера усаживается за свой рабочий стол лицом на Запад и чертит на рабочей скатерти мелом круг по ходу чаЕсли чернокнижник, имеющий крепкую наработанную связь с Бесами и развитую личную силу, совой стрелки. В середине рисует печать Беса Енахи и устанавливает в середину печати красную восковую свечу. Зажигает свечу и водит круговыми движениями по ходу часовой стрелки фотографией вызываемого изображением вниз, выразительно и сосредоточенно читает наговор девять раз подряд:

«Темна Западная сторона да власть Бесова сильна. Бес похотной Енаха к тебе взываю тебе свечу сию жгу пожигаю да мне колдуну в деле помочь вопрошаю. Огнём твоим пламенем похотным раба имя обжигаю в нём похоть ярою неуёмную воспаляю да о рабе имя его думать, тосковать, страдать, тела её люто желать заставляю. Пока на порог он к ней не войдёт покоя он себе не найдёт, будет огонь похотной его печь да жечь, тело его сушить да душу гнобить, голова да сердце его будет болеть, будет он по рабе имя страдать да её тела страстно хотеть, не есть не сможет,не спать, да не пить, а лишь по ней похотью ярою исходить. Как раб имя рабу имя найдёт, на порог её войдёт так и покой в усладе с ней найдёт, а коли от неё уйдёт, опять страдать неуёмно желанием по ней лютым начнёт. Бес похотной Енаха к тебе взываю мне в тайном деле подсобить попрошаю да зато тебе свечу ладную жгу пожигаю раба имя к рабе на порог да к ней под бок привести притащить ппрошаю. Я колдун делу Бесову верно служу да никогда с дороги тёмной не сверну. Да будет так! Да будет так! Да будет так!»

Прочитав, кладёте фотографию под свечу изображением вниз и оставляет свечу догорать, по утру можно всё прибрать со стола.

[Fea]

Извиняюсь, комп. глючит. Вызов бесовской.
Если мастер взял заказ на вызов и получил для этого фотографию (не старше двух лет) того человека, отпечатанную через фотоплёнку, то он в период растущей Луны, в пятницу, ровно в десять часов вечера усаживается за свой рабочий стол лицом на Запад и чертит на рабочей скатерти мелом круг по ходу чаЕсли чернокнижник, имеющий крепкую наработанную связь с Бесами и развитую личную силу, совой стрелки. В середине рисует печать Беса Енахи и устанавливает в середину печати красную восковую свечу. Зажигает свечу и водит круговыми движениями по ходу часовой стрелки фотографией вызываемого изображением вниз, выразительно и сосредоточенно читает наговор девять раз подряд:

[Простолюдин]

Посмотрите пожалуйста!
Читают на фото или образ-фантом врага. Начиная с понедельника в течении недели, но убирая в каждом следующие дни уже прошедшие.
"ПОНЕДЕЛЬНИК, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье- недели оборот, а жизнь раба (имя) на извод. Аминь"

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

smern666 пишет:Оберегъ отъ оружія и отъ всякаго погубленія.

Ложуся я рабъ Б. имрекъ — Богу помолюся, встаю р. б. имрекъ — крестюся, умываюся я р. б. имрекъ — благословюсь водою б?лъ, утираюся я р. б. им. престольною пеленою, иду я р. б. им.: далече б?лая береза, подъ тою б?лою березою стоитъ гробница, въ той гробниц? лежитъ Афанасій чернецъ, старецъ Анисимъ патріархъ и посхимшеся именемъ, осташеся каменемъ, и слово неговоритъ- еще въ чистомъ пол? стоитъ Іоаннъ Предтеча и Спасъ милостивый Пресвятая Богородица, Никита столпникъ, Гавріилъ архангелъ, Сергій чудотворецъ, Петръ и Павелъ святые апостолы, Михаилъ архангелъ, Гавріилъ архангелъ, Георгій храбрый, Николай святитель чудотворецъ, помолюсь я р. б. им. 12-ти апостоламъ, Іоанну Предтечи, Спасу милостивому, Пресвятой Богородиц?, Никит? столпнику, Гавріилу архангелу, Сергію чудотворцу, Петру и Павлу святымъ апостоламъ, Михаилу архангелу, Гавріилу архангелу, Георгію храброму, Николаю святому чудотворцу, од?ваюся я р. б. им. небомъ, подпояшуся я р. б. им. облаками, частыми зв?здами, на глав? держу крестъ Христовъ, зарею обмываюся, небесною силою очищаюся, Господа Бога на помощь призываю, какъ Афанасій чернецъ, старецъ схимонашъ, постриженъ и посхимленъ, окамененъ осташеся и съ каменемъ въ гробниц? лежа, также и противникъ мой он?м?лъ. Крестъ на мн? р. Б. им., крестомъ я р. б. им. ограждаюся отъ сопротивника своего, еретика, еретицы, отъ клеветницы- замыкаюся я р. б. им. отъ гр?ховъ девяносто позолоченными ключами, отъ колдунъ, отъ колдуницы, отъ волхвовъ и отъ волхвицъ, кину, кину я р. б. им. съ т?хъ девяносто позолоченныхъ ключей въ окіанъ-море, и одинъ на дн? лежитъ камень латырь, никому въ окіян? не бывать, и ключей моихъ не вынимать.



ЗАГОВОРЫ ВЕРНЫЕ

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Лилея пишет:
Заговор от порчи

В святой праздник Пасху принесите из церкви просфору. На неё, почти касаясь губами, начитайте заговор. После прочтения эту просфору сожгите: весь негатив уйдет в неё, и порча пройдёт.
«Будь наша хоромина пресвятая, благословенная,
Каждая дырочка, каждая щелочка,
Со дверьми, со окошечками,
с окладными бревенчиками,
Вокруг нашей хоромины каменная ограда
С зелёным тыном.
Кто эту ограду городил – Ангелы Господние.
Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи.
От большой беды, от гробовой доски,
от могильной земли.
Не испортит его ни первый человек, ни последний,
Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе.
Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища.
Аминь»


ВЕРНОЕ.ДАВАЛА СТЕПАНОВА.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Лилея пишет:Оберег от вымогателей

Изыди, исчезни, нечистая сила
От меня, рабы Божьей (имя).
Не пей мою кровь, отдай мой талант.
Отдай мои деньги, отдай мне всё,
Что для нас, живых- положено.
Отдай здоровье мне, рабе Божьей (имя).
А тот, кто моё возьмёт, страшной смертью умрёт
И все его три колена семьи чёрт заберёт.
Звездой укроюсь, святой слезой умоюсь,
Тризной облачусь, ладонью Христа сохранюсь.
Иди, стрела, до сердца моего врага.
Аминь. Аминь. Аминь.


СТЕПАНОВА

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Fea пишет:взял заказ на вызов и получил для этого фотографию (не старше двух лет) того человека, отпечатанную через фотоплёнку, то он в период растущей Луны, в пятницу, ровно в десять часов вечера усаживается за свой рабочий стол лицом на Запад и чертит на рабочей скатерти мелом круг по ходу чаЕсли чернокнижник, имеющий крепкую наработанную связь с Бесами и развитую личную силу, совой стрелки. В середине рисует печать Беса Енахи и устанавливает в середину печати красную восковую свечу. Зажигает свечу и водит круговыми движениями по ходу часовой стрелки фотографией вызываемого изображением вниз, выразительно и сосредоточенно читает наговор девять раз подряд:

«Темна Западная сторона да власть Бесова сильна. Бес похотной Енаха к тебе взываю тебе свечу сию жгу пожигаю да мне колдуну в деле помочь вопрошаю. Огнём твоим пламенем похотным раба имя обжигаю в нём похоть ярою неуёмную воспаляю да о рабе имя его думать, тосковать, страдать, тела её люто желать заставляю. Пока на порог он к ней не войдёт покоя он себе не найдёт, будет огонь похотной его печь да жечь, тело его сушить да душу гнобить, голова да сердце его будет болеть, будет он по рабе имя страдать да её тела страстно хотеть, не есть не сможет,не спать, да не пить, а лишь по ней похотью ярою исходить. Как раб имя рабу имя найдёт, на порог её войдёт так и покой в усладе с ней найдёт, а коли от неё уйдёт, опять страдать неуёмно желанием по ней лютым начнёт. Бес похотной Енаха к тебе взываю мне в тайном деле подсобить попрошаю да зато тебе свечу ладную жгу пожигаю раба имя к рабе на порог да к ней под бок привести притащить ппрошаю. Я колдун делу Бесову верно служу да никогда с дороги тёмной не сверну. Да будет так! Да будет так! Да будет так!»

Прочитав, кладёте фотографию под свечу изображением вниз и оставляет свечу догорать, по утру можно всё прибрать со стола.




НОВОДЕЛ ОТ НЕОВЕРИТНИКОВ. НЕРАБОЧЕЕ

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Простолюдин пишет:Посмотрите пожалуйста!
Читают на фото или образ-фантом врага. Начиная с понедельника в течении недели, но убирая в каждом следующие дни уже прошедшие.
"ПОНЕДЕЛЬНИК, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье- недели оборот, а жизнь раба (имя) на извод. Аминь"



РАБОЧЕЕ

[dr.hamelion]

Магистр взгляните рабочий ли этот обряд?
Наказать обидчика. На растущей луне пойти в лес и набрать дров из 7пород дерева,развести костер.из 2осиновых палок сделать крест.когда огонь разгорится дождатся углей.глядя в глубину леса сказать:,,хозяин лесной,лесовик ведающий.коль сгинул кто в лесищах,то смерть а не ярмо.Некрещеньем а сырой земли хойной изведано,да душа раба(имя)треклята,тобой заклята.ты тащи её в дуплище дубовое да там скоропея лесенушка жалит и грызет раба(имя).коль скоро кончина то номинальный стол да поп со свечей сально черною.Душу раба(раба)тебе лесовик заповедано сгноить да в лесах уморить.камнем всё замыкаю.буйно.аминь аминь аминь.'' затем кинуть на угли осиновый крест со словами:,,вот тебе раб(имя)крест осиновый нецерковный.аминь. Крест должен сгореть полностью дождатся пока потухнут угли набрать золы и углей с костра и подбросить к порогу врага или там где он ходит,ездит

[Пальмира]

Уважаемый Магистр!
не знаю, где спросить. поэтому решилась спросить тут.
решила не выкладывать всю книгу а просто спрошу:
Методы изложенные в книгах Световидов, как к ним относится?
это серьезные методы или просто так...

[Ася]

Уважаемый Магистр! Нашла такой заговор на снятие невезения и привлечения удачи.
Рабочии ли он?

По другому на Руси невезение называли " Горемыкой" И вот заговор от Горемыки.

" О,великая мученица,поленница,Горемыка! Прошла сквозь огонь и воду, проходишь в нашу немощную утробу и наводишь беду и невзгоду. Как взяли мы тебя посадили за стол на лавку медом и вином попотчевали и стали величать : О славная великомученица Горемыка! Сама в золоте ходишь, нас по болоту водишь. Умных дурными,богатых убогими,честных бездарными делаешь. Как мы напиваемся, за волосы хватаемся,по болотам валяемся, тебя великомученицей величаем.
Шла бы проклятущая изводница, кривая негодница,в пустыню на ледянное море, где ни дерева ни травы, а только поле и скала и 7 колодцев. Заклинаю Горемыку,проклинаю Горемыку, изгоняю Горемыку,запираю Горемыку кизяком, гайдуком и песьим хвостом.
Уйди из брюха и не возвращайся."

[Aurelija]

Уважаемый Магистр IPSISIMUS!Рабочий ли этот метод снятия своего проклятия?Заказать Сорокоуст за здравие ,человека, которого сам проклял в 3-х церквях,самому исповедоться .На именную икону проклятого или при встрече с ним сказать:,,Господи,снимаю проклятие с головы раба(имя проклятого),чтоб его отселе и во веки не было.Господи,прости раба(своё имя).(Имя того,кого проклял) прости меня."

[Tina]

Заручусь я волчком,
против захода, супротив заката
против часов, против минут.
Обойду всякую секунду,
облачусь в святую ризу,
встану за купола.
Как тень свою тень не роняет,
рука руку не съедает,
Чужой язык проклинает, а Господь-Христос обороняет.
Во имя Отца и Святого Духа. Аминь.

Магистр, вычитала этот заговор в книге, в разделе "примирение поссорившихся либо недопущение разлада" .. Хотелось бы знать, может ли он помочь примирению конфликтующих (если они уже в состоянии конфликта), либо устранить недомолвки... Заранее благодарна Вам.. Ваша Тина..

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

dr.hamelion пишет:Магистр взгляните рабочий ли этот обряд?
Наказать обидчика. На растущей луне пойти в лес и набрать дров из 7пород дерева,развести костер.из 2осиновых палок сделать крест.когда огонь разгорится дождатся углей.глядя в глубину леса сказать:,,хозяин лесной,лесовик ведающий.коль сгинул кто в лесищах,то смерть а не ярмо.Некрещеньем а сырой земли хойной изведано,да душа раба(имя)треклята,тобой заклята.ты тащи её в дуплище дубовое да там скоропея лесенушка жалит и грызет раба(имя).коль скоро кончина то номинальный стол да поп со свечей сально черною.Душу раба(раба)тебе лесовик заповедано сгноить да в лесах уморить.камнем всё замыкаю.буйно.аминь аминь аминь.'' затем кинуть на угли осиновый крест со словами:,,вот тебе раб(имя)крест осиновый нецерковный.аминь. Крест должен сгореть полностью дождатся пока потухнут угли набрать золы и углей с костра и подбросить к порогу врага или там где он ходит,ездит

СОМНИТЕЛЬНЫЙ МЕТОД

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Пальмира пишет:Уважаемый Магистр!
не знаю, где спросить. поэтому решилась спросить тут.
решила не выкладывать всю книгу а просто спрошу:
Методы изложенные в книгах Световидов, как к ним относится?
это серьезные методы или просто так...


СВЕТОВИДЫ ХОРОШИЕ МАСТЕРА И ЗНАЮТ ТОЛК В МАСТЕРСТВЕ.
ИХ МЕТОДИКИ РАБОЧИЕ.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Ася пишет:Уважаемый Магистр! Нашла такой заговор на снятие невезения и привлечения удачи.
Рабочии ли он?

По другому на Руси невезение называли " Горемыкой" И вот заговор от Горемыки.

" О,великая мученица,поленница,Горемыка! Прошла сквозь огонь и воду, проходишь в нашу немощную утробу и наводишь беду и невзгоду. Как взяли мы тебя посадили за стол на лавку медом и вином попотчевали и стали величать : О славная великомученица Горемыка! Сама в золоте ходишь, нас по болоту водишь. Умных дурными,богатых убогими,честных бездарными делаешь. Как мы напиваемся, за волосы хватаемся,по болотам валяемся, тебя великомученицей величаем.
Шла бы проклятущая изводница, кривая негодница,в пустыню на ледянное море, где ни дерева ни травы, а только поле и скала и 7 колодцев. Заклинаю Горемыку,проклинаю Горемыку, изгоняю Горемыку,запираю Горемыку кизяком, гайдуком и песьим хвостом.
Уйди из брюха и не возвращайся."



СЛАБАЯ МЕТОДИКА.НО ПРИ ХОРОШЕЙ РАБОТЕ В ПРИЧИНЕ (КАУЗАЛЕ) И ЭНЕРГЕТИКЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Aurelija пишет:Уважаемый Магистр IPSISIMUS!Рабочий ли этот метод снятия своего проклятия?Заказать Сорокоуст за здравие ,человека, которого сам проклял в 3-х церквях,самому исповедоться .На именную икону проклятого или при встрече с ним сказать:,,Господи,снимаю проклятие с головы раба(имя проклятого),чтоб его отселе и во веки не было.Господи,прости раба(своё имя).(Имя того,кого проклял) прости меня."

ХОРОШАЯ МЕТОДИКА. ЕСЛИ СДЕЛАТЬ ВСЕ ОТ ДУШИ-БУДЕТ ЭФФЕКТ.

[Aurelija]

Спасибо,Уважаемый Магистр IPSISIMUS!Поразила меня простота обряда.Всех благ.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Tina пишет:Заручусь я волчком,
против захода, супротив заката
против часов, против минут.
Обойду всякую секунду,
облачусь в святую ризу,
встану за купола.
Как тень свою тень не роняет,
рука руку не съедает,
Чужой язык проклинает, а Господь-Христос обороняет.
Во имя Отца и Святого Духа. Аминь.

Магистр, вычитала этот заговор в книге, в разделе "примирение поссорившихся либо недопущение разлада" .. Хотелось бы знать, может ли он помочь примирению конфликтующих (если они уже в состоянии конфликта), либо устранить недомолвки... Заранее благодарна Вам.. Ваша Тина..


МЕТОДИКА ДАННА СТЕПАНОВОЙ,НО ОТ СЛОВ ПРОКЛЯТИЯ И ПЛОХОГО ПОЖЕЛАНИЯ.

[катька]

Ритуал вызова Джинна
Подготовить место. Место должно быть тёмнное,комната или можете где нибудь в лесу,главное что вокруг должна быть темнота.
Перед Ритуалом три дня,надо держать строгий пост.В течение этих дней надо произносить слово
"Hailuusyin" (Произносится как Hailooshin) 1500 раз
После этого,на третий день,появится Джинн и вы можете командовать им.

[ПАРТНЁР]

Извините, а кто такой Джинн ? Это демон ? Или у него есть и другие более известные и понятные имена ? Он один или им нет числа ? И что он может ? С уважением.

[Sirin]

ПАРТНЁР пишет:
Извините, а кто такой Джинн ? Это демон ? Или у него есть и другие более известные и понятные имена ? Он один или им нет числа ? И что он может ? С уважением.

Джинны - это существа из другого мира, отличающиеся от людей и ангелов, однако между джиннами и людьми существует некоторое сходство. У тех и у других есть воля и возможность выбора между добром и злом. В целом же сущность джинна иная, чем у человека. Слово &quot-джинн&quot- можно перевести как &quot-невидимый&quot-, &quot-скрытый&quot-.
&quot-Джинны созданы из огня... И гениев Мы сотворили раньше из огня знойного&quot- (15:27)- &quot-... и сотворил джиннов из чистого огня&quot- (55:15).
Ученые разошлись во мнениях относительно создания джиннов: одни говорят об их сотворении из верхних слоев огня- другие - из черного дыма, смешанного с огнем.
Джинны были созданы до человека

Существует 3 вида джиннов: летающие в воздухе, живущие в змеях и собаках (мы их не видим), и изменяющие свой образ по собственному желанию. Различается 3 класса джиннов: гул (женского пола, живут в пустынях), ифрит (отличаются особой силой), силат.
Истинный мир джиннов

Некоторые люди отрицают существование джиннов, а многобожники считают их духами- некоторые люди считают джиннов злым началом в человеке, а ангелов - добрым- другие говорят, что джинны являются &quot-микробами&quot-- есть даже те, кто считает ангелов джиннами, а джиннов ангелами.
Некоторые арабы до Ислама считали джиннов родственными Аллаху: &quot-И устроили они родство между Ним и джиннами, а знают джинны, что они будут собраны&quot- (37:158). В те времена к джиннам обращались за помощью: &quot-Мужи среди людей прибегали к мужам среди джиннов, и они прибавили им безумия&quot- (72:6).
Правильное же мнение заключается в том, что мир джиннов действительно существует, но он отличается от мира людей и мира ангелов.
Доказательства существования джиннов

1. От Пророков (а.с.) мы знаем, что мир джиннов, поистине, существует.
2. Небесные религии ясно свидетельствуют, что джинны есть.
3. Памятники доисламских цивилизаций также указывают на реальность джиннов.
4. Доказательства из Корана и хадисов.
5. Многие шейхи, а также простые люди, видели джиннов. Если мы не видим джиннов, то некоторые животные видят их - например, ослы и собаки. Это значит, что, услышав голос собаки ночью или рев осла в то же время суток, человек должен обратиться к Аллаху за помощью от шайтана, побиваемого камнями.
Слово &quot-шайтан&quot- означает &quot-ослушавшийся, возгордившийся&quot-

Шайтан - это джинн, отдалившийся от милости Аллаха. Во главе шайтанов стоит Иблис. Сатана (Иблис) стремится к тому, чтобы все люди стали многобожниками. Его цель - завести людей в ад. &quot-Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане? Ведь он для вас враг явный! И чтобы поклонялись Мне. Это - прямой путь. Он сбил с пути многие народы. Разве вы не уразумели?&quot- (36:60-62).
Если сатана не может сделать человека неверующим, то вводит его во грех- если и это не получается - отдаляет от Бога. От стремится испортить поклонение, принести какой-либо вред (болезни, наущения перед смертью человека, одержимость, плохие сны, пожары).
Сатана приходит через мысли человека,
и это называется наущением

&quot-Сатана ходит по человеческой крови&quot-, - так гласит хадис.
Иногда шайтан приходит к человеку, представляясь джинном или ангелом, знающим скрытое. Может вселяться в человека, помогать ему передвигаться по воздуху.
Как живут джинны

Они едят и пьют. Пища их - кости и экскременты животных. Едят они левой рукой. Когда человек не упоминает Аллаха, то джинны и шайтаны едят вместе с ним. Джинны режут животных именем Аллаха.
Джинны женятся- их больше, чем людей. Люди могут совокупляться с джиннами, от этих связей появляются дети. Но Ислам подобное запрещает.
Джинны умирают, но живут дольше людей. Халид ибн Валид убил джинна по имени Гуза.
Джинны живут на земле, в безлюдных местах, в развалинах, в туалетах, на помойках, в банях, на кладбищах. Живут и в местах, где много грешат - например, на базарах. Могут жить в домах. Они не выносят азана (призыва к молитве).
Связаться с джиннами (плохими и хорошими) возможно. Скрытые знания им недоступны. В оккультных науках в мире Ислама рассматривались проблемы использования джиннов для связи с другими мирами. Многим прорицателям, поэтам, актерам, музыкантам джинны внушают мысли.
Оружие верующего в борьбе с сатаной

Осторожность и знания.
Следования Корану и Сунне.
Уверенность, что защита - у Аллаха.
Постоянное поминание Аллаха.
Сплоченность между мусульманами.
Информация о сатане для людей.
Противостояние шайтану.
Покаяние и просьба о прощении.
Устранение из сердца сомнений.

Известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был послан увещевать и людей, и джиннов. Ибн Масуд рассказал о таком случае, связанном с проповедью джиннам:
- Однажды Посланник Божий и я шли куда-то. Он нарисовал круг вокруг меня и сказал: &quot-Не выходи из этого круга, пока я не вернусь&quot-. Он ушел, а через некоторое время какой-то шум раздался в стороне. Я подумал, не случилось ли что-нибудь с Посланником Аллаха, мир ему и благословения, но он приказал мне не выходить из круга до его возвращения. Через некоторое время Посланник Аллаха вернулся, и я спросил у него о шуме. Он ответил: &quot-Джинны уверовали и принесли клятву верности мне. Когда некоторые из них стали настаивать на неверии, между ними разгорелась драка. Шум, который ты слышал, была драка. Это означает, что моя жизнь близка к завершению&quot-.
Про обращение некоторых джиннов в Ислам Аллах сообщает в суре &quot-Джинны&quot-:
Скажи: Открыто мне, что слушал сонм джиннов, и сказали они: &quot-Поистине, слышали мы Коран дивный! Он ведет к прямому пути. И уверовали мы в него, и никогда не придадим мы нашему Господу никого&quot- (72:1-2).
И далее джинны говорят: &quot-И среди нас есть предавшие себя Аллаху, и среди нас есть отступившие- а кто предал себя, те пошли прямым путем, а отступившие - они дрова для геенны&quot- (72:14-15). Событие, описанное в суре, произошло во время возвращения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из Таифа.
По приказанию Аллаха многие джинны служили пророку Сулайману (а.с.), строили ему храмы и дворцы. В суре &quot-Муравьи&quot- упоминается, что Ифрат из джиннов решил принести ему трон царицы Билкис: &quot-Я приду к тебе с ним, прежде чем ты встанешь со своего места- я ведь для этого силен и верен&quot- (27:39).

[ПАРТНЁР]

Sirin спасибо. Очень познавательный материал. Интересно кто-то из форумчан работает с ними ? С уважением.

[Белал]

Пребывай (имя) нерушимый, несокрушимый,
неубиваемый, непотопляемый,
Несжигаемый: ни огнём, ни мечом,
Ни сталью, ни от руки, ни от оружия.
Да забудут тебя враги твои.
Глаза их тебя не узрят,
Уши их тебя не услышат.
Господь с тобой рядом,
Ангелы-хранители по бокам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Рабочее?

[Alexpan]

Магистр подскажите происхождение Этого тайного слова "Бривадтрадахлят"
Его используют когда нападает собака...Я думаю это слово индийского происхождения.а вы как считаете?и рабочее оно?

[Fea]

Приворот на восковую фигуру (книга Морок и Разумовская)
Делать лучше в ночь на пятницу в полнолуние. Произнести заговор на воск. Закрыть все двери, занавесить окна. Начертить ножом с черной ручкой равносторонний треугольник на полу возле себя (можно выложить белой тесьмой). Зажечь внутри треугольника свечу и положить около нее волосы или кусочки ногтей любимого. Сгодится и любая часть его одежды. Очертите над каждой стороной треугольника крест и произнесите трижды твердым голосом первую часть заговора:

"Во имя Отца, и Сына и Святого Духа! Первым разом, Господним часом, заговариваю своим крепким словом тоску у (имя) обо мне. Плачет его тоска, белого света дожидается! Белый свет всегда солнца дожидается, радуется и веселится. Так бы и меня, (имя), чтобы дожидался,радовался и веселился, не мог бы без меня ни жить, ни пить, ни есть- ни на утренней заре, ни на вечерней- как младенец без материнского молока, без материнского чрева не может жить, так бы и он меня не мог бы жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце! Вливайся, моя тоска, в его грудь, в сердце, во весь его живот, разрастись и разродись по всем жилам, по всем его костям, маетой и сухотой по мне (имя).
Как без хлеба и соли никакой человек ни быть, ни жить не может, так он без меня не мог ни быть, ни жить. Как не может лежать мертвец без земли, а рыба жить без воды, так бы он без меня не мог ни жить, ни быть отныне и довеку.
Сколь тошно, сколь горько рыбе без воды, так бы и ему, (имя), стало тошно по мне, (имя), каждый день и полдень, в час и получас, неделю и полнедели, год и полугод.
Чтобы тосковал и горевал, под собой места не согревал, а сох и чах на всякий день, на всякий час, на всякую минуту, чтобы как моя слюна сохнет, так бы он по мне сох.
Как разжигается от солнца и небо и земля, так и разжигалась у (имя) страсть ко мне, чтоб сердцем кипел, кровью горел, не можно бы ему без меня ни быть, ни жить, ни пить, ни есть, ни спать, ни лежать, а все на уме меня держать.
Заговариваю на (имя) тоску в 70 жил и 70 суставов, во единую становую жилу и в его похотное место.
Будьте, мои слова, сполна переговорены, всем моим словам ключ и замок и никому того замка не отпереть. А кто бы на меня и на (имя) подумал и замыслил, у того бы человека ничего не последовало, но заперло бы его ключами и замками отныне и присно, и во веки веков, Аминь!"

Когда холодная дрожь в позвоночнике оповестит вас, что заговор достиг цели, возьмите воск, слепите фигурку с чертами любимого (я на голову клею лицо, вырезанное из фото, сердечко делаю из свечи красного цвета).
Одно из важнейших условий - вы должны точно обрисовать пол куклы. Для этого вы должны преувеличить у нее половые органы настолько, чтобы было видно, что она в состоянии сильнейшего полового возбуждения.
Когда закончите лепку, тщательно вдавите волосы в голову куклы, обрезки ногтей - в конечности рук и ног. Затем лезвием ножа с черной ручкой нацарапайте имя любимого. После певерните ее и нацарапайте свое имя. Частью одежды любимого оберните куклу. Побрызгайте теперь на нее святой водой и произнесите трижды сла второй части заговора:
"От Духа Святого, от печали Христовой, от Спасовой руки, от честного креста, от Богородицы на запечатанного замка, заклинаю (имя)."
Затем, нагревая иглу, произнести следующие слова:

"Батюшка ты, царь-огонь, всем царям царь, над всеми ты огнями огонь! Будь ты кроток, будь ты милостив: как ты жарок и пылок, как ты жгешь и палишь в чистом поле травы и муравы и трущобы, а у сырого дуба подземельные коренья, так и у (имя) зажги страсть и любовь ко мне. Чтобы зашла тоска-страсть по мне в кровь горячую (имя), в его печень, суставы, 77 жил и в единую жилу становую.
Будьте, мои слова, вострей вострого ножа, вострей копья, вострей сабли, ярей ключевой воды.
Как этот огонь горит в году и полугоду, так бы обо мне сердце у него горело, белое тело, черная печень, буйная голова с ясными очами.
Все, что я хочу получить, чтобы отошло ко мне, все вниз по воде унесло, а на меня принесло.
Будьте, мои слова, крепки и заговиситы, а кто на меня плохо подумал и зло помыслил, у того человека ничего не последовало, а замерло и скрутило его навсегда, ныне и присно, и во веки веков, Аминь!"
Трижды перекрестите куклу, произнося: "Да будет так!"

Положите ее в магический треугольник головой к востоку. Нагретую на пламени свечи иголку или
шило поднимите над фигуркой, нацеливаясь на место, где должно быть сердце.
Изо всех сил сливайте мысленный образ любимого с его изображением в виде куклы. Когда ваше сознание сделает это, произнесите заклинание, концентрируя свои чувства в огненный поток представляя:
"Как иголка пронзает сердце, так будет гореть тело и душа сладострастием для (имя вызывающего)".
После этого произнесите:

"Заговариваю крепко, чтобы (имя) без меня не мог ни жить, ни быть, часу часовать и минуты миновать. По утру бы вставал - обо мне вздыхал, ни с кем другим думы не думал, мысли не мыслил, плоду не плодил, плодовых речей не говорил, а только обо мне, (свое имя), думу думал, мысли мыслил, на луну полную и на новь месяца и во все меженные дни. Как май месяц мается, так бы (имя) за мной ходил и маялся. Не мог бы без меня ни пить, ни есть, ни быть, ни жить свой век. Заговариваю, чтобы как живут меж собой голубки, так и любил меня (имя) вовсегда.
Эти мои наговорные слова, которые договорены, которые переговорены, которые позади остались, будьте, мои слова, тверды и крепки, вовеки нерушимы. Заговор сей крепок и лепок вовеки!"
С этими словами погрузи иголку в сердце куклы, произнося заклинание:

"Такова моя воля, да будет так! Аминь!"

Вынув иголку (каждый решает за себя сам, некоторые не вынимают), заверните куклу в льняную материю. Спрячьте в укромном уголке.

Этот текст перепечатан из книги,то есть первоначальный вариант.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

катька пишет:Ритуал вызова Джинна
Подготовить место. Место должно быть тёмнное,комната или можете где нибудь в лесу,главное что вокруг должна быть темнота.
Перед Ритуалом три дня,надо держать строгий пост.В течение этих дней надо произносить слово
"Hailuusyin" (Произносится как Hailooshin) 1500 раз
После этого,на третий день,появится Джинн и вы можете командовать им.


ПОСМОТРИТЕСЬ В ЗЕРКАЛО И УЛЫБНИТЕСЬ,ВЕДЬ САМОЕ ПРЕКРАСНОЕ ЧТО ВЫ ДЫШИТЕ И ЕСТЬ НА ЭТОМ СВЕТЕ!!!ОСТАВЬТЕ СОЛОМОНУ ЕГО ДЖИНОВ И УПРАВЛЕНИЕ ИМИ...

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Sirin пишет:ПАРТНЁР пишет:
Извините, а кто такой Джинн ? Это демон ? Или у него есть и другие более известные и понятные имена ? Он один или им нет числа ? И что он может ? С уважением.

Джинны - это существа из другого мира, отличающиеся от людей и ангелов, однако между джиннами и людьми существует некоторое сходство. У тех и у других есть воля и возможность выбора между добром и злом. В целом же сущность джинна иная, чем у человека. Слово "джинн" можно перевести как "невидимый", "скрытый".
"Джинны созданы из огня... И гениев Мы сотворили раньше из огня знойного" (15:27)- "... и сотворил джиннов из чистого огня" (55:15).
Ученые разошлись во мнениях относительно создания джиннов: одни говорят об их сотворении из верхних слоев огня- другие - из черного дыма, смешанного с огнем.
Джинны были созданы до человека

Существует 3 вида джиннов: летающие в воздухе, живущие в змеях и собаках (мы их не видим), и изменяющие свой образ по собственному желанию. Различается 3 класса джиннов: гул (женского пола, живут в пустынях), ифрит (отличаются особой силой), силат.
Истинный мир джиннов

Некоторые люди отрицают существование джиннов, а многобожники считают их духами- некоторые люди считают джиннов злым началом в человеке, а ангелов - добрым- другие говорят, что джинны являются "микробами"- есть даже те, кто считает ангелов джиннами, а джиннов ангелами.
Некоторые арабы до Ислама считали джиннов родственными Аллаху: "И устроили они родство между Ним и джиннами, а знают джинны, что они будут собраны" (37:158). В те времена к джиннам обращались за помощью: "Мужи среди людей прибегали к мужам среди джиннов, и они прибавили им безумия" (72:6).
Правильное же мнение заключается в том, что мир джиннов действительно существует, но он отличается от мира людей и мира ангелов.
Доказательства существования джиннов

1. От Пророков (а.с.) мы знаем, что мир джиннов, поистине, существует.
2. Небесные религии ясно свидетельствуют, что джинны есть.
3. Памятники доисламских цивилизаций также указывают на реальность джиннов.
4. Доказательства из Корана и хадисов.
5. Многие шейхи, а также простые люди, видели джиннов. Если мы не видим джиннов, то некоторые животные видят их - например, ослы и собаки. Это значит, что, услышав голос собаки ночью или рев осла в то же время суток, человек должен обратиться к Аллаху за помощью от шайтана, побиваемого камнями.
Слово "шайтан" означает "ослушавшийся, возгордившийся"

Шайтан - это джинн, отдалившийся от милости Аллаха. Во главе шайтанов стоит Иблис. Сатана (Иблис) стремится к тому, чтобы все люди стали многобожниками. Его цель - завести людей в ад. "Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане? Ведь он для вас враг явный! И чтобы поклонялись Мне. Это - прямой путь. Он сбил с пути многие народы. Разве вы не уразумели?" (36:60-62).
Если сатана не может сделать человека неверующим, то вводит его во грех- если и это не получается - отдаляет от Бога. От стремится испортить поклонение, принести какой-либо вред (болезни, наущения перед смертью человека, одержимость, плохие сны, пожары).
Сатана приходит через мысли человека,
и это называется наущением

"Сатана ходит по человеческой крови", - так гласит хадис.
Иногда шайтан приходит к человеку, представляясь джинном или ангелом, знающим скрытое. Может вселяться в человека, помогать ему передвигаться по воздуху.
Как живут джинны

Они едят и пьют. Пища их - кости и экскременты животных. Едят они левой рукой. Когда человек не упоминает Аллаха, то джинны и шайтаны едят вместе с ним. Джинны режут животных именем Аллаха.
Джинны женятся- их больше, чем людей. Люди могут совокупляться с джиннами, от этих связей появляются дети. Но Ислам подобное запрещает.
Джинны умирают, но живут дольше людей. Халид ибн Валид убил джинна по имени Гуза.
Джинны живут на земле, в безлюдных местах, в развалинах, в туалетах, на помойках, в банях, на кладбищах. Живут и в местах, где много грешат - например, на базарах. Могут жить в домах. Они не выносят азана (призыва к молитве).
Связаться с джиннами (плохими и хорошими) возможно. Скрытые знания им недоступны. В оккультных науках в мире Ислама рассматривались проблемы использования джиннов для связи с другими мирами. Многим прорицателям, поэтам, актерам, музыкантам джинны внушают мысли.
Оружие верующего в борьбе с сатаной

Осторожность и знания.
Следования Корану и Сунне.
Уверенность, что защита - у Аллаха.
Постоянное поминание Аллаха.
Сплоченность между мусульманами.
Информация о сатане для людей.
Противостояние шайтану.
Покаяние и просьба о прощении.
Устранение из сердца сомнений.

Известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был послан увещевать и людей, и джиннов. Ибн Масуд рассказал о таком случае, связанном с проповедью джиннам:
- Однажды Посланник Божий и я шли куда-то. Он нарисовал круг вокруг меня и сказал: "Не выходи из этого круга, пока я не вернусь". Он ушел, а через некоторое время какой-то шум раздался в стороне. Я подумал, не случилось ли что-нибудь с Посланником Аллаха, мир ему и благословения, но он приказал мне не выходить из круга до его возвращения. Через некоторое время Посланник Аллаха вернулся, и я спросил у него о шуме. Он ответил: "Джинны уверовали и принесли клятву верности мне. Когда некоторые из них стали настаивать на неверии, между ними разгорелась драка. Шум, который ты слышал, была драка. Это означает, что моя жизнь близка к завершению".
Про обращение некоторых джиннов в Ислам Аллах сообщает в суре "Джинны":
Скажи: Открыто мне, что слушал сонм джиннов, и сказали они: "Поистине, слышали мы Коран дивный! Он ведет к прямому пути. И уверовали мы в него, и никогда не придадим мы нашему Господу никого" (72:1-2).
И далее джинны говорят: "И среди нас есть предавшие себя Аллаху, и среди нас есть отступившие- а кто предал себя, те пошли прямым путем, а отступившие - они дрова для геенны" (72:14-15). Событие, описанное в суре, произошло во время возвращения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из Таифа.
По приказанию Аллаха многие джинны служили пророку Сулайману (а.с.), строили ему храмы и дворцы. В суре "Муравьи" упоминается, что Ифрат из джиннов решил принести ему трон царицы Билкис: "Я приду к тебе с ним, прежде чем ты встанешь со своего места- я ведь для этого силен и верен" (27:39).

К ЧЕМУ ТУТ БОГОСЛОВИЕ И ТЕОЛОГИЯ ИСЛАМА?
ИЛИ ВЫ ТУТ БУДЕТЕ РАЗВОДИТЬ ПОЛЕМИКУ И ПО ЭТОЙ ТЕМЕ?
НЕ СОВЕТУЮ....

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Белал пишет:Пребывай (имя) нерушимый, несокрушимый,
неубиваемый, непотопляемый,
Несжигаемый: ни огнём, ни мечом,
Ни сталью, ни от руки, ни от оружия.
Да забудут тебя враги твои.
Глаза их тебя не узрят,
Уши их тебя не услышат.
Господь с тобой рядом,
Ангелы-хранители по бокам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Рабочее?

СТЕПАНОВА.РАБОЧЕЕ!

[irene69]

Белал пишет:Пребывай (имя) нерушимый, несокрушимый,
неубиваемый, непотопляемый,
Несжигаемый: ни огнём, ни мечом,
Ни сталью, ни от руки, ни от оружия.
Да забудут тебя враги твои.
Глаза их тебя не узрят,
Уши их тебя не услышат.
Господь с тобой рядом,
Ангелы-хранители по бокам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Рабочее? Уважаемый Белал, позвольте полюбопытствовать, а какой ритуал Вы делаете к этому заговору?

[Лилея]

Уважаемый, Магистр посмотрите рабочий обряд или нет.

Снятие порчи на рабство души.

Находят расколотое на две части дерево, кладут кольцо. Затем обходят дерево, сняв с себя одежду. Читают заклинание без голоса, шевеля губами.

Слава Святому Духу.
Истинно, достоверно и действительно. Призываю вас на помощь. Всех 12 апостолов, Вседержателя Бога Отца!
Затем читают «Отче наш».
Отче наш,
Иже еси на небесах!
Да святится имя Твое,
Да приидет Царствие Твое,
Да будет воля Твоя,
Яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный дождь нам днесь-
И остави нам долги наша,
Якоже и мы оставляем должником нашим-
И не введи нас во искушение, Но избави нас от лукавого.
Далее заговор:

«Да разверзнется всякая тьма

От лучей звезды Соломона
И откроется его 12 ключами.
Тайное и сокрытое,
Не на руке, не на ноге,
А клеймо рабства на душе.
Во имя Всемогущего Бога
В котором мы живем, движемся и существуем -
Освобождаю и отсылаю
И отнимаю всякую силу. Ибо мы Бога рабы, А не рабы сатаны.
Аминь. Аминь. Аминь».
***
Мастер режет палец и капает кровь в расщелину дерева, затем уходит от дерева, предварительно надев одежду. В этот день не едят и не пьют ни мастер, ни тот человек, которому он помогает.