СРАВНЕНИЕ БОГОВ

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

СРАВНИТЕ ДВУХ ДРЕВНИХ БОГОВ , ХЕЙМДАЛЯ И ВИЯ ...

Хеймдалль (др.-исл. Heimdallr) — в германо-скандинавской мифологии бог из рода асов, сын Одина (возможно приёмный).
Хеймдалль — страж богов, охраняющий мост-радугу Биврёст на границе Асгарда и Мидгарда от великанов-ётунов. Он видит и днем и ночью на расстоянии ста миль и слышит, как падают листья, как растёт трава в поле и шерсть на овцах. Он надежный стражник, поскольку совсем не нуждается во сне. Также, возможно, он был «прародителем человечества».
Его зубы из чистого золота, а у его пояса висит золотой рог Гьяллархорн, звук которого будет слышен во всех уголках мира. Звук его рога возвестит о начале Рагнарёка.
Он сын девяти разных матерей (возможно, девяти дочерей Эгира, называемых девами волн). Жилище его называется Химинбьёрг (Небесные горы), а его конь — Гуллтопр (Золотая грива).
Одно из его имен — Hallinski?i (Изогнутый прут), так же упоминается как Баран в кеннингах, возможно ссылаясь на изогнутые бараньи рога. Прозвище Gullintanni (Золотозубый) Хеймдалль получил за желтый цвет зубов старых баранов. Третье прозвище Хеймдалля — Vindhler (Пристанище ветра).
Во время Рагнарёка Хеймдалль и Локи убьют друг друга в схватке.


Богъ ВИЙ – Могучий Бог-Хранитель границы, разделяющей Светлые и Темные части Мира Нави (Миры Духов и Душ). Вий охраняет не только границы светлых и темных Миров, Он зорко наблюдает за тем , чтобы не было среди людей из Родов Великой Расы нарушения нравственных законов, установленных Богом Сварогом. Многие люди считают, что Вий не увидит их неправедных деяний и поступков из-за того, что очи Вия были закрытывеками с густыми ресницами. Эти люди не знают, что Бог Вий видит все их неправедные деяния и помыслы даже сквозь закрытые тяжелые веки. На таких людей Бог Вий насылал ночные кошмары, различные страшные видения, в коих предупреждал людей о грядущем наказании за неправедные деяния и поступки, если эти деяния и поступки будут совершены.

Бог-Покровитель Земли Вия (планеты Плутон).

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

ВАШИ РАССУЖДЕНИЯ...

[Siyanie]

Возможно я и ошибаюсь,но ,судя по функции выполняемой Хеймдаллем и Вием -это может быть описание одного божества,разница в их описании соответствует традициям,быту,связанным с регионом и традициям проживания народов. У этих богов одна задача-охрана границ,наблюдение за соблюдением нравственности и равновесия между добром и злом,плюс функция наказания,воспитания для соблюдения равновесия и порядка. Прошу извинить,если не очень точно описала свои мысли. С Уважением.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

ВЫ ХОРОШО ОПИСАЛИ, БЛАГОДАРЮ! БУДЕМ ЖДАТЬ, ЧТО НАПИШУТ ДРУГИЕ.

[citron]

Славяно-арийские веды единое писание. Поэтому не удивительно,что они похожи.Раньше считал,что наши веды ближе к индийским:)

[Adveniat]

Уважаемый Магистр Хеймдаль страж радужного моста возможно этот мост и есть кундалини, тогда подъём по радужному мосту это подьем кундалини. Возможно Вий как то связан с подъёмом кундалини. Хеймдаль охраняет границу , Вий так же охраняет границу. При подъёме кундалини могут быть препятствия (грантхи), Вий наблюдает за тем , чтобы не было среди людей из Родов Великой Расы нарушения нравственных законов. Значит ли это что из-за нарушение нравственных законов появляються грантхи. Возможно Хеймдаль и Вий действуют как предостережение от пороков которые могут препятствовать подъёму кундалини ?

[МИМИР]

Оба Бога Древние, оба они могучие, что может быть общего...? Описание функций этих божеств, по сути, не может быть названа персонификацией в полном смысле этого слова - столь всеобъемлющь образ, а сила столь велика. Ключами к образу обоих божеств служит понятие границы и суть обладание всеобъемлющим знанием. Кроме того в символике обоих божеств безусловно присутствует воздушная символика, но не понятие стихии как таковой! В первом случае радуга, а во-втором, само имя Вий, и это вполне очевидно.
Применив подобные ключи, думаю можно определить и силу скрывающаясь под данными масками. Функцией хранителя знаний и вместилищем душ как и безусловно границей обладает такая сила как астральный свет, вмещающий себя светлые области, наземное и подземное пространство(символ воздуха). В астральном свете сохраняются образы ушедшего и того, что грядет. он же и обиталище душ. Он все знает не наблюдая, все видит не видя. Образ Вия в данном случае очень символичен, ведь астральный свет обычному глазу недоступен, а внутреннему да(глаза Вия всегда закрыты)!
Но думаю, это не последнее значение данных божеств. Хеймдаль выступает Хранителем Радужного моста. Радуга же в оккультной догматике всегда скрывала за своим символизмом кундалини. Чем, если не радужным мостом в Высшие миры можно ее назвать? Но Хеймдаль лишь хранитель, закрывающий проход для недостойных. И по сути является преградой на пути ступающего на Радужный мост. Вий также олицетворяет границу, отделяющие светлые миры, от Нави, где Вий - безусловный Властитель.
И что же может дать данный ключ? Если радужный мост - кундалини, то Срединный Путь указывает дорогу, пройти который можно лишь преодолев завесу, ту что скрыта и не указывается. Именно так описывают Сефиру Даат.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

citron пишет:Славяно-арийские веды единое писание. Поэтому не удивительно,что они похожи.Раньше считал,что наши веды ближе к индийским:)


БУДЕТЕ НЕСТИ ВСЯКУЮ СЛАВЯНОАРИЙСКУЮ ФИГНЮ, БЫСТРО ВЫЛЕТИТЕ С НАШЕГО ФОРУМА!

[АРКАНУС]

Первая и наиболее очевидная аналогия - оба божества являются Хранителями Границ между мирами...
Второе - их аспекты наказания и всеведения! Они призваны так или иначе поддерживать зыбкое равновесие.
Также важным свойством их является вещания о грядущем возмездии, как то у Хеймдалля о Рагнарёке, а у Вия, за неправедные деяния. Думаю это является важным свидетельством их причастности к хранителям равновесия в системе!
Также Вий хоть и не имеет прямого родства с верховным божеством, но как и Хеймдалль является носителем его воли и закона!
Личность Хеймдалля связывают с радужным Биврестом (иначе Кундалини или мост между чакрами)... Вий в этом плане выступает скорее как хранитель равновесия Инь и Ян аспектов бытия. Тогда в системе энергетики влияние Хеймдалля можно уподобить сушумне, в то время как Вия - иде и пингале... Но это небольшие отступления и размышления. Возможно ошибочные...

Исходя из этих начальных размышлений подведу итог:
Два этих божества схожи в своих фундаментальных функциях, поэтому возможно являются описаниями единой духовной единицы! В этом случае различия между ними являются наслоением мировоззрения разных систем и разных народностей... Плюс к этому, они в некоторой степени дополняют друг друга, чем могут показывать разные аспектами одного и того жеЧто не удивительно. Поэтому и создались отдельные эгрегоры одной сущности.
Пока это все...

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

АНАЛИЗ СХОЖЕСТИ ТОЛЬКО ВИЖУ ПОКА...СРАВНЕНИЯ...И ВСЕ???

[Angel Andj]

Вий - страж подземного мира, Хеймдалль - страж мира Богов.
Земля Вия - Плутон. Это планета восстановительных сил, разрушения, уничтожения и трансформации. И подземное царство выступает чистилищем для души человека.
Через очищение человек достигает состояние Бого-человека.
Таким образом, Вий выполняет функцию кары Бога, в то время как Хеймдаль, оказывает помощь и покровительство душе, очищенной в страданиях и ищущей знаний, ступившей на мост-радугу. Оба эти Бога способствуют эволюции мира людей
Звук рога Хейдмалль возвестит о начале Рагнарека ... Вот тут я не очень поняла. Речь идет о смене эонов или об окончании Манвантары... Но в конечном итоге все-таки об окончании Манвантары.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

СМЕНЕ ЭОНА, ЕСЛИ ЗАКОНЧИТСЯ МАНВАНТАРА И НАЧНЕТСЯ ПРАЛАЯ,ТО ЭТО УЖЕ НИКОМУ НЕ НУЖНО ))))

[МИМИР]

Отличия Вия от Хеймдаля, это отличие темных вибраций от светлых, но тем не менее одной и той же силы. Низшие слои населенные темными элементалами и метущимися душами, в первом случае. Ведь Вий властитель душ умерших и низших духов. И сияющие слои архетипов и творческих идей(возможно ноосфера), во втором, воплощенные в символизме образа Хеймдаля.
Всетаки я считаю, это разные слои и вибрации астрала... Возможно конечно ошибаюсь.

[Блуд]

Я думаю что Вий и Хеймдалль выполняют одно и тоже задание - охраняют вход с мира мертвых в мир живых. Описано конечно все по разному но функции одинаковые.

Как говорил магистр Rustam: "Все Боги ходят под одними звездами".

[Lasha]

Хеймдалль и Вий - стражи стоящие на границах миров, и следящие за равновесием в мире. С первого взгляда складывается впечатление, что оба Бога наделены одинаковыми функциями, и имеют единую цель, и являются аналогами друг - друга просто под другими названиями, обусловленными этногеографическими особенностями регионов происхождения. Однако, при более детальном рассмотрении становится понятно, что Хеймдалль является Богом света, в то время как Вий Богом тьмы, живущим в низших мирах и следящих за пороками людей. Цель у них действительно единая – сохранение равновесия, но они являются противоположностями одного целого. Данные божества соответствуют муладхаре-чакре, правой и левой ее части. Так Вий – это правая часть муладхары, а Хеймдаль – это левая. Таким образом, Бог Хеймдаль - это Шри Ганеша, а Вий - Шри Картикейя. Хемдалль – олицетворяет чистоту, мудрость, невинность и преданность Богу. А Вий – представляет собой борца с демонами, агрессией и прочим негативом, и стоя на страже, он стремится перебороть все наши низшие желания и увлечения. В то время как Хемдалль покорно несет службу, охраняя Кундали от негативных воздействий.

[МИМИР]

Уважаемый Магистр IPSISIMUS, эта тема думаю очень интересна многим, мне в том числе. А верный ответ вы озвучите? С уважением.

[irina.moon]

Вий - царь подземного мира .В мирное время он тюремщик в Пекле . Для меня -это Темная сторона людей,которую многие скрывают,их пороки и неуёмные страсти. бессознательность.
ХЕЙМДАЛЛЬ- страж богов охраняющий радужный мост.Это наша Маска в реальной жизни,наш имидж.накрашеный и золоченый. Два Бога В одном человеке.Можно рассмотреть и такой вариант.

[Николай Серый]

Позвольте и мне высказать мое мнение здесь. Вий и Хеймдалль словно две стороны медали одной-медали что словно границей является меж разными мирами-братья словно родные каждый со своей судьбой)

[Юлиан отступник]

Цитата:Adveniat
Уважаемый Магистр Хеймдаль страж радужного моста возможно этот мост и есть кундалини, тогда подъём по радужному мосту это подьем кундалини. Возможно Вий как то связан с подъёмом кундалини. Хеймдаль охраняет границу , Вий так же охраняет границу. При подъёме кундалини могут быть препятствия (грантхи), Вий наблюдает за тем , чтобы не было среди людей из Родов Великой Расы нарушения нравственных законов.......
Всего наилучшего вам!
Интересная аналогия. Только вот создаётся одно "но", о нём отвечу в основном сообщении.
Кундалини есть безличная энергия (вид праны), поддерживающая как "хороших", так и "плохих" (скажите, откуда иначе "чёрные колдуны"?). Не смотря на все уверения святых риши и достопочтенных гуру о том, что без ямы и ниямы подъём кундалини невозможен, уверяю, что это не так, и является ни чем иным, как святой ложью во имя блага ищущих истину (разве вы дадите маленькому ребёнку в руки боевую гранату?)
Да пребудет с вами милость Шри-Ганеши, устранителя всех преград. :hi1:

Теперь по теме.

Многие мысли, что изложены выше, можно встретить в том, что написано ниже :crazy: .

Всегда, ну или почти всегда, начиная заниматься каким-то делом, задаюсь вопросом - "зачем?". Автор, поправьте, если не прав: вы хотите узнать соотношение эгрегоров Вий - Хеймдалль? Оставаясь в догадках, беру свой вопрос за ответ и, исходя из этого, строю стратегию небольшого ассоциативного исследования, под названием "Судебноисполнительная власть. Охранники границ двух миров.".

Начну издалека. В связи с тем, что поверхностное знакомство со скандинавскими\славянским мировоззрением не позволяет свободно оперировать фактами, приходится идти несколько обходным путём.

Дабы не словоблудить, ибо не на одно сообщение выйдет, придётся зашифровать всю информацию в облаке тэгов с миникомментариями и без:

- Эрешкигаль (Нергал- Намтар)-
- Энмешарра-
- Набу-
- Чати (Рашью, он же Рага- мост Чинват, Митра-Сраоша, кони Митры)-
- Йима, он же Йама + ещё много имён - прародитель людей (правитель коллективной воли Йазад Рамман)
- Тиштар
- Гадес\Аид (слепой Плутос, которому Асклепий вернул зрение- Геката- Гипнос и Танатос)-
- Меркурий\Гермес-
- Фемида (тоже слепая- иже с ней Эвномия, Дике, Немесида- Минос, Эак и Радаманф)-
- Эринии (девять сестёр)
- Китежград (чистое сердце, совесть)-
- архангел Михаил (судия в последний день и страж рая, однако есть ещё одно православное мнение, что Уриил является охранником рая, но в отличие от первого не судит (схожесть же архангелов в том, что оба изображаются с обнажённым мечом))-
- ангел-хранитель
- Святой Касьян
- Яма (аналогичный "воздаятель при жизни" Шани)-
- Ганеша (Сарасвати)
- Дхумаватти (Кали-Махакала)
- Чёрная луна (природа искуса, тёмная сторона души, лазейка, благодаря которой страсти могут взять верх над разумом, "кнут" в системе "кнута и пряника")
- Белая луна (даёт "блага" в кредит, но долг требует весьма опосредованно: "я тебе - ты другому", считается более коварной, т.к. слабый человек при ней может развратиться, "пряник")
- Раху
- Кету
- Хель (великанша Модгуд, пёс Гарма- )
- Траян (хранитель путей во Сваргу- Велес тоже отчасти хранитель)

Теперь очень стоит покопаться в этимологии и лексике понятий Вий-Хеймдалль и выбрать аналогии.

Вий, имеющий большое сходство с Баба-Ягой и Кощеем - это с одной стороны отрицательный эгрегор, но в тоже время, при "прохождении испытания" дарует богатства (если они после испытания ещё нужны будут :crazy: ). Весьма ярко проводится аналогия между Чёрной луной, Аидом (Гипносом и Танатосом), Кали, Кету. Из скандинавской мифологии более точным аналогом будет Хель, карательноохранные функции можно соотнести с Гармой и Модгуд. Именно про Вия сказана поговорка: злом добру учат. Тэги: хранитель пути, всевидящий, воздаяние, смерть, земля\огонь, тёмное начало.

Вот ещё информация по Хеймдаллю:
Цитата:Хеймдалль, в скандинавской мифологии бог из числа асов. Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам»- его прозвища — «златорогий» и «златозубый», конь его — «золотая челка». Хеймдалль — «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестер», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»). Хеймдалль считается сыном Одина. Жилище Хеймдалля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землей. Как страж богов, Хеймдалль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию — рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина). Перед концом мира (см. Рагнарёк) Хеймдалль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве. В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдалль пьет мед (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мед пьет Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдалля, а голова — мечом Хеймдалля. Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдалля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность Фрейи — Брисингамен у камня Сингастейн. В битве перед концом мира Хеймдалль и Локи снова сражаются и убивают друг друга. В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдалля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдалль отождествляется с Ригом — первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трех социальных групп — конунга, свободного крестьянина и раба. Так как Риг — странник, ведающий руны, Р. Мейснер и другие ученые сомневались в первоначальном тождестве Рига и Хеймдалля, а в Риге видели скорее Одина.
Хеймдалль, сын Одина и девяти матерей - это сильно ограниченный по функциональности Меркурий, от которого остались только прозорливость и мудрость (если сказать грубо, то из Меркурия вырезали Локи и Хермода, и только тогда получили Хеймдалля):

очень вероятно, сказалась культура викингов. Если уж и есть его аналог в славянский ведах, то более всего подходит Траян. Тэги: хранитель пути, мудрец, всевидящий, всезнающий, воздух\огонь, светлое начало.

Выходит, что Вий и Хеймдалль далеко не стороны одной медали, как это может показаться на первый взгляд. Хоть, оба и охраняют вход в свой мир, и, конечно, с невероятной натяжкой можно через полярность "Локи(Хель)-Хеймдалль" выявить различия, но различия эти категорически несимметричны.

К сожалению, 100% утверждать о том, что Вию и Хеймдаллю присвоены их истинные значения, было бы неправильным- увы, информация о них утрачена, а имеющейся весьма недостаточно. Самым лучшим способом узнать об их соотношении является подключение к этим эгрегорам (как один из вариантов можно использовать их образы\качества в качестве сагуна\ниргуна медитации), но даже после непосредственного опыта нельзя будет поставить точный диагноз (для пущей уверенности необходимо провести несколько независимых друг от друга подключений).

[МИМИР]

Юлиан отступник, в вашем посте как и в ваших суждениях такая каша, простите за прямоту!

Юлиан отступник пишет: вы хотите узнать соотношение эгрегоров Вий - Хеймдалль? Оставаясь в догадках, беру свой вопрос за ответ и, исходя из этого, строю стратегию небольшого ассоциативного исследования, под названием "Судебноисполнительная власть. Охранники границ двух миров.".

Начну издалека. В связи с тем, что поверхностное знакомство со скандинавскими\славянским мировоззрением не позволяет свободно оперировать фактами, приходится идти несколько обходным путём.

Дабы не словоблудить...
...Дабы не словоблудить?! Так вот, именно этим вы и занимаетесь накатав такой пост изобилующий безсвязными мудрствованиями!
Не владеете материалом? Изыщите его, если вам эта тема интересна! Это будет значительно лучше.

Теперь про кундалини...

Юлиан отступник пишет:
Кундалини есть безличная энергия (вид праны), поддерживающая как "хороших", так и "плохих" (скажите, откуда иначе "чёрные колдуны"?). Не смотря на все уверения святых риши и достопочтенных гуру о том, что без ямы и ниямы подъём кундалини невозможен, уверяю, что это не так, и является ни чем иным, как святой ложью во имя блага ищущих истину (разве вы дадите маленькому ребёнку в руки боевую гранату?)


Яма и нияма, это первая ступень Аштанга йоги, цель которой духовной просветление, которое по определению подразумевает конроль над своими мыслями и поступками на пути к просветлению.
В том что подъем кундалини возможен и теми кто не стремится к обретению духовности никто никогда и не отрицал.
Вам следовало лучше разобраться в этом вопросе! С уважением. МИМИР

[МИМИР]

Кроме того, Юлиан отступник, правилами проекта запрещено использовать рядовыми пользователями цветового выделения слов, как в подписях, так и в самих постах. Исправьте вашу подпись. Вам замечание!

[Бранн]

Ежели вопрос стоит в сравнении Стражей Порога, то Вия я бы заменил на Велеса, т.к Вий есть лишь ипостась этого могущественного Бога... Почему я так считаю? Сейчас постараюсь объяснить.
Итак, само Имя Велес — этимологически связано с понятиями «Силы», «могущества» и «Волоса» — как общего обозначения «тварей земных».
Велес явился из Недр Рода до начала времен, образуя, вместе со Сварогом и Ладой, Первую Троицу, и уравновешивая в Ней своей Нейтральностью как Активное начало Сварога-Отца, так и Имманентность Лады-Матушки.

По легендам даже Сварог-Прародитель, Отец богов, не властен над силами Велеса, относящегося к Первобогам...

Дагда ирландцев, Кернуннос галлов, Хемдалль скандинавов, Пан у греков, Янус римлян и Велес славян — боги, обеспечивающие прочность устоев Мироздания.

Велес обеспечивал жизнь и смерть в их единстве, удерживал живых в мире Яви, а мертвых — Нави...
Вместе с тем, Велес хранил и великую мощь Земли. В этом аспекте Он известен в образе Зибога, Великого Змея земных недр.

Велес — Владыка Магии, а также Мудрости и Музыки, мировой гармонии. А из этого следует, что он "Пограничное Божество"...
Такое положение Велеса ставит его в некий антагонизм как с Перуном, поскольку Велес обеспечивает Защищенность, а Перун — Защиту- то есть пассивное и активное сопротивление смешению миров, так и с Семарглом, поскольку Велес хранит Врата закрытыми, а Семаргл осуществляет Ток Силы через них.

Будучи властителем Перехода, Велес — бог Жизненной силы, проявляющейся повсюду в природе — в лесах, животных и даже в камнях. Однако никогда Сумеречная природа этого бога не становится ни целиком дневной, ни ночной — он всегда НА ГРАНИ, поэтому, строго говоря, не является ни богом Жизни, ни Богом смерти, и, вместе с тем, Он — Владыка Жизни и Смерти.

Поскольку Велес обитает на Пороге миров, он имеет Два лика — обернутый к Яви и к Нави.
Вместе с тем, как Мужское божество, Велес троичен, выступая в двух Светлых ипостасях (обычно символизируемых Летним — Медведем и Зимним — Быком — образами), и третьей — Темной — Змея Зибога.

Без его позволения ни одна душа не может воплотиться — ей для этого нужно пройти из Нави в Явь сквозь Врата Велеса. А это уже прямое указание, на то, что он Страж Порога...

И я не говорю про извращенные понятия славянского язычества, которые в основном, появились благодаря Славяно- Арийским Ведам. А поэтому, многие могут не согласиться с подобным описанием и функциями Велеса. Им я советую обратится к мифам и искусству славян, а не псевдонаучным додумкам инглиизма.

Малое пересечение Врат происходит иногда в сновидениях, которые также находятся во власти Велеса.


Девять сестер - матерей Хеймдалля - это миры, расположенные на Древе. Они - его порождение, но и его структура. То, что делает его именно таким.

Хеймдалль является посредником между богами - асами и людьми. Он и посредник, и страж одновременно. А рог у него потому что, кому еще как не Стражу Порога будет известно о нарушении границ Миров в Рагнарёк...

Все это и еще многое недосказанное позволяет утверждать, что Хеймдаль и Велес олицетворяют одну и ту же силу, но с учетом разности народов их чтящих и их философских концепций. А это значит, что до конца сливать этих Богов в одно целое было бы ошибкой, поскольку каждый народ видит определенную Силу со своей стороны и может раскрыть некоторые, присущие видению только этому народу, качества...

Каждая персонификация уникальна, даже не смотря на то, что в основе своей они имеют одну Силу и Принцип...

А Вий есть ипостась Велеса как Владыки Пещер. Вот по этому я не стал рассматривать Вия... Надеюсь на понимание и на то, что не слишком вас утомил своим изложением)))

[МИМИР]

Бранн, Велес конечно и могуч и страж границы, но вы собрали в его образе чуть ли не весь пантеон. Половина из которых "притянуты за уши". Не многовато для одного?)

[Kronos4]

Моё суждение просто.Оба они пограничники между мирами умерших и живых.Но обязаности ихи различают их как написал Уважаемый Магистр.Каждому из них уготована своя роль в мире.Если первый погибает в схватке с Локи то второй спокойно продолжает нести свою вахту.Возможно они как то взаимосвязаны друг с другом.

[Бранн]

Уважаемый, IOV!



Цитата:

Половина из этих суждений принадлежат не Вам, но являются цитатами из статей одного хорошо известного автора

Ох, если бы я знал этого автора, то непременно указал бы...
Хочу заметить, что мое изложение хоть и содержит некоторые фразы составленные не мной, но отражает мое понимание. А поэтому не считайте, что я кому то там хотел приписать некоторые мысли...

[Кас-Кастиэль]

Уважаемый Магистр IPSISIMUS, можете выложит про Бога Великого Тора!