Душа-то больше тела: тело поболит, да и тем кончится, а душевная-то болезнь простирается в вечность; избави нас, Господи, от сей болезни и даруй исцеление.
преп. Макарий Оптинский
Применение методики "Мысленный крест":преп. Макарий Оптинский
Методика "Мысленный крест" помогает снизить значимость или избавиться от неприятных, навязчивых мыслей, воспоминаний, ощущений, улучшить переносимость боли.
Методика "Мысленный крест" может помочь быстрее заснуть вечером или ночью в случае нежелательного пробуждения (при ночных кошмарах, тревогах и переживаниях).
Методика "Мысленный крест" может применяться и как способ курсового лечения при появлении страхов, навязчивых мыслей и ощущений (например, сердцебиений, мышечного напряжения, головной боли), связанных с воспоминаниями о неприятных или опасных (травмирующих) событиях. Методика "Мысленный крест" поможет лучше перенести тяжелую ситуацию: при лишении свободы, при болезни, травме, при оперативном вмешательстве, при потерях.
Применение методики "Мысленный крест" для прерывания неприятных воспоминаний, мыслей, улучшения засыпания или возобнавления сна, для отвлечения от физической боли или душевных страданий:
1. В случае появления любого из беспокоящих вас симптомов, немедленно представьте перед собой Распятие или крест. Закройте глаза, если хотите уснуть или, если с закрытыми глазами вам будет проще представить перед собой крест.
2. Движениями глаз (глазных яблок) начните совершать крестные знамения: глаза вверх - глаза вниз - глаза вправо - глаза влево. Можно также следить глазами за перемещениями солнечного блика на анимированном изображении Распятия слева на страничке нашего сайта. Скорость движения глаз должна быть удобной для вас, не вызывющей напряжения. Движение глаз сверху вниз выполняется на вдохе, а поперечное движение глаз справа-налево производится на выдохе.
3. При каждом крестном знамении мысленно произносите: „Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго". На вдохе: „Господи Иисусе Христе", на выдохе: "Сыне Божий, помилуй мя грешнаго". Выдох пусть будет длиннее и свободнее, чем вдох.
Внимание: Если вы хотите быстрее уснуть, то молитву достаточно произнести один раз, в начале. Можно прочесть молитву Иоанна Златоустого: "Господи, укрой меня от людей некоторых, и бесов, и страстей, и от всяких иных непотребных вещей".
Выполняйте упражение "Мысленный крест" при опущеных веках медленно, обязательно сочетая движения глаз с дыханием. Дыхание должно быть медленное и поверхностное, как у спящего человека: неглубокий легкий вдох через нос, и постепенный долгий выдох, желательно через слегка приоткрытый рот. Главный секрет быстрого заспыпания: при движении глазных яблок вверх старайтесь уводить их как можно выше ("закатывать глаза"). Такое движение имитирует движение глазных яблок при засыпании и вызывает рефлекторное включение "сонной программы" организма.
4.Продолжительность выполнения методики "Мысленный крест": желательно выполнять не менее 48 крестных знамений за прием: 24 движения глазами сверху вниз и 24 движения глазами справа-налево. Упражнение может выполняться длительно - до устранения симптома (отвлечение от навязчивых переживаний, уменьшении боли) либо до засыпания. Возможно, что вы уснете во время выполнения методики "Мысленный крест", даже если вы и не собирались спать - это нормальная реакция, котроая также пойдет на пользу вашему организму.
5. Регулярность и повторение упражнений "Мысленный крест": выполение методики "Мысленный крест" может дать как немедленный эффект при разовом применении, так и использоваться при регулярной терапии хронических симптомов (например навязчивые мысли, страхи, ночные пробуждения с тревожными аффектами). В случае лечения хронических симптомов может требоваться регулярное повторение упражнений из методики и некоторые изменения в тактике ее применения. В этом случае требуется не дожидаться проявления болезненного симптома, а специально вызывать его, удерживая травматический образ (картинку, звук, запах, вкус, ощущение, переживание) на фоне выполнения мысленного крестного знамения глазами и чтения Иисусовой молитвы. При трудностях, молитву можно читать один раз при первом мысленном крестном знамении. Старайтесь удерживать травматический образ как бы на заднем плане - на безопасном для вас расстоянии. Повторяйте "Мысленный крест" не менее 48 раз за процедуру, по нескольку сессий за один подход. Отмечайте, когда эмоциональная значимость или выраженность ваших эмоциональных или физиологиеских реакций начнет уменьшаться. Уменьшение или исчезновение болезненной симптоматики может проявиться как после нескольких сеансов, так и после первого-же сеанса.
После того как вам удасться достичь состояния, когда обращение к травмирующим воспоминаниям или информации позволяет вам контролировать свое психоэмоциональное и физиологическое состояние, можно перейти ко второй фазе выполнения методики "Мысленный крест". Цель второй фазы - создание адаптивной переработки травматической инофрмации. Для выполения упражнения требуется представить травматическое событие или информацию в безопасном или даже полезном для вас виде (Например переосмысление картины смерти незнакомого человека под колесами автомобиля: "Все люди умирают - это естественно. Никто не живет вечно. Это событие останется в моей памяти, и оно будет просто частью моих воспоминаний, как любое другое воспоминание. На его примере я убедился, что важно соблюдать правила дорожного движения"). В этом случае при выполении глазами мысленнного крестного знамения на заднем плане удерживается новый желаемый образ для перерабатываемой информации.
Побочные эффекты: в некоторых случаях при первом выполнении упражнения может наблюдаться тяжесть в глазах и/или возникновение головной боли. Чаще всего эти побочные эффекты связаны с небольшой тренированностью глазодвигательных мышц. С каждой последущей процедурой глазодвигательные мышцы приобретут все большую тренированность и вероятность побычных эффектов будет ниже.
Православное обоснование методики "Мысленнный крест"
Не нужно отчаиваться, если вам приходиться претерпевать скорби или болезни. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: "Всякий христианин чем-либо да испытывается: один бедностию, другой болезнию, третий разными нехорошими помыслами, четвертый каким-либо бедствием или уничижением, а иной разными недоумениями. И этим испытывается твердость веры, и надежды, и любви Божией".
Вера и молитва - есть универсальное оружие и лекарство человека, способное защитить его как от нападения вражеских телесных или бестелесных сил, так и даровать исцеление или облегчение страданий. По свидетельству блаженного Иеронима «человек ни к небу не может обращаться с молитвою иначе, как в форме креста, ни плыть по воде иначе; крест – общая для всех движений форма и для всего живого; это даже самого мира вид». Схиигумен Савва (Остапенко) в своей книге "Приими от меня искренний совет" пишет: "Поэтому не удивительно, что богомудрые отцы, учители и старцы наставляют нас для отражения врага спасения при всех обстоятельствах жизни пользоваться как можно чаще, даже непрестанно, сладчайшим именем Иисуса Христа, т. е. пользоваться Иисусовой молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!», при этом быстро производя мысленный крест: при вдохе – продольную линию креста, а при выдохе – ей поперечную и т.д. И так же пользоваться им без дыхания, когда его быстро, как молнию, накладываем на соблазнительные картины, человека, вещь, прочеркивая мысленно, как бы глазами, этот мысленный крест, и сейчас же чувствуем, как страстные похотения прекращаются, вожделения потухают, мысли успокаиваются".
Преподобный Амворсий Оптинский говорит, что "крестное знамение должно на себе полагать или с именем Святой Троицы, произнося: „Во имя Отца и Сына и Святаго Духа", или с именем Единого от Троицы, нас ради вочеловечшагося и волею распеншагося, произнося: „Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго".
В книге "Основа спасения" схиигумен Савва поясняет: "Что Иисусову молитву и мысленный крест мы производим под вдох и выдох дыхания, в этом нет ничего странного, так как Иисусова молитва и крест по назначению своему гораздо выше и ценнее вдыхаемого воздуха. Ибо воздух дает жизнь только телу, а имя Иисуса Христа и крест дают жизнь вашей душе, и без них она мертва. Этим мы как бы причащаемся, вводим в клеть своего сердца Иисуса Христа".
Про мысленное произнесение молитвы схиигумен Савва поясняет: "Молитва Иисусова называется словесною, когда она произносится словами; умною - когда с нею неразрывно соединяется внимание ума; сердечною, или умно-сердечною, - когда начинает твориться в сердце. Начинать надо со словесной молитвы, которая при постоянном, неспешном произношении с сокрушенным сердцем сама собою переходит в умную, а умная - в сердечную. Постепенно молитва овладевает душою и вносит состояние мира, спокойствия, чистоты, тишины, порядка и радости и постоянного внутреннего предстояния пред Богом".
Физически выполенное рукой крестное знамение и мысленное крестное знамение, сопровождаемое или не сопровождаемое движением глазами идентичны по своей благодатной силе. Исследователь Ангелина Малаховская в своей работе "Чем объясняются целительные свойства святой воды, православной молитвы и крестного знамения?" пишет, что
крестное знамение, выполненное мысленно глазами, изменяет структуру воды также, как и обычное крестное знамение, наложенное рукой: после мысленного крестного знамения, выполненного глазами, повышается оптическая плотность воды в короткой УФ части спектра. (Малаховская А.Д. Чем объясняются целительные свойства святой воды, православной молитвы и крестного знамения. Издается по благословению Высокопреосвященнейшего Викентия, Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского. Рецензент: иеромонах Кирилл (Зинковский)
