ПРОДОЛЖАЮ ВЫКЛАДЫВАТЬ ГЛАВЫ ИЗ РЕДКОЙ КНИГИ ДИОН ФОРЧУН, КОТОРУЮ ПОИСТИНЕ ОЦЕНЯТ ТЕ, КТО ЗАНИМАЕТСЯ ИСТИННОЙ ЭЗОТЕРИКОЙ И ХОЧЕТ ПОЗНАТЬ ОККУЛЬТНУЮ НАУКУ ИЗНУТРИ. ДАННЫЙ ТРУД РАСКРЫВАЕТ МНОГИЕ ТОНКОСТИ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ НАУКИ, А ТЕ, КТО МОЖЕТ ЧИТАТЬ МЕЖДУ СТРОК НАЙДУТ ДОВОЛЬНО ТАКИ ИНТЕРЕСНЫЙ И ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ ПО ОККУЛЬТИЗМУ, КОТОРЫЙ ПОВЫСИТ НЕ ТОЛЬКО ВАШИ ЗНАНИЯ, НО И МАСТЕРСТВО.
Термин «Групповой Разум» иногда используется оккультистами настолько свободно, как будто означает то же самое, что и термин «Групповая Душа». Однако эти два понятия сильно различаются. Групповая Душа - это сырой материал разума, из которого опыт дифференцирует индивидуальное сознание; Групповой Разум состоит из вклада многих индивидуализированных сознаний, сконцентрированных на одной и той же идее.
Давайте рассмотрим это на конкретном примере. На пике своей популярности Маршал Жоффр посетил Англию и был встречен бурными овациями. Когда он ехал из своего отеля в резиденцию Мэйнсон-Хаус для встречи с мэром города, ожидавшим его там, его машина проезжала по многим улицам. Люди узнавали его и таращились на него без особой демонстрации чувств. Но когда он подъехал к переполненному перекрестку у резиденции Мэйнсон-Хаус, полицейские перекрыли движение, отдавая ему честь; толпа увидела, что что-то происходит; его узнали, его имя начало переходить из уст в уста, и через мгновение по людскому морю промчалась волна самого дикого энтузиазма. Даже самые невозмутимые и равнодушные были подхвачены и увлечены этой волной, обнаружив себя кричащими и машущими шляпами, словно безумные. Обратите внимание на разницу между поведением толпы, когда она функционировала как толпа, и поведением отдельных людей, пусть и многочисленных, которые просто с интересом наблюдали за происходящим, но не выражали никаких эмоций.
Этот инцидент напоминает о другом случае, произошедшем возле Мэйнсон-Хаус и очень показательным для понимания психологии толпы и природы группового разума. Много лет назад ненавистный большинству англичан султан Турции Абдул Хамид посетил Англию. Его также пригласил к себе мэр города и ехал он ровно туда же. Повторилось все то же самое, только окрашенное другими эмоциями. Он ехал в безопасности по многолюдным улицам, прохожие с открытыми ртами глазели на нежеланного гостя, но не устраивали демонстраций; но когда ради него перекрыли движение на перекрестке у резиденции Мэйнсон-Хаус, толпа узнала его, и эти тихие, рассудительные, благовоспитанные обыватели вдруг издали вопль, сравнимый разве что с воем стаи волков, и, как один, рванулись вперед, и с огромным трудом удалось спасти от них султана и не дать им вытащить его из кареты.
Кто из этих мирных городских жителей, довольных своими квартирками и работой мелких клерков, решился бы в одиночку напасть на престарелого и величественного Абдула Хамида? И тем не менее, захваченные коллективными эмоциями толпы, они превратились в беспощадных зверей. Нечто, напоминавшее демона, завладело душами всех и каждого из них; огромное Нечто, которое было не суммой отдельных душ, но чем-то несравнимо более обширным; более мощным, более яростным, более живым и вполне осознающим собственные побуждения. И все же в обычное время люди, толпящиеся на перекрестке у резиденции Мэйнсон-Хаус, идут каждый своим путем, погруженные в свои мысли, равнодушные и не замечающие даже своих соседей. Что же превратило эту массу спешащих равнодушных обывателей в единую группу, вдохновленную общими идеалами, или в единый организм, способный на опасную жестокость?
Ключ ко всей ситуации лежит в направлении внимания ряда людей на некий общий объект, к которому все они испытывают одинаковые чувства. Если направить внимание на общий для всех объект, не вызывающий эмоций, то эффекта не будет. Электрические вывески на Пикадилли-Сёркус, не смотря на то, что толпы людей стоят и смотрят на них, не вызывают образования группового разума.
Вооружившись этими вспомогательными сведениями, давайте теперь рассмотрим проблему с оккультной точки зрения. Что это за странная сверхдуша, которая так быстро создается и рассеивается, когда множество людей, собравшись в одном месте, начинают думать об одном и том же? Для объяснения этого феномена мы должны рассмотреть теорию Искусственных Элементалей.
Искусственный Элементаль - это мыслеформа, одушевленная Элементальной сущностью. Эта сущность может быть извлечена непосредственно из царств Элементалей или может быть создана из собственной ауры мага. Мыслеформа, созданная в процессе продолжительной визуализации и концентрации, и в отношении которой испытывается какая-либо сильная эмоция, заряжается силой этой эмоции и становится способной к самостоятельному существованию вне сознания ее создателя. Это очень важный фактор в практическом оккультизме и объяснение многих его явлений.
Точно такой же процесс, как тот, что приводит к образованию искусственного Элементаля магом, происходит, когда множество людей концентрируются и направляют свои эмоции на один и тот же объект. Они создают искусственного Элементаля, огромного и мощного в сравнении с размерами толпы и интенсивностью ее чувств. Этот Элементаль обладает собственной ярко выраженной ментальной атмосферой и эта атмосфера оказывает невероятно мощное влияние на чувства каждого человека, участвующего в создании коллективной эмоции. Он отдает им телепатические приказы, звучащие в их голове как их собственные мысли, и тем самым усиливает эмоциональную вибрацию, которая изначально и породила его; действие порождает противодействие, и взаимное стимулирование и усиление происходит между Элементалем и его создателями. Чем больше толпа концентрируется на объекте, вызывающем ее эмоции, тем мощнее становится Элементаль; чем мощнее он становится, тем сильнее он стимулирует толпу; толпа же излучает еще больше эмоций, придавая ему еще больше сил. Так «маленькие люди» в толпе становятся способными на страстные подвиги, при одной мысли о которых каждый из них в отдельности съежился бы от ужаса.
Однако Элементаль толпы рассеивается так же быстро, как и создается, потому что толпа не обладает непрерывностью существования; в тот момент, когда стимул, получаемый от общей эмоции, исчезает, толпа перестает быть единым целым и возвращается к гетерогенности. Вот почему недисциплинированные армии, каким бы энтузиазмом они ни обладали, являются ненадежными боевыми машинами; их энтузиазм испаряется, если не получает постоянного стимулирования; армия распадается на составные части, становясь просто множеством людей с различными интересами, каждый из которых движим исключительно инстинктом самосохранения. Для создания хоть сколько-нибудь способного к выживанию группового разума необходимо применить какой-либо метод, обеспечивающий непрерывность концентрации внимания и чувств.
Всякий раз, когда возникает такая непрерывная концентрация внимания и чувств, формируется групповой разум или групповой Элементаль, который с течением времени развивает свою индивидуальность и перестает зависеть в своем существовании от внимания и эмоций породившей его толпы. Когда это происходит, толпа лишается возможности отвлекаться или рассеивать свое внимание; групповой Элементаль надежно держит бразды правления в своих руках. Внимание каждого человека привлекается и удерживается независимо от него самого; внутри него пробуждаются такие чувства, которые он может даже не хотеть испытывать.
Каждый новый участник группы входит в эту мощную атмосферу и либо принимает ее и поглощается группой, либо отвергает ее, и тогда группа отвергает его самого. Ни один из членов группы, обладающей сильной атмосферой, групповым разумом или Элементалем (в зависимости от того, какой термин мы предпочитаем использовать), не может иметь собственного непредвзятого мнения относительно тех объектов, на которых сосредоточены внимание и эмоции группы. Именно по этой причине так сложно осуществлять какие-либо реформы.
Чем больше организация, которая нуждается в преобразованиях, тем труднее ей будет сдвинуться с места, и тем сильнее должна быть личность, которая попытается выполнить эту задачу. Тем не менее, как только эта сильная личность начинает вызывать симпатию, она быстро обнаруживает, что под ее руководством собирается группа и что это, в свою очередь, развивает Элементаль, и импульс, который он породил, начинает подталкивать ее саму вперед, не давая ни остановиться, ни свернуть с дороги. Отдельный человек может свернуть в сторону и остановиться в моменты сомнений и разочарований; но не лидер группы, сплоченной сильными эмоциями; как только он сбавляет темп, он чувствует давление группового разума позади себя, и он толкает его вперед в часы слабости и тягостных раздумий. Возможно также, что в случае, если его план окажется неразумным, групповой разум унесет его прочь и заставит разбиться о скалы ошибок, которые он непременно заметил бы, если бы имел возможность здраво оценить ситуацию. Невозможно остановить развитие движения, происходящего в одном направлении с эволюцией. Групповой разум участников формирует канал для проявления сил эволюции, и изначальный импульс становится негасимым. Но какой бы могущественной ни была эта личность, какими бы огромными ни были ее ресурсы, какими бы популярными ни были фразы, если движение противоречит космическому закону, то это всего лишь вопрос времени, когда вся группа в едином порыве устремится в пропасть. Ибо в таком случае каждый созданный ей импульс будет направлен на ее собственное уничтожение. Дайте членам неправильного движения достаточно веревки, и вам не потребуется даже табурет — они повесятся сами, провалившись под давлением собственного веса, когда придет время восстановить равновесие.
Этот фактор Группового Разума является чрезвычайно важным ключом к пониманию человеческих проблем и объясняет иррациональность поведения людей в толпе. На эту тему есть несколько очень интересных книг, в частности «Инстинкты стада в мире и войне» Уилфреда Троттера и «Групповой разум» Уильяма Макдугалла. Они отлично проливают свет на проблемы повседневной жизни и человеческой природы. Оккультист гораздо чаще пользуется на практике доктриной о групповом разуме, нежели психолог. В ней он находит ключ к силе Мистерий. Если рассматривать это, понимая психологию толпы, то становится очевидным, что метод Мистерий и тайных братств во все времена был основан на практическом опыте использования этих знаний. Что может больше способствовать формированию мощного группового разума, нежели секретность, особое облачение, таинственные шествия и повторение загадочных фраз в процессе проведения оккультного ритуала? Все, что отличает некое множество людей от остальной массы, автоматически создает групповой разум. Чем больше обособлена эта группа, чем больше разница между ней и остальным человечеством, тем сильнее созданный ей групповой разум. Подумайте о силе группового разума еврейской расы, отделенной от остального человечества особыми ритуалами, манерами, темпераментом и преследованиями. Нет ничего лучше преследований, чтобы придать жизнеспособности групповому разуму. Воистину, кровь мучеников - это семя Церкви, потому как это цемент группового разума!
Именно по этой причине таинственность Мистерий никогда не будет уничтожена полностью. Как бы много ни выдавалось секретов, а что-то всегда должно храниться в тайне, потому как то, что не разделяется с другими и находится в центре внимания группы, является ядром группового разума, центром общего внимания; для группового разума это все равно, что песчинка для жемчужины, образующейся в устрице. Если бы не было песчинки, не было бы и жемчужины. Уберите все то, что отличает посвященного от остальных людей, и групповой разум, частью которого он является, распадется на части.
Сила ритуала, проведенного физически, зависит не только от обращения к вызываемой сущности, но также и от его воздействия на воображение участников. Адепт, работая в одиночку, совершает ритуал при помощи визуализации на астральном плане, не меняя своей медитативной позы, и этот ритуал вполне эффективен для целей вызова. Но если адепт хочет создать атмосферу, в которой его ученики будут ускоренно развиваться, словно в теплице, или если он захочет расширить свое собственное сознание, превзойдя все мыслимые ограничения, возможности своей же воли и зрения, он должен будет воспользоваться силой группового Элементаля, созданного с помощью ритуала.
Этот групповой разум, или ритуальный Элементаль, подействует на участников церемонии точно так же, как эмоции толпы подействовали на мирных жителей города, когда они увидели Маршала Жоффра. Они вознесутся над собой; выйдут далеко за пределы Человеческого, поскольку групповой Элементаль, созданный соответствующими эмоциями, равно способен как возвышать сознание до уровня ангелов, как и понижать его до уровня зверей.
Когда наши сильные эмоции устремляются к объекту, из нас исходит тонкая, но тем не менее мощная сила. Если эта эмоция не просто слепо изливается, а превращается в идею о конкретном действии, а особенно если эта идея вызывает в голове яркий ментальный образ, то создается мыслеформа; ментальный образ одушевляется изливаемой силой и становится реальным в астрале. Сама эта мыслеформа теперь начинает испускать вибрации, и эти вибрации, по закону симпатической индукции вибрации, стремятся усиливать чувства человека, чьи эмоции породили их, и вызывать подобные чувства у других присутствующих рядом людей, чье внимание направлено на тот же объект, даже если они до сих пор оставались незаинтересованными наблюдателями.
Становится ясно, что теория группового разума в настоящее время тесно связана с доктриной о самовнушении, сформулированной Бодуэном, и две эти признанные психологические идеи можно расширить путем добавления к ним эзотерической идеи о телепатии. Соедините эти три фактора вместе, и вы получите ключ не только к пониманию феномена толпы, но и к пониманию мало осознаваемой силы ритуала, проводимого в оккультной Ложе.
Давайте рассмотрим, что происходит, когда проводится такой ритуал. Все присутствующие сосредотачивают свое внимание на драматизме проводимой церемонии. Каждый объект в поле их зрения символизирует некую идею, выражаемую церемонией. Не должно игнорироваться ничего, что способно повысить концентрацию внимания и эмоций. Следовательно, возникает очень сконцентрированная и наполненная энергией группа.
Как мы уже видели, когда кто-то думает о каком-либо объекте, вкладывая в этот процесс всю силу своих эмоций, он излучает силу. Если множество людей сразу направляет свои эмоции на один и тот же объект, их внимание концентрируется, а их чувства возвышаются ритуалом церемонии, то их общий котел наполняется невероятным количеством тонкой силы. Именно эта сила составляет основу проявления любой вызываемой сущности, точку опоры для желаемых перемен.
В религиях, где боги или святые свободно изображаются в графической форме, воображение верующих привыкло воспринимать их в том виде, в котором они представлены; будь то Гор с головой ястреба или Дева Мария. Когда несколько набожных почитателей собираются вместе и их эмоции концентрируются и превозносятся посредством ритуала, и все они держат в воображении один и тот же образ, изливающаяся сила всех присутствующих создает астральный симулякр существа, которое так интенсивно представляется; и если это существо является символическим представлением природной силы, чем, по сути, и являются все боги, то эта сила находит канал проявления через созданную таким образом форму; ментальный образ, удерживаемый в воображении каждого участника церемонии, внезапно предстает перед каждым, становясь живым и настоящим, и они ощущают поток той силы, которая была призвана.
Когда этот процесс повторяется регулярно в течение значительных периодов времени, созданные изображения остаются в астрале, также как в уме в результате повторения одного и того же действия остается привычный след. Природная сила в этой форме остается постоянно сосредоточенной. Следовательно, тем, кто придет им на смену, не нужно будет прилагать больших усилий, чтобы создать форму божества; им нужно будет просто подумать о боге, чтобы ощутить его силу. Именно так были созданы все антропоморфные изображения Бога. Если мы немного подумаем, то увидим, что Святой Дух не является ни пламенем, ни голубем; и материнский аспект Природы не есть ни Исида, ни Церера, ни Дева Мария. Это формы, в которых человеческий разум исхитряется постигать эти вещи; чем ниже и примитивнее разум, тем грубее форма.
Те, кто обладают знаниями об этих малоизученных аспектах человеческого разума, будь то египетский жрец, элевсинский иерофант или современный оккультист, используют эти свои познания об этом глубинном аспекте психологии для того, чтобы создать условия, в которых отдельный человеческий разум сможет превзойти сам себя и вырваться из своих оков на простор бесконечности.
"Прикладная магия" Вайолет Мэри Фёрт Эванс
В ТЕКСТЕ ДАН ОДИН ИЗ МОЩНЕЙШИХ КЛЮЧЕЙ ДЛЯ РАБОТЫ В КЛЮЧЕ МАГИЧЕСКОЙ ЦЕПИ ИЛИ КРУГА.
А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАКРЕПИТЬ ЗНАНИЯ ПРАКТИКОЙ Я НАУЧУ ВАС КОЛЛЕКТИВНОМУ РИТУАЛУ, КОТОРЫЙ ПРОСТО
ТВОРИТ ЧУДЕСА ИСЦЕЛЕНИЯ ЕСЛИ ВСЕ СДЕЛАТЬ ВЕРНО. В РИТУАЛЕ МОГУТ УЧАСТВОВАТЬ ВСЕ КТО ЖЕЛАЕТ, НО ЖЕЛАТЕЛЬНО
ВЕРУЮЩИЕ В МАГИЮ ИЛИ ДУХОВНЫЕ СИЛЫ. НЕВЕРУЮЩИХ ИЛИ ШАТАЮЩИХСЯ В ТАКИЕ РИТУАЛЫ НЕ ПРИГЛАШАЮТ.
МОГУТ БЫТЬ ОТ ТРЕХ И БОЛЕЕ ЧЕЛОВЕК. ЦЕЛЬ РИТУАЛА ЗАРЯДИТЬ ПРЕДМЕТ, ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ КАКОЙ ТО КАМЕНЬ,
УКРАШЕНИЕ ИЛИ ДАЖЕ ПРОСТО СТАКАН, КОЛЛЕКТИВНОЙ СИЛОЙ ТАК, ЧТОБЫ ПОТОМ ЭТОТ ПРЕДМЕТ ПРИВЕЛ К ИСЦЕЛЕНИЮ
БОЛЯЩЕГО. ДЛЯ ЭТОГО ЛЮДИ МОГУТ СЕСТЬ КРУГОМ ИЛИ КАК УДОБНО. ВЕДУЩИЙ ОБЪЯСНЯЕТ, ЧТО КАЖДЫЙ ПО ОЧЕРЕДИ НА НЕСКОЛЬКО МИНУТ ВОЗЬМЕТ В РУКИ ПРЕДМЕТ И ЯРКО ПРЕДСТАВИТ, ЧТО КОГДА НУЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК ( БОЛЯЩИЙ ) ВОЗЬМЕТ ЕЕ В РУКИ
И БУДЕТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ( НОСИТЬ НА СЕБЕ ЕСЛИ ЭТО УКРАШЕНИЕ ИЛИ КАМЕНЬ, ИЛИ ПИТЬ ВОДУ ЕСЛИ ЭТО СТАКАНА ) ТО СИЛА ПРЕДМЕТА БУДЕТ ЕГО ИСЦЕЛЯТЬ С НЕВЕРОЯТНОЙ СИЛОЙ И ЧТО ТОТ ЧЕЛОВЕК БУДЕТ ВЫЗДОРАВЛИВАТЬ И ИСЦЕЛЯТЬСЯ ПРОСТО НА ГЛАЗАХ. КАК ТОЛЬКО КАЖДЫЙ ПОДЕРЖИТ ПРЕДМЕТ В РУКАХ И ВСЕ ЯРКО ПРЕДСТАВИТ, ОНИ ДОЛЖНЫ ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПЕРЕДАТЬ ПРЕДМЕТ ДРУГОМУ ПРОИЗНЕСТИ СЛОВА ВЛАСТИ УКРЕПЛЕНИЯ ИСЦЕЛЯЮЩЕЙ СИЛЫ ТРИЖДЫ :
" ....................................... АНАОС "
КАК ТОЛЬКО ВСЕ ЗАРЯДЯТ ПРЕДМЕТ СИЛОЙ ИСЦЕЛЕНИЯ ЕГО НУЖНО ПОСТАРАТЬСЯ ПОСКОРЕЕ ПЕРЕДАТЬ БОЛЯЩЕМУ ЧЕЛОВЕКУ, ДЛЯ КОТОРОГО ОН И ЗАРЯЖАЛСЯ. И ВЫ БУДЕТЕ САМИ СВИДЕТЕЛЯМИ ЧУДА, КАК ТОТ ЧЕЛОВЕК В СКОРОМ ВРЕМЕНИ НАЧНЕТ ПОПРАВЛЯТЬСЯ И ПОБЕДИТ СВОЙ НЕДУГ. ТАК ЗНАЯ ЗАКОНЫ ЭЗОТЕРИКИ И ОККУЛЬТИЗМА, МОЖНО ВЕРШИТЬ МНОГИЕ ЧУДЕСА И ИЗМЕНЕНИЯ. ЭТИ ЗАКОНЫ И МЕТОДЫ ИХ ПРАКТИЧЕСКОГО ПРИМЕНЕНИЯ ВЫ УЗНАЕТЕ ИЗ ПРОДОЛЖЕНИЯ НЕОФИТСКОГО КУРСА НАШЕГО ОРДЕНА ОХЗДС.
