РАЗВИТИЕ
Отец всего – воля здесь, Его сила полна, когда обращена в землю.
Хе - 5
Пентада занимает центральное место в ряду абсолютных величин, это созидательное (активное) чётное число, что может быть образованно из суммы чёта и нечета: 2+3 или 1+4. Фигура, которую образуют пять точек – сложная геометрическая фигура – пентаграмма или пентагон. Пифагорейцы называли эту фигуру Пентальфа, это был символ вечной молодости и здоровья, одухотворения жизни и всей природы в целом.
«Пентаграмма – это фигура, изображающая человеческое тело, имеющее четыре члена и одну точку, представляющую голову»
Элифас Леви «Ритуал трансцеденентальной магии»
В древнем Египте пентаграмма согласовывалась с формой пирамиды, что имеет пять углов (четыре нижних и один верхний – духовный). Перевёрнутую пентаграмму часто ассоциируют с дьяволом и сатанизмом, но это не верно. Это лишь намёк на первостепенность этого числа, и многие народы это понимали. Так древние римляни в своём счислении выделяли пятёрки (V), пятидесятки (L) и пятисотки(D) отдельными буквами-знаками. Пять – символ настроения, которое может поднимать до небесных высот, или свергаться в меланхолии и скорби.
Но сама фигура пентаграммы сложная в начертании, потому я решил несколько упростить графическое восприятие пентады и не использовать сложные фигуры, так 5 – это квадрат с точкой внутри (4+1). К такому образу меня подвели слова тайн Гермеса. Воля, про которую говорится в тексте, это одно из качеств монады (точка), а четыре направления (квадрат) связаны с земным планом бытия (Восток-Запад-Юг-Север). Сила Отца (Господа Бога) полна, когда она направлена в землю. Всё что произрастает и растет на земле тянется к свету (Богу – источнику жизни), он является стимулятором роста и развития. Так что пентада – это рост объекта – его направленность.
5 – число направления, настроения и вдохновения, в египетском понимании – это пятая проекция Бога в человеке – ХАЙБИТ – тень души, что обладает способностью перемещаться и направлять личность в нужное русло.
Неслучайно астрологическое соответствие у пентады – планета Меркурий – быстрый и переменчивый объект. Греческий бог Меркурий-Гермес далёк от своего первоначального прототипа, т.к. египетский Тот Гермес был богом письма и знаний, торговыми и воровскими делишками Гермес в Египте не промышлял. Именно Тоту Гермесу приписывается создание ТАРО, как бы там ни было, но V аркан – это «Иерофант/Папа» и «Начальник Арканов».
«Этот князь оккультного учения сидит между двумя колоннами святилища. Он опирается на крест из трёх перекладин и чертит указательным пальцем правой руки знак молчания на своей груди. Иерофант – верховный орган священной науки, выражает собой гения добрых внушений разума и совести. Его жест приглашает к сосредоточению, чтобы быть в состоянии выслушать голос Неба, заглушить голос страстей и плотских инстинктов. Колонна с правой стороны служит символом божественного закона, а колонна с левой стороны выражает свободу повиновения или неповеновения. Кресс с тремя перекладинами есть символ Бога, проникающего все три мира, чтобы развить там все проявления всемирной жизни. Два распростёртых человека: один красный, другой чёрный – изображают гения света и гения мрака, повинующихся владыке арканов»
Папюс «Книга Гермеса» (Аркан V)
Пентада – путеводная нить, указатель, символ устремлений (наклонностей), стрела, что уже направлена в цель, но ещё не пущена из лука. Настроение постоянно меняется, именно поэтому пентада занимает центральное место в ряду, она может либо подняться на высший уровень к монаде, либо упасть вниз. На руке пять пальцев, две руки составляют декаду.
Буква древнего иврита, что связана с пентадой – ХЕЙ (звучит как hа) указывает на связь этой частицы с монадой (Х – 5, А – 1), но общая сумма 6 – показывает на направленность числа к увеличению. У этого числа есть ещё один небесный управитель – планета Нептун. К этому выводу я пришёл, когда сложил иврит-код «Нептуна-Отшельника», так ТЕТ = Т (9) + Й (10) + Тау (400) = 419 = 5. В данном случае – это тупиковое настроение, замкнутость и безысходность. В своём позитиве Нептун уводит в трансфизические сферы, склоняет к мистике и аскетизму, в негативе – это наркомания, алкоголизм и отверженность.
В тексте Торы о Пятом Дне творения Всесильный создаёт птиц и пресмыкающихся, и в этих образах представлены два направления развития. Человек может либо возноситься в небеса, подобно птицам; либо пресмыкаться, подобно гадам ползучим. Господь повелевает своим созданиям: «Плодитесь и размножайтесь!» И все существа выполняют волю Его, ведь его сила полна, когда она обращена в землю.
