Мой прадед, Василий Титович, отец бабушки, испытал на себе чары колдуна, да такие сильные, что часто вспоминал и пересказывал этот случай.
Та зима выдалась суровой. А тут еще сено для коня закончилось! Местные мужики посоветовали Василию Титовичу ехать на чужие поля, чтобы собрать паденки — так называли клоки сена, отпавшие от стога при перевозке его летом. Запряг он своего жеребца, выехал на чье-то поле, нагрузил телегу этими самыми паденками да и повернул было в сторону дома. Но конь стоит как вкопанный — ни тпру, ни ну!.. Часа два Василий Титович не мог заставить животину сдвинуться с места. Тогда уселся сам в телегу с мыслью: «Будь что будет!». И конь тихонько развернулся и пошел в противоположную от дома сторону. Через некоторое время подъехали к какому-то двору села Битки. Конь остановился. Из ворот вышел крепкий мужик со словами: «Что? Много наворовал на моем поле?». Василий Титович давай объяснять: думал, дескать, все равно то сено брошенное, а корму для коня нет, потому и подобрал. И пообещал, что на будущем покосе отработает за все паденки. Мужик поверил, тронул коня и сказал: «Ладно, езжай, жду тебя летом». Василий Титович, конечно, выполнил свое обещание…
А когда бабушка вышла замуж, про этого же колдуна другую историю ей рассказала свекровь. Свекор имел дурную привычку смеяться над верованиями мужиков в то, что колдун умеет «всадить в человека редьку». И вот однажды вечером как раз того дня, когда особо весело старик высмеивал страхи мужиков, он вдруг почувствовал слабость и боли пониже спины. Поначалу жене сказать постеснялся. Но ночью и вовсе нестерпимо стало! Глянул, а как раз пониже спины прямо на глазах растет здоровенная шишка. Мучаясь от боли, он все рассказал жене. Та поняла сразу, помчалась на подворье к этому колдуну, упала в ноги, стала просить за мужа. Колдун вздохнул: «Значит, поверил, что может редька вырасти? Ладно». Зашел в дом, вынес стакан воды и дал женщине, чтобы напоила мужа…И к утру все у того прошло, будто приснилось!.. Вот такие сильные люди жили в те времена.
РАНЬШЕ КОЛДУНЫ РЕДЬКУ САЖАЛИ В ЧЕЛОВЕКА ( ГЕМОРРОЙ ).
ЛЮТО МУЧИЛИ НАРОД И ПО ВСЯКОМУ ИЗДЕВАЛИСЬ ИНОГДА.
КОМУ НА МУЧЕНИЕ, НО КОМУ И НА УРОК МОЖЕТ ТАКОВОЕ
ПОЙТИ.
ДАЮ ВАМ ЗАГОВОР, КАК РЕДЬКУ САЖАЮТ. ЧИТАЮТ ЕГО ТАК,
КАК НАПИСАНО. ЭТО НАРОДНЫЙ ГОВОР И НЕ НУЖНО НИЧЕГО
ИСПРАВЛЯТЬ.
" Стою я не басловеся, поиду не перекрестеся
не из дверей в двери, не из ворот в ворота,
в восточную сторону.
В восточной стороне бежит огненая река,
в той огненой реке стоит столб и лежит серой камень.
На етом столбе и на етом сером камне
сидят деды семедесети леды.
Я к вам, деды, подойду поближе,
посадикоте ( имя ) ретечку.
Мы стары стали, не садим рети, есть у нас Фетька,
сидит в клетке, садит редку, садит и полевает,
хорошо она ету росадушку знает.
Я подхожу, Фетька, сотоница, красная девица.
Я была у дедушок сотон,
дак они велели вам посадить ( имя ) ретечку в серце,
в лекие, в печень и в мякое место в ср..ку.
Велили посадит сырую, сухую, цветистую,
плодистую и червянистую коронестую комуху и копуху.
Велили посадить и полевать, етой расадушки не забывать,
чтоб ета росадушка росла и отрожалась не по дням,
а по часам не день, не ночь, не сутки прочь.
И чтобы ета ретечка росла и отрожалас
не по дням, а по часам.
И залоште ету ретечку ключам и
отдайте ети ключи дедушкам сотонам,
чтобы ету ретечку без ( имя колдуна )
не отшобтать, не отболтать.
Не бойся, мое шоптание, не отпыху, не одыху,
не чурочек, не палочек, не речек, не буйнова ветру.
Слову лихому голову назад загну,
язык ис тимени вытяну.
Буте мои слова крепки. "
Та зима выдалась суровой. А тут еще сено для коня закончилось! Местные мужики посоветовали Василию Титовичу ехать на чужие поля, чтобы собрать паденки — так называли клоки сена, отпавшие от стога при перевозке его летом. Запряг он своего жеребца, выехал на чье-то поле, нагрузил телегу этими самыми паденками да и повернул было в сторону дома. Но конь стоит как вкопанный — ни тпру, ни ну!.. Часа два Василий Титович не мог заставить животину сдвинуться с места. Тогда уселся сам в телегу с мыслью: «Будь что будет!». И конь тихонько развернулся и пошел в противоположную от дома сторону. Через некоторое время подъехали к какому-то двору села Битки. Конь остановился. Из ворот вышел крепкий мужик со словами: «Что? Много наворовал на моем поле?». Василий Титович давай объяснять: думал, дескать, все равно то сено брошенное, а корму для коня нет, потому и подобрал. И пообещал, что на будущем покосе отработает за все паденки. Мужик поверил, тронул коня и сказал: «Ладно, езжай, жду тебя летом». Василий Титович, конечно, выполнил свое обещание…
А когда бабушка вышла замуж, про этого же колдуна другую историю ей рассказала свекровь. Свекор имел дурную привычку смеяться над верованиями мужиков в то, что колдун умеет «всадить в человека редьку». И вот однажды вечером как раз того дня, когда особо весело старик высмеивал страхи мужиков, он вдруг почувствовал слабость и боли пониже спины. Поначалу жене сказать постеснялся. Но ночью и вовсе нестерпимо стало! Глянул, а как раз пониже спины прямо на глазах растет здоровенная шишка. Мучаясь от боли, он все рассказал жене. Та поняла сразу, помчалась на подворье к этому колдуну, упала в ноги, стала просить за мужа. Колдун вздохнул: «Значит, поверил, что может редька вырасти? Ладно». Зашел в дом, вынес стакан воды и дал женщине, чтобы напоила мужа…И к утру все у того прошло, будто приснилось!.. Вот такие сильные люди жили в те времена.
РАНЬШЕ КОЛДУНЫ РЕДЬКУ САЖАЛИ В ЧЕЛОВЕКА ( ГЕМОРРОЙ ).
ЛЮТО МУЧИЛИ НАРОД И ПО ВСЯКОМУ ИЗДЕВАЛИСЬ ИНОГДА.
КОМУ НА МУЧЕНИЕ, НО КОМУ И НА УРОК МОЖЕТ ТАКОВОЕ
ПОЙТИ.
ДАЮ ВАМ ЗАГОВОР, КАК РЕДЬКУ САЖАЮТ. ЧИТАЮТ ЕГО ТАК,
КАК НАПИСАНО. ЭТО НАРОДНЫЙ ГОВОР И НЕ НУЖНО НИЧЕГО
ИСПРАВЛЯТЬ.
" Стою я не басловеся, поиду не перекрестеся
не из дверей в двери, не из ворот в ворота,
в восточную сторону.
В восточной стороне бежит огненая река,
в той огненой реке стоит столб и лежит серой камень.
На етом столбе и на етом сером камне
сидят деды семедесети леды.
Я к вам, деды, подойду поближе,
посадикоте ( имя ) ретечку.
Мы стары стали, не садим рети, есть у нас Фетька,
сидит в клетке, садит редку, садит и полевает,
хорошо она ету росадушку знает.
Я подхожу, Фетька, сотоница, красная девица.
Я была у дедушок сотон,
дак они велели вам посадить ( имя ) ретечку в серце,
в лекие, в печень и в мякое место в ср..ку.
Велили посадит сырую, сухую, цветистую,
плодистую и червянистую коронестую комуху и копуху.
Велили посадить и полевать, етой расадушки не забывать,
чтоб ета росадушка росла и отрожалась не по дням,
а по часам не день, не ночь, не сутки прочь.
И чтобы ета ретечка росла и отрожалас
не по дням, а по часам.
И залоште ету ретечку ключам и
отдайте ети ключи дедушкам сотонам,
чтобы ету ретечку без ( имя колдуна )
не отшобтать, не отболтать.
Не бойся, мое шоптание, не отпыху, не одыху,
не чурочек, не палочек, не речек, не буйнова ветру.
Слову лихому голову назад загну,
язык ис тимени вытяну.
Буте мои слова крепки. "
