В Индии много необычных мест, связанных с богами и увлекательными историями о них. Но одно место выбивается из общего ряда индуистских святынь и храмов, ведь похоже оно больше на барельефы индейцев майя, настолько необычно и уникально для Индии выполнены эти изображения.
Это холм Унакоти, затерянный в зеленых гористых лесах небольшого штата Трипура, недалеко от границы с Бангладеш. Это удивительное место, с недавних пор известное шиваитскими скальными скульптурами.
Интересно уже само название этой локации - Унакоти, что переводится как "на один крор меньше", то есть 99,99,999 в цифрах. Дело в том, что "крор", местная единица измерения, которая в Индии обозначает 10 миллионов.
Это чисто шиваитское место паломничества.
Легенды Унакоти: от ревнивого Шивы до ленивых богов
Существуют различные легенды, связанные с этим холмом, на котором находятся одни из самых гигантских в мире барельефов и скульптур Шивы и его семьи. Одна из них гласит, что однажды Шива и Парвати проходили через область Унакоти, где проживал скульптор по имени Каллу, который был великим преданным Парвати. Он попросил у богов сопровождать их на Кайлас, но Шиву это предложение не очень обрадовало.
Чтобы решить проблему, Парвати попросила скульптора вырезать ночью 1 крор изображений Шивы, чтобы умилостивить его, и тогда скульптор смог бы сопровождать их. Но на следующий день, когда взошло солнце, скульптору не хватило всего одного изображения до числа 10 миллионов. Очень обрадовавшись этому упущению, Шива не стал брать его с собой и продолжил свое путешествие с Парватив в свою обитель на гору Кайлас без ее навязчивого поклонника.
Согласно другой версии мифа, Шива путешествовал в Каши (Варанаси), один из самых священных городов Индии, вместе со свитой божеств. Включая Шиву, этих божеств было десять миллионов. Когда божества прибыли в Унакоти, они решили остаться здесь на ночь, сделав привал. Перед тем как лечь спать, Шива приказал всем божествам и своей свите проснуться на рассвете, чтобы продолжить долгое путешествие. Однако, когда наступил рассвет следующего дня, бодрствовал только Шива, в то время как остальные божества все еще крепко спали.
В результате Шива продолжил свое путешествие в Каши в одиночку. Кроме того, разгневанный леностью своих собратьев-божеств, он проклял их и превратил в камни. Следовательно, название Унакоти относится к числу божеств, превращенных в камень разгневанным Шивой.
Когда появились барельефы?
Барельефы Унакоти представляются еще более загадочными, учитывая тот факт, что у ученых нет точной уверенности ни в том, когда именно они были вырезаны (официальный сайт округа Унакоти датирует рельефы периодом между XI и XII веками нашей эры), ни в том, почему они были вырезаны в столь уединенном месте.
Что известно о барельефах, так это их тематика. Как уже говорилось, изображают они множество индуистских божеств, а не только Шиву с семьей. Однако, самым известным из барельефов Унакоти является, конечно изображение лица Шивы, известное как «Унокотишвара Кал Бхайрава». Это изображение имеет высоту около 9 метров, включая сложный головной убор, который занимает треть всего рельефа. Фигура окружена двумя богинями с каждой стороны, одна из которых — Дурга (грозная форма Парвати), идентифицированная по льву, на котором она стоит верхом, и еще одна неидентифицируемая богиня. Исследователи до сих пор спорят - кто это может быть.
Праздник Ашокастами - день победы Рамы над Раваной
Присутствие изображений Шивы и Дурги определяют культурные традции этого региона. Одним из главных индуистских праздников, отмечаемых в Унакоти, является фестиваль Ашокастами. Этот фестиваль, который выпадает на мартом или апрель каждого года и празднует победу известного героя эпоса "Рамаяна" - Господа Рамы над демоническим царем Ланки Раваной.
Согласно одной из версий Рамаяны, Рама не мог убить Равану, так как его защищала богиня Кали. Чтобы решить эту проблемы, Раме посоветовали поклоняться богине и умилостивить ее. Как только Кали встала на сторону Рамы, он смог победить своего врага. Эта легенда гласит также, что в честь своей победы Рама торжественно повез Шиву и Дургу (а Кали является ее формой) на своей колеснице. И сегодняшний праздник Ашокастами является своеобразной реконструкцией этой победы.
Хотя Унакоти сегодня является довольно известным местом паломничества индуистов, об этом месте и его барельефах остается узнать еще много чего. Помимо отсутствия точной информации о возрасте этих изображение и людях, которые их создали, также неясно общее количество рельефов. Согласно оценке, проведенной Археологической службой Индии, похоже, что в джунглях все еще есть рельефы и статуи, которые еще только предстоит обнаружить. Возможно, один из этих неоткрытых объектов сможет дать исследователям больше информации об этих удивительных произведениях искусства.
Объект был включен в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в 2022 году. Возможно, это подтолкнет исследователей к поиску новых тайн Унакоти и его великолепных барельефов.
