Новое от мансура

Добро пожаловать на наш форум!
Аватара пользователя
Юляша
Сообщений: 74
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 07:56

Новое от мансура

Сообщение Юляша »

Перун пишет:.
ОТЧИТКА ПЯНСТВА НА МОГИЛУ РОДНУЮ..

У меня этот обряд немного по другому, но смысл тот же. Моя бабушка говорила, когда шла его делать : &quot-Пойду пьяного беса метлой поганой выгонять&quot-, и там тоже укладываются на могилу спиной и она там метет и слова говорит. О пьянстве человек забывает уже через 3 дня, даже если &quot-со страху&quot- после отчитки пить пойдет.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Даю нового Мансура(ибо новодел и параша(извините за выражение)):

НА БЛИН ПЕРВЫЙ.(Мансур)


КОЛЬ ГДЕ БЛИНЫ ПЕКУТСЯ.ТО НАДОБНО ПЕРВЫЙ БЛИН ВОЗЫМЕТЬ.ДА НА НЕГО СКАЗАТЬ.

,,ТЫ ПЕРВЫЙ.*ИЯМ* ПОСЛЕДНИЙ.ТЫ ОГНЕМ,*ИМЯ* ХОДУНОМ,ТЫ ЖАРОМ *ИМЯ* ЯРОМ.ТЕБЕ ИСПЕКАТСЬЯ.ТАКО *ИМЯ* В ПОГОСТ СОБИРАТСЬЯ.АМИНЬ,,,
ДА ОТДАТЬ ОПОСЛЯ БЛУДНОЙ СОБАКЕ И КОЛЬ ТА ЖРАТЬ НАЧНЕТ.ТО СКАЗАТЬ.
,,,ТО НЕ БЕСИНА.ТО ПСИНА.КОЛЬ СОЖРАЛА.ТО ЖИЗНЬ У *ИЯМ* ЧЕРЕЗ БЛИН ПЕРВЫЙ ЗАБРАЛА.АМИНЬ,,,


ВДОВЦОМ СДЕЛАТЬ (Мансур)


НАДОБНО УТРОМ РАННИМ ВЫЙТИ В ПОЛЕ С КОСОЙ И СКАЗАТЬ.

,,ЯКО КОСОЙ ПОЛЕ ОДОЛИТСЬЯ.ТАКО ОТ *ИМЯ* БАБЫ ОТКИНУТСЯ.АМИНЬ,,,


ТО КОЛЬ МАЛОСТЬ КОШЕНО.ТО ПРО СЕБЯ ОПОСЛЯ ЗАЧИТАТЬ.


,,ИДИ СИЛА ЧЕРНАЯ.С СЕГО ПОЛЯ.ДА С СЕГО НЕБА.ДА С СЕЙ КОСЫ.ДА *ИМЯ* ВДОВЦОМ НА 33 ГОДА СОТВОРИ.КОЛЬ ЧЕГО ОТРИНЕТСЬЯ.ТАКО ОПОСЛЯ ЧАСУ В СТО РАЗ СИЛЬНЕЕ НАЛОЖИТСЯ.АМИНЬ.,,.
ТО ЧИТАТЬ 9 РАЗКОВ.
КОСУ ОСТАВИТЬ В ПОЛЕ.ПУЧОК ТРАВЫ КИНУТЬ






НА МОГИЛУ ДИТЯ. (Мансур)



Кто на детской могиле три свечки зажжет.да на каждую свечу загадает по желанию.да в число дня нарождения то сотворит.то в течении года то сбудетсья.


Кто на детской могиле цыпленка зарежет,да сего цыпленка в рубашку врага завернет и закопает на сей могиле и скажет.
,,малая душа.да жертва малая.то смерть *иям* скорая.аминь,,

То изведет малый дух того.

Надобно чашу молока после полуночи вылить на могилу дитя.да и сказать.

,,,иже молоком по житию кормилсья.тако опосля смерти нынче утвердилсья.да сказом сим силой набирайсья.да по говору моему на *имя* гиблотой нарекайсья.аминь,,,


То три раза сказать какой гибели врагу желаешь.

НА ДЕТСКОЙ МОГИЛЕ НАДОБНО РОСПЯТИЕ НА 9 ДНЕЙ ЗАКОПАТЬ.ОПОСЛЯ ТОГО НА ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ ВЫКОПАТЬ.
ДА СИЕ РОСПЯТИЕ НАДОБНО В ВОДЕ КОЛОДЕЗНОЙ ПОМЫТЬ.ДА НА ТРИ ДНЯ ОСТАВИТЬ.ОПОСЛЯ СИЮ ВОДУ ВЫЛИТЬ НАДОБНО ПОД ПОРОГ ВРАЖИЙ.
КОЛЬ ТО СДЕЛАЕТСЬЯ.КОЛЬ ВРАГ НАСТУПИТСЬЯ.ТО ЕГО ТЕРЗАТЬ И МУЧИТЬ МАЛЫЙ ДУХ БУДЕТ.
КОЛЬ В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ ЧЕГО СОТВОРИТЬ ХОЧЕШЬ.ТО НАДОБНО ЛИШЬ В ВОДЕ ОПЯТЬ УДЕРЖАТЬ НА ТРИ ДНЯ.ТОГДА ОПЯТЬ НА ВРАГА НАПУСТИТЬ МОЖНО МОРОК.







СМЕРТНИЦА. (Мансур)

СМЕРТНИЦА.
1.смерть напустит на врага тот кто в течении семи дней опосля ивана купалы будет каждый день идти на место горения костра.да тамо на сим месте то кол осиновый вонзит и скажет.
,,,яко люд огнем веселилсья.тако *имя* в прах сотворилсья.аминь,,,
То на след денек опять надобно на сей костровый местянник идти да опять тоже самое верщить.
Коль седьмой кол вонзить прийдетсья..то пусть молвится
,,,яка семи днями мир творен.тако семи колами *имя* на погост сыздолен.аминь,,,
То и весь задел.

2.
Надобно от креста отломать щепотку.вымочить ее в болотной воде.кинуть врагу под дверь и сказать.
,,,крест хулой да вгниль болотной водой.а тебе в гроб ходьбой.да в могилицу на упокой.аминь,,,,
То и весь задел.


3.коль колокола зазвонят в среду то в храме госроднем.то надобно на земь плюнуть исказать.

,,помяни господи *имя* тако в землю его сведи.яко отдолень сию высуши.аминь,,,

4.
Надобно сжать обе руки в кулаки.опустить вдоль тела .глазинами в небо кинутся и сказать.
,,,у меня два кулака.а у громовика стрела.мне кулаком непомахатсья.а громовику на *иям* худом кидатсья.аминь,,,
То надобно говорить и творить коль зол дико.тогда в силе все будет.

5.надобно на кусок собачего говна насыпать соли и сказать
,,из нутра в нутро.да тело *имя* скверно.да ему хворать сильно.аминь,,,


6на портрет вражий надобно вылить чуток меда да насыпать горстю земои могильной и сказать.
,,,яко пчелы на мед слетаются.тако к *иям* мертвецы прицепляются.то коль сие несниметсья.то сила окоянная неуниметсья.да коль неуниметсья.то *имя* в гроб скинетсья.аминь,,,
То и уходь.портрет надобно в банку положить крышкой накрыть да закопать в поле.


7.надобно на кошачее говно вонюучее сказать.
,,,иди смрадина.иди гадина.иди хворина.иди морина.иди отмерина.да на *имя* киньсья.да говном к нему прилинься.аминь,,,
То коль 13 раз в течении хода луны сотворится.то на кого наделано тот смрадить будет.

СМЕРТНИЦА 1.


Ночю надобно крест из могилы безымянной вырвать.отнести на перекресток погостный.да рубаху врага на земь уложить.да поверх рубахи крест сей кинуть и сказать.

,,,одним крестом уложилсья.да сим крестом погубилсья.то не задельница величавая.то смертница быстрая.делано.сделано.на смерть поделано.Аминь,,,

Уходить необорачиваясь.коль выйдешь и з калитки то скажи.

,,,смертница делана,да моя тропа иная.АМИНЬ,,,


СМЕРТНИЦА 2.

ТЕСАК ЧЕМ СВИНЮ ЗАБИЛИ НАДОБНО НА ОГНЕ КОСТРА ОСИНОВОГО ПРОКАЛИТЬ.ДА КИНУТЬ В СТУДЕНУ ВОДИЦУ И СКАЗАТЬ.

,,,,ЯКО СКОТ ГУБИЛСЬЯ.ЯКО КРОВЮ ИСХОДИЛСЬЯ.ТАКО И \ИМЯ\ ГУБИТСЬЯ.ДА НА СМЕРТЬ ЗАРЕКАЕТСЬЯ.Аминь,,,
Ножь втыкнуть в стену хаты врага.да воду вылить возле угла хаты.


СМЕРТНИЦА 3.


КОЛЬ У КОРОВЫ МЕРТВЫЙ ТЕЛЕНОК РОДИЛСЬЯ.ТО КОЛЬ ЕГО ПУПОВИНА ВОЫМЛЕНА.ТО НАДОБНО ЕЕ НА ВЕТКУ ОСИНОВУ НАМОТАТЬ.ДА ЧЕРНОЙ ТРЯПИЦЕЙ НАКРЫТЬ.ДА ЧЕРНОЙ НИЮ ПЕРЕВЯЗАТЬ.
ДА СИЮ ЗАМОТАНЬ НАДОБНО ЗАХОРОНИТЬ НА ИМЕННОЙ МОГИЛЕ ВРАГА.ОТ ТУДОВА ГОРСТЬ ПЕСКА КИНУТЬ ЕМУ В СЛЕД ДА СКАЗАТЬ.

,,,яко смерть к скоту прицепилась.да тако и к \имя\ привилась.Аминь,,,

СМЕРТНИЦА 4.

КОЛЬ ПОЛЕ ПШЕНИЧНОЕ КОСИТСЬЯ.ТО НА ПЕРВЫЙ СНОП ЧТО СКОШЕН ВЕДУН ГОВОР ЗАЧИТАЕТ.ДА СИМ ГОВОРОМ НА СМЕРТЬ ЗАРЕКАЕТ КОГО ХОЧЕТ.
А ГОВОР СЕЙ ТАКОЙ.

,,,,господь зерна в земь кидал.да одно бес прибрал.да с сего зерна.то сия снопина.да в сей снопине черная угодина.да сия черная угодина то смертная приводина.на кого скажетсья.то сурочитсья.Аминь,,,

Да семь раз надобно имя врага сказать на сей сноп.
Опосля сей сноп сжигают.да на дым рекут.

,,,иное в хлеб сотворяетсья.да сие в смерть \имя\ окидываетсья.Аминь.,,,


То и весь задел малый на смерть
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Порча &quot-разрубленка.&quot- МАНСУР

В любой день второй недели месяца берут топор.Идут на кладбище.Возле калитки перед тем как войти,обухом топора стучат по калитке 7 раз и произнося.

,,,не лесом,а погостом,не древом а крестом.иже бес рубить станет,да на утренник,да на вечерник,так (имя) в могилу гонцом,так сие дело,да на смерть (имяч) топором.Аминь,,,

Идут находят могилу с деревянным крестом.На саму верхушку креста ставят портрет врага.на портрет кладут ветку любого дерева .затем читают заговор.

,,,бес лесом ходить ходил
Да ходуном тайным,да лесовиком черным
Да дерево там осина взрощена
Да из древа того крест слажен
Да в кресте том смерть (имя) обитает
Часа своего отпевального ожидает
Иже кто смерть из креста попустит
То на (имя) погибель напустит
смерть томимая да осиной сдержанна
да нынче топором да бесом в мир пущена
коли крест топор сей отведает
так (имя) смерть свою наследует
иже крест топором рублен
да (имя) косой костлявой скошен
так что под крестом лежало
да нынче (имя) СЕБЕ ПРИБРАЛО
ТАК КОЛИ ПО ЗЕМЛЕ ЕЩЕ ХОДИТ
ТО на другой день в могилу скосит
Топором рубить,да (имя) в могилу
Свести,сныкать,а коли непотянет
То сам бес его погонять станет
Аминь,,,

Сказать три раза.
С силой рубят крест,таким образом чтобы топор разрубил фото и попал бы в дерево креста.
Затем если топор застрял в древе креста то надобно сказать.

,,,крест топором попран,да смерть на (имя) напущена,бес топором,да смерть косой,да (имя) могилой.Аминь,,

Если же он прошел сквозь дерево и каким то образом оказался на земле то топор надобно взять и просто с силой вонзить в любое ближайшее дерево со словами.

,,,рубить рубили,да (имя) косой скосили,крест надвое,да древо целое,да судьба (имя) на гиблое.Аминь,,,

На могиле откупом оставить 9 пятаков,2 сырых яйца,кусок черной ткани,.

Уходить не оборачиваясь.7 дней после етого не дотрагиватся до топора.

Порча на мертвую воду.(Мансур)
Есть много способов заполучить мертвую воду,но есть один по силе своей
весьма превосходящий других.
В любой день если га то дух лежит идите на кладбище.
С собой прихватить надо любую стеклянную емкость.
Ходите по кладбищу и сливайте в ету емкость воду из ваз.они стоят,в них
цветы ложены.Ету воду редко кто меняет.она проклятая.на ней слезы.на ней
мысли о мертвых.она считается кровю вдовицы.
Каждый раз когда сливайте воду в емкость то приговаривайте.
,,,мертвая вода,омутом затянет.погубит.,,,
Когда емкость наполнена то идите.найдите могилу с хорошим деревянным
крестом.выдерните крест из земли.
Положите на землю
Емкость с водой поставьте в ноги распятого.(голдятся только кресты
сраспятиями)
Когда емкость положена под ноги распятого то читают заговр.
,,,человеком нарожден.да человеком сгублен
Кровь по кресту речкой темной
Да в той реке черной да бесы любовались
Да мертвые смеялись
Да кровь та на целый род проклятием
Иже болю пропитана,
Слезой матери пополнена
Да невынных вопиением
Да гробовых досок
Да дверей опочивален скрипением
Иже на целый род проклятием легло
То нынче указом люд изведет
Ежели кого пожелаю
То сей водой в могилу спровожаю
То под ноги Христу распятому
Да на отраду бесу лукавому
То кровь мертвая,да не воскресная
Да со всех сторон,да в одно мечена
Погостом сим нарожденная,да водой ставшая
Иже мертвая вода сильная
Да самого спаса сгубившая
Так то люд одной капелькой
Да в могилу одной душенькой
Иже сведешь,да на погибель сводишь
Да то в тебе сокрытая
Удавка нелюдя хладного
Топор палача царского
Да пуля огнем шальная
Да ночнйо поры пагкубность твердая
Да дневной поры пагубность резкая
Да тридцать три хвори в воде растворены
Да смерти лики мукой мазаны
Да все в воде сей сокрыто
Моим указом урытая
Да на люд худом пущенна
Аминь,,,
Затем немного полить на распятие.
Закрыть крышкой и уйти необорачиваясь.
Воду ету нельзя хранить дома.
Если вредить кому,то полнейте там где он ходит со словами.
,,с креста кровю,да кровь водой,да вода погибелю.Аминь,,,
Ети же слова говорят если удастся добавить ету воду в пищу или в питье.
Можно побрызгать одежду которую носит враг.пусть соприкоснется с етой
водой.смерть тогда ему пло пятам пойдет.
На кору осины Мансур)
На кору осины испортить человека можно.если днем когда светло взять топор сказать.
,,,путем пойду,полем пройду
Древо окоянное увидитсья
Да сам иуда на топор явитсья
Аминь,,,
Пойти тудо где осина прорастает,подойти к осине,обухом топора ударить по стволу да сказать.
,,,,тебя не били,жизни тебя нелишили
То сам шеей препоясалсья
То сказом отметилсья
Да на древе етом удавилсья
иуды дух нынче да закличитсья.
Аминь,,,,
Птом взять да острием топора соскребать куски коры с древа,пока соскребываем,да сам верхний слой,как на лезвии накатитсья так рукой прибираетсья,да на ткань ложить надо.
Пока скребаетсья корав то приговариваетсья.
,,,,окоянный отступник,да петлей давилсья
На древе проклятом через петлю жизни лишилсья
То здесь его слова речены,да здесь думки думаны
Слезы его катаны,покояние его непринято
То кара ему послана,бесом то явлено
Душа не в пекло сослана,тако в древо послана
Там вечиной мукой удержана,плачем слыхана
Да болю все исхождено,то кусом отмеритсья
Да кора от древа посечитсья,проклятым пометитсья
Да отходной речю заскажетсья.то худо содеитсья
Да зло исполнитсья,коль все заскажетсья
Подкладом **имя** уложитсья
Да тот веревкой разживетсья,да петлей удавитсья
Духом иуды кличено.духом его делано
Искуплением сотворитсья,коль **имя** сгубитсья
Аминь,,,,
Сказать три раза.кору собрать на кусок ткани.
Сворачиваем,прикладываем к древу,бьем три раза обухом топора посвертку да говорим.
,,,пойдет,найдет,погубит.Аминь,,,
Кору ету посыпать там где враг
бывает,можно дома где живет или на тропе по которой он ходит.Дух окоянный прицепитсья,да будет изводить врага.до петли доведет.
Могильный венок.(Мансур)
Взять со свежей могилы венок и сказать.
,мертвеца придавило.тако и \мяи\ удавило.
Петлей затянулось.душой вытянулось
Тело немощю исполнитсья
\имя\ представитсья
Венком помянетсья
Аминь,,,
Венок надобно в место такое уложить г де ветром будет продуватсья.
Коль уложено то сказыват надобно утром и вечепрм семь дней в ряд.
,,мертвец гробом уживаетсья.тако в гробу в прах рассыпается
Да сей прах зерном в землю кинетсья
Да из сего зерна колосина повысетсья
Да в сей колосине ветры скрываютсья
Утром они отпускаютсья
Да вечером попускаютсья
На \имя\ худом напускаютсья
Да \имя\ изсушитсья
Да \имя\ изморитстя
Житие испоганитсья
Погибель приметсья
Венком \имя\ помянется.Аминь,,,
На восьмой день венок сжечь на костре.
Пеплом измазать дверь хаты вражей.
НА СОРОК МОГИЛЬНЫХ СВЕЧЕЙ ИСПОГАНИТЬ НА СМЕРТЬ.
В четверг пойти на погост вечером.ходить средь могил и собирать свечки которыми покойнии помянуты.
Коль свечку подбираем.то сказываем.
,,на погибель _имя_ беру.аминь,,,
Коль сорок свечей собрано.то надобно домой ход сотворить.
Тамо надобно сии свечи поломать.разкрошить.
Да сей воск надобно растопить.да из сего воска надобно одну свечу отлить.из пакли и из фитилей что из могильных свечей прибраны.то сотворить один фитиль.
Коль свеча отлита.коль она сотворена.то надобно на полу мукой высыпать круг.в сей круг положить портрет врага.на портрет врага надобно положить роспятие.да в низу сего роспятия установить сию свечу.
Коль то творено.то тринадцать раз обойти против солнечного хода вокруг сего круга.
Потом поджечь сию свечу и сказать.
...то не одну свечу поджигаю.то сорок огней могильных зажигаю.то сорок гробов отерываю.да из етих гробов то сорок мертвецов вызываю.словами окоянными их засказываю.молитвами чернокнижными их замаливаю.да полями и лесами их погоняю.да в вихрь их обращаю.то кругом пусть они кружатся.то пусть тенями они мерещутся.да пусть к -имя- они прицепятся.да пусть к -имя- они приставятся.то днем приложатся.да ночю неотложатся.да в тело его скверной пусть кинутся.да тамо пусть сухотой наринутся.да тамо жилами пусть разрываются.да тамо кровю пусть сгниваются.да тамо костьми пусть ломаются.да тамо нутром пусть изнываются.да на сорок дней пусть сходятся.да опосля обратно в могилы пусть воротются.да не одни пусть отхаживаются.а вместе с -имя- обратно захаживаются.то огнем могильным гласится.то черным сказом требится.то смертию на -имя- говаривается.да погибелю спешной заговаривается.то -имя- испоганится.то -имя- изстрадается.да могьной землей упокоится.аминь....
То три раза сказать.
Свеча сгореть должна полностю.опосля и роспятие.и муку.и огарок от свечи.и портретину врага надобно завернуть в черну ткань и закопать на баbskoij mogile.
НА СКОРУ СМЕРТЬ (Мансур)
полночю смерть врага изпросить.
Чтоб помер человек лютой да быстрой смертию.надобно его рубашку возыметь.
Над сей рубашкой ровно в полночь зарезать черного петуха,крови дать покапать на рубашку и сказать.
,,,яко черным петухом нечисть кликаетсья,то его кровю нечисть к *имя* приставляетсья.Аминь,,,
Тело петуха и ножь завернуть в рубашку.вязать узлом да захоронить на перекрестке дорог что хождением люд любует.да сказать на сие место хороненное.
,,,крестным ходом,да перекрестным путем,разойдетсья,да раскинетсья,да нынче черным сказом окинетсья,да всяк кто сюда явитсья,да ногой по верх ступитсья,тот к *имя* прицепитсья,да коль с перекрестка уринетсья,то от *имя* дух божий откинетсья,да сила жития изгонитсья,да коль кто притопчетсья,да пристанетсья,то болю *имя* уломитсья,бел как удел явитсья,а коль ночю кто пройдет,да промеритсья,то к *имя* сам нечистый дух явитсья,да в глаза ему прозреетсья,да *имя* воплем изойдетсья,да на месте том мертвым найдетсья,то зачитано.заговорено,да на погибель уморено.Аминь,,,
Уходить необорачиваясь.
Враг будет изведен.да каждый раз как человек мирить будет дорогу тот от врага жизнь отниматсья будет.
ПРОКАЗУ СДЕЛАТЬ.(Мансур)
Надобно взять кусок гнилого свинного мяса что уже смрадом идет.
То надобно сей кусок на погост понести.тамо надобно крест деревянный из
мужской могилы вынуть.в середку сего креста положить тот кус гнилого
мяса и сказать.
,,,иже отведю христовой телеса от страдани во избавление отмолены.тако
нынче те хвори проказиной на кресте сим сотворены.аминь,,,
На кус сего мяса положить портрет вражий да ликом в гнильцу
вложить.сверху насыпать могильной земли.да повер всего камень положить
чтобы давило и сказать.
,,,ветром сделаюсь.вихрем понесусь.да в поле скорбное кинусь.да в том
поле изба горелая.изба ветхая.да в той избе смрадом смрадит.да в той
избе котел кипит.да подле того котла старуха скверница.то окоянная
проказница сидит.да молитовку она читает.ДА КОТЛЕ черпаком она мешает.да
в той молитовке она *имя* поминает.да в той молитовке она тело *имя*
проклинает,да через ту молитовку она рывоту на тело *имя* насылает,да
через ту молитовку она гниль в *имя* зарекает,то на смерть окоянную его
обрекает.да опосля черпаком она покривится.да сей черпак переполнится.да
смрадина та на *имя* проливится,да то тело его поязвится.то тело *имя*
кровю исходится,то ранами покроется.да нарывинами сокроется.то худом
телесным *имя* весь оложится.то смрадом за версту повеится.да то крестом
ему на житие ложится.да то клеймом окоянным он клеймится.да то живому
ему в прах исходится.Аминь,,,
Уходить оборот нечиня.читается ето два разка.то худо громадное.то худо
сильное.иже живьем сгноится человечина.
КРУГ МОГИЛЬНЫЙ.(Мансур)
СОБРАТЬ 13 КАМНЕЙ НА ПОГОСТЕ.ВЫЛОЖИТЬ ИЗ НИХ КРУГ.ЗАСЫПАТЬ ПОГОСТНЫМ ПЕСКОМ.
В СЕРЕДКУ СЕГО КРУГА НАДОБНО ПОЛОЖИТЬ КРЕСТ ДЕРЕВЯННЫЙ ЧТО С БЕЗЫМЯННОЙ МОГИЛЫ ВЗЯТ.
ТО СИЕ В ЛЕСУ ТВОРИТЬ НАДОБНО.ДА В ТИШИ.
КОЛЬ ТО СОТВОРЕНО.ТО НАДОБНО В СЕРЕДКУ СЕГО КРЕСТА ТО ПОРТРЕТИНУ ИЛИ ОДЕЖКУ ВРАГА ЛОЖИТЬ.
ДА ОПОСЛЯ НАДОБНО ТЕСАКОМ ЧТО 9 НОЧЕЙ И ДНЕЙ В ПОГОСТЕ НА ДУРНОЙ МОГИЛЕ ЗАКОПАН БЫЛ.ТО СИМ НОЖОМ ТО ПРОТКНУТЬ В СЕРЕДКЕ ПОРТРЕТИНУ ИЛИ ОДЕЖКУ.ДА ТК ЧТОБЫ НОЖЬ ТОРЧКОМ ТОРЧАЛ И ВЫСИЛСЯ ИЗ КРЕСТА.КОЛЬ ТО ТВОРЕНО.ТО СКАЗАТЬ.
,,,ЯКО С ТРИНАДЦАТИ ХОЛМОВ СТАРЕЦ ЧЕРНЫЙ БЕСОВ СОЗЫВАЕТ.ТАКО МОЕ СЛОВО ИЗ ТРИНАДЦАТИ КАМНЕЙ МЕРТВЕЦОВ ПРИЗЫВАЕТ.ДА ТО ИХ ХОДИНОЙ ЗАКРУЖИВАЕТ.ДА ТО ИХ МЕРИНОЙ ТВЕРЖДАЕТ.ДА НЫНЧЕ СЧЕТОМ ВСЕХ СЧИТАЕТ
ТО ПЕРВОГО ХЛАДОМ КРОВНЫМ НАРЕКАЮТ
ВТОРОГО ТРЯСУНОМ ТЕЛЕСНЫМ ЗНАВАЮТ
ТРЕТЬЕГО СЛЕПОТОЙ ГЛАЗНОЙ ВИДАЮТЬ
4 ЖАБЬЕЙ КОЖИНОЙ МЕРЯЮТЬ
5 ГНИЛОТОЙ НУТРОВОЙ ПРОЗЫВАЮТЬ
6 КОСТНОЙ СКРЕЖОТОЙ ВИДНЕИТЬ
7ломотой реить
8 проказой веить
9ступиной ходить
10 неотходить
11 твердиной ложится
12 худом приставится
13 смертю сделается.да к *иям* приделаетсья.то кругом замыкаю.то ключом закрываю.аминь сказываю.из круга силу в мир кидаю.аминь.
То 9 раз зачитывать.
То пусть все так 3 дня и ночи отстоит.
Опосля ножь вынуть.вещицу или портретину прибрать и сжеьч в лесу.
НА ВОСК МОГИЛЬНЫЙ .ПОРЧА.(Мансур)
Пойти надобно молодцу окоянному.да черных слов знавальнику в погостну земь матушку.
Да тамо ход пусть не к крестам ьтворит.ижето не с крестов силу брать ныне надобность есмь.а тако с пламени удержа.то со свечей могильных.
Прахом то делалось то пчелой в соты уделалось.тако на сию творину на сии свечи погостные тако громадные сотворины стяжить есть мера .
Иже то сурочину творить.то сие благом.иже скорби полный воск с могиловых свечек.
Тако по божему помыслу иль по черта самого накрывина
То не ведаются.
То собрать надобно 33 свечи.тако кажду подбирая говаривать.
,,не пятаком плачу.а душу вам *иям* отдаю.аминь,,,
Коль собраны все 33
То надобно вечером их растопить.
Да в сим плавленном воске надобно тряпочную куклу вымочить что сотворена из одеяний врага.
Коль вымочитсья.да все утвердитсья.то надобно надобноо ее на три дня схоронить под осиной..опосля коль выкопаешь то на нее сказать.
,,,яко сосудом творитсья.тако душе *иям* в сим явитсья.аминь,,,
Опосля надобно на том же местище костер развести .коль угли останутся.то надобно куклу на угли положить.да поверху то надобно мха болотного мокрго наложить.то смрадом потянет.то дымом грянет.то скзать на сие
,,,иже прах к праху.иже слово к слову.иже гибель по симу замолу.иже смерть по симу зову.то гибель по симу дыму.то черт по симу смраду.то мне в отраду.то *иям* на беду.да нынче через сей говор на него смерть наведу.аминь,,,
То 7 разков скажь.
Коль сгорит.то надобно на том месте кол осиновый вогнать да сказать.
,,на на житие делано.да на смерть *им8я сделано.аминь,,,
То и уходить.иже осиновый кол удержит.укрепит твое дело.
Закуп на врага 2(Мансур)
Если врага извести хочешь то надо отыскать могилу с таким именем как у тебя самого.
Бьют поклон этой могиле.
На могилу льют чистую воду которая взята с утра из колодца.Воду льют крестом.
Читают заговор.
,,родником бежала,да водица живая,кто коснется,силой разродится
Так мир обратной,да изнанкой мир обернется
Семь слов мной сказаны,да все полки мертвых сдержанны
Да вся рать под левой пяткой да ходом ходит
Да сей водой накидаю,да саван смерти
Да туман погостный разбиваю
Аминь,,,
Затем берут осиновую палочку,к ней нитками привязывают фото врага,когда
фото приматывают то говорят.
,,,осиной ворота подпираю,да то не ворота,а крышка гроба,да через ту
крышку сам дух мертвого прийдет,да коли прийдет то закуп сей возьмет,да
закуп я на супостата своего замыкаю,да на тридевять лун (имя) в могилу
спускю,иже там ему нынче домом и хоромами,там ему братями,да
сестрами,мертвяки отпетые,да к (имя) прилаженные,иже слова мои дороженькой
Да дороженька та гадюкой обернется,да жалить (имя) она станет,да ядом она
его спроводит,да опрокинет,да яд тот жилы его переполнит,кровь чернотой
изведет,жилы закрутит,да тело в свиню переродит,да свиня та с утеса в
море,так все заклинаемо,да закупом все сотворяемо.То на вражю душеньку сей
придел черный,да сей закуп славный.Аминь,,,
Палочку кинуть на могилу.сверху на нее еще полить воду со словами.
,,вода чистая,да закуп славный,иже в гроб загнан,да враг мой (имя)
испорчен.Аминь,,,
Емкость в которой вода была оставить там же на могиле.также в качестве
откупа оставить небольшой кусок меда.
НА СЛЕПОТУ
Надобно портрет вражий положить на пол.да на него чашу поставить.в чашу
налить молока.коль то делано.то сказать.
,,.то не чашина.то очина.то дневльного света мерина.аминь,,,.
Коль то изречено.то надобно взять пепла из печи.да левой пукой сыпать в
чашу.а правой рукой ножом помешивать против часовой
стрелики.взбалтывать.перемешивать.да коль горсть пепла высыпана то
говорить
,,,яко молоко кружиной сходитсья.тако слепотень находитсья.яко белое
чернитсья.тако *иям* очей лишитсья.яко все изморитсья.яко гнилотой
одолитсья.тако глаза *имя* худиной пронимутсья.да на веки отнимутсья.да
коль чего немеритсья.то самим чертом приверитсья.аминь,,,
То сказать 7 раз.
Пусть тамо все отстоит до тех пор пока непрокиснет.а коль скиснет.то
надобно портретину вынуть из под чаши.уложить в чашу.
Да сказать.
,,,яко верхом что сгнивало.то нынче в нутро попало.иже что малость
худилось.то нынче на веки прохудилось.*иям* слепотой сделалось.Аминь,,,,
Чашу накрыть крышкой.да надобно закопать возле березы.тогда ослепится
человек.
Гнойница(Мансур)
Надобно в пятницу на полу углем нарисовать круг.да в сей круг то портрет вражий кинуть.да тако надобно сверху на него кус хлеба порченного уложить.да ножом проткнуть и сказ сей зачитать.
,,,хлебом большой и мал кормитсья.да ныне *имя* хлебом портитсья.да иной нутром сытится.да *имя* верхом испоганитсья.то грызиной изьедаетсья.то тело проказой поедается.то хлебина сушитсья.да тело *имя* водитсья.да гнилотой изводитсья.то нутром живой *имя* останетсья.да верхом всему миру мертвым предстанетсья.то мной гласитсья.то мной твердитсья.то каждое слово бесом пекловым подтвердится.аминь,,,
Тако сказать тринадцать разков.то три дня хлеб сей отстоять должен.да все три дня по 13 разков зачет вершить.
На четвертый день то надобно ножь вынуть да вместе с портретиной.да хлебиной закопать в лесу подл пня трухлявого.
Тогда в силу войду все слова сказанные.
Порча на гнилое мясо.(Мансур)
Покупают в любую пятницу кусок свиного мяса,там должно быть и жирное и нормальное мясо.
На куске мяса вырезают один крест и говорят.
,,,крестом резано,проказой намечено.Аминь,,,
Кусок мяса кладут в любую емкость без крышки,несут и ставят его в такое место где светит солнце,требуется подождать пока мясо начнет подгнивать,начнет течь гнойный сок.Когда мясо начало гнить,берут ветку осиновую,из нее делают 9 маленьких колышков заостренных с одной стороны.
Кусок мяса подгнивший кладут на перекресток двух лесных тропинок.
На него сверху,лицевой стороной к мясу кладут фото врага.Читается заговор.
,,,сам дьявол котлел варил,да в котле том не стряпня,да в котле том не еда,не пойло томное,да в котле том варятся,да друг на друга рывком,там килюшники,гнойники,сеченники,красники,проказники,худого паха нитники,червячиные задельники,нарывники,жабей кожи пупырники,потных дел течники,так все они адовы дети,да все в одном котле варятся,да я тому дяволу словом тайным сказ делаю,да ты дявол все нарывников задельник,да черпачиной своей ты худные зачерпни,да прям на бело тело (имя) ты черпачину свою дождичком пролей,да то не дождичком пойдет,а тело (имя) нарывами все изойдет,да гнойниками лопающимся накинется,да червяками подкожными разметится,так на белом теле (имя) нет живого местечка,все поедом проказники,пожирать они (имя) станут,да в жабю шкуру тело изведут,гноинушкой слизлой,да кожей обвислой,да все ему страдать,по утру нарывами,да по вечер гнойными отрывам,черьвям в том гное копошю хиреть,да все тело (имя) поедом они разьедят,откинуть их неоткинуть,а если лечить его станут,то
проказой все станет,(имя) на все четыре стороны.да жабой ему изойтись,да килой ему уйтись.таково дьявола услужение.таково мое веление.котлом дьявола заклинаю.ключом закрываю,да ключ тот в гроб,да гроб тот в огонь,да огонь тот в воду,а вода та в котле,а в котле том адовое варево,(имя) телесное заклятие.Аминь,,,
Затем берут и вгоняют осиновые колышки в мясо через фото.да таким образом чтобы они прошли сквозь фото.
Каждый раз как вогнан колышек то произносится слова.
,,,как гной мясо ето точит,так нарывник,проказник на (имя) наскочит.Аминь,,
Когда все колышки вогнаны,то берут и обматыавют етот кусок мяса крест накрест черной похоронной ленточкой.несколько раз его обмотайте,скажите.
,,.не на венок намотано,а дьяволом в котле сварено,да на (имя) все сделано.Аминь,,,
Все.уходить необорачиваясь.
УМА ЛИШИТЬ ДА БЕСОМ ЗАМЕНИТЬ.
Аки кто славен по миру бренному да мудрым слывет средь люда тако знавальных дел утвердник.иже такой шибко пригок.иже читань всяку выше мудрости старой ставит.тако из роднячи то в грады сильно стремится.
Иже чуй был у Весела Черного.аки опосля лет то натерпится земля от умников.то погань поведут.да кромешную затворь.да кровию омоют земь.
Корней непочитают.то родичей невзнаривают.тако юдные они.ой юдные.то верень вереню а сия морочина аки петлей затянетсья.то Весел кумекал раз.аки то родную твердь попрут.да попов непослухают тоже.в том лишь умиление.
Да огнем обнимется все.то видано глазами вороними.за тридевять лет хлжденл было.
Умник то умом славен.а ведун бесом правен.
Тако потехи ради иной раз усмиоить умника есть треба верная.то бес пускай в телесе ютится.да скотиной пусть с телесом тем миру явлень делает.
Надобно лишь одежку сего гнежика достать.да надобно в погосте травы жухлой набрать.да крест из бабской могилы вынуть.середню перекладь надобно возыметь.
Тако в среду то творитсья.да вечером костер сотворить на краюхе лесной.
Тако коль угли ринутсья.то на угли перекладь крестову кинуть надобно.да поверх травы той жухлой.да поверх еще тринадцать веток ели то зеленю добренных.
Тако дымина повалит.коль повалит то надобно ту одежку поверх кинуть.да стружкой осиновой посыпать и ска зачитать.
,,,,яко крестная твердыня рушитсья.аки единое да поделитсья.тако *имя* ума нынче лишаетсья.да через погостный ход бес из пекла выпрашиваетсья.да на *имя* клеймом то ставитсья.то речь людова отниметсья.разумень егоная потуманитсья.хождень *имя* покривитсья.придержь неудержитсья.тако счетом непосчитаетсья.да под себя пусть поскидаетсья.то умищем н6епосветитсья.то яко скотина миру пусть представитсья.то горем сие сотворитсья.то мать с отцом послезятсья.то ангел хранитель обессилитсья.то кутаню закутаетсья.да со всех сторон окутаетсья.то не на час соизволитсья.то на житие притолитсья.то ума *имя* лишаетсья,да бес скотный.да бес изводный.да бес глумливый.то триединостю в *имя* вселяются.аминь,,,
Коль то сказано то надобно соль трижды крест накрест сыпануть поверху да сказать.
,,,не благом.а подселом.да ума отводом.да бесовским приводом.то *имя* скотным окидом.аминь,,
То и уходь.
Опосля времени то буйствовать начнет.да опосля как скотиной сделаетсья.то едой поедать.да под себя хаживать станет.то ума и след простынет.
ХОМУТ ВЕЛИКИЙ
В четверг идут в болото.тамо надобно кусок рыбацкой сети погрузить в воду болотную.вытащить.да протереть сей кус мхом болотным.
Затем надобно надломить любое малое деревце.да опосля надобно на него сей кус сети кинуть поверху на надломину.да сказать.
,,,я древо ломаю.да бес болотного хомутом на *имя* посылаю
То верх низом перекидываю.белое в черное окидываю
То *имя* хомутом хомутываю.да дорожины перепутываю
Да охмурываю.речи людовой лишаю
Свет от очей отнимаю
От мира твердого отворачиваю
Да себе в услужень приворачиваю
Аки скота ныне придерживаю
Да под слово мое тверждываю
Хомутом задерживаю
Да бесовской силой придерживаю
То ему мне чинитсья
То ему мне подчинитсья
То ему мне во все угораздитсья
То ему во всем мне пригораздитсья
Аки древу ломатсья
Да под моим словом прогибатся
То неокинетсья
То неопомнится
Бесом загомонитсья
Аки рыба запутаетсья
Аки в болтое припутаетсья
Никогда неокинетсья
Да хомут нескинетсья
Аминь,,,,
Тако подчином уложишь под себя любого коль три раза скажешь да уйдешь.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

СЕКАЧЬ-ПОРЧА СМЕРТНАЯ.
То гибель необратимая тому причинитсья.на кого секачь кинетсья.иже то сила неодолимая.
Тако мной сдыхано.иже в старь то немощи и денег немая.то в лес ход творили.да секли тамо древа.да топорами свистывали.да оеидывали на земь старины.да опосля то баринам и избы ладить.и мерь твердить.
Да тако средь секачей то по земле нашенской да по краям.то Макарий Острый знамем был.стар да сединой окидан.да глаза волчарой аки прищуром.тако то аки льдинами смотрелись хоть черны глазины.
Тако целить сила была.тако со зверем якшался лесным.да трав ведать силу мерен был.
Да тако сына баба народившая ему была.да тако сына семи лет отроду конь барский с повозиной на зимняке то в смерть пустил.
Аки то барин да тако то секачь лесной.
Иже тягатся по мирски недано.ведь тамо знаемость.да величавых мужей удружь.да злата звон.
Тако то отралясь повелось.аки конями чернецов людинок топчут.тако люд блажитсья.аж крестами себя осенить норовит.то барину поклоном.то попу придолом.
Аки то сила правная по барину.да сила незримая то по Макарию.
Тако ведь при людях Макарий то язык разул да пошел сказ гулять.опосля трех лун смерть прийдет.дая ко топором срубит барина.
То сказал Макарий.да тако следом ухитрилсья.да ведать его никто неведал.аки то трх лун ход.да смертен был барин.то перекошен.да ногами вял.аки то сечен топором.аки древом падший.
Тако Макарий напустил погибель.
Яко то сотворил.ныне мне ведаемо.яко то узнал.то сказать несотворюсь.аки камнем обещано.
Иже пусть ведает всяк кто невинное терпит.аки ведает всяк кто тяжбу с миряками зоатными выграть неможет.аки пусть ведает слезах тонущий да возмездия вопиющий.
То ззадел Макария.то порча смертная.то Секачь.
Надобно в среду в лес под вечер пойти.тако тамо из еловых дров первяк сложить.пускай полыхаить.
Опосля на те угли семь поленьев осиновых кладут.коль огнем обнимутсья то вопиить на сей огонь сии слова.
,,,ярись огневица.окоянной силой изведись.тако семь дровин кидано.то на каждый день погибель *имя* подкидана.аминь,,,
Коль тоже углиной поярится.тако надобно четыре топора на угли положить.тако древками в огневицу.а железом на ружину.тако пусть крестом свидаетсья.
Коль то творено.то говор чинить сей семь раз.
,,,не людовым путем.а волчим ходоком.то не благостник идет.то сам бес пойдет.тако семь верст одолит.да дубовое дупло задолит.да тамо ключину повидает.да сей ключиной.да пойдет за железной гориной.да за железной гориной.тамо кресты косые придолиной.да средь тех крестов четыре гроба киданы.да в тех гробах четыре мужа смирены.тако замком медным заключены.твердыми словами заточены.да ныне бесом они говорены.да бесом в житие пущены.да бесом замки ихние отворены.ключины ключены.да ныне сии мужи в мир схожены.да бесом дорожины указаны.да бесом топоры ярые вказаны.да ныне секачами они пусть сотворятсья.да ныне к *имя* пусть они пристроятсья.то замахом окинутсья.да рубить его ствердятсья.то первым кость посечитсья.то вторым кровь изсечитсья.третим бело тело засечитсья.да четвертым душа из тела высечитсья.то *имя* муками изстрадаетсья.то кровиной черной изрыгаетсья.то устоять неустоитсья.то секачем задолитсья.да словами сими *имя8 поганитсья,да в гроб вгоняетсья.да ликом вниз схоронитс
ья.да не попом оговоритсья.а черным вороном закрикнетсья.да в пекло *имя* угодитсья,тамо душа останетсья.да тело в гробу перекоситсья.тако топориной смерть ныне на *имя* проситсья.творитсья.да секачем твердиьтсья.аминем.зааминеваю.да беса стражем сим словам делаю.ась.,,,
То надобно обождать да малость углей прибрать с середка.угли те на перекресток дорожин выкинуть надобно.да сказать.
,,,пойди.прихватись.да к *имя* ты секачь притвердись.аминь,,,
Таков задел.
Опосля трех лун в гроб грянет.иже тверда сия смертная послань.
На падаль.(Мансур)
Коль падаль в лесу повидаетсья.то надобно сию падаль что гноем исходит да смрадом разит.то девять раз прутом любым ударить да опосля сказать.
,,,девять раз побиваю.девять чертей окоянных призываю.да девять хворей из пекла отпускаю.да на телесо мертвое их словами черными засказываю.да стрелами острыми их посылаю.да воронами черными закруживаю.да к *имя* их прикруживаю.то огнями поделиваю.да тело *имя* пожигаю.да стрелами теми искалываю.да воронами теми изкромсываю.то дело черное поделываю.то тело *имя* испоганиваю,то бело черниваю.то живое мертвываю.то гнилотой окидываю.то изгаживаю.изстрадываю.да девятю чертями закрениваю.то себе в угоду.да люду в пригоду.да *имя* закроду.то в телесну гнилоту.аминь,,,
Тако пусть скажется.да прут сей надобно подле хаты вражей в земь вонзить и сказать.
,,,в земь пошло.то к тебе с мертвого тела девять хворей пошло.аминь,,,
То с сего часу гибель на верх пойдет.
Отделать трудно.иже то на девть скотин надо скидывать.то не вскому по плечу.
ЯКО ОСЛЕПИТЬ ЧЕРЕЗ БОЛОТНУ ВОДУ.
НА ЗАКАТИНУ В ЧЕТВЕРГ НАДОБНО КОВШЬ НАБРАТЬ С БОЛОТНОЙ ВОДОЙ.В КОВШЬ НАДОБНО ИМЕННУЮ ИКОНУ ВРАГА КИНУТЬ.ДА САМУ ВОДУ В КОВШЕ ТОМ БОРОЗДИТЬ ПРУТОМ ИВОВЫМ.ДА КОЛЬ БОРОЗДИШЬ ТО ПРИГОВАРИВАЕШЬ.
,,,ТО НЕ ВОДА ЧЕРНИТСЯ.ТО НЕ ВОДА РЫДИТСЯ.ТО К *ИМЯ* СЛЕПОТА КРЕПИТСЯ.ТО ГЛАЗАМ ЕГО СЛЕЗИНАМИ ИСПОЛНИТСЯ.ТО ГЛАЗАМ ЕГОНЫМ НЕЧИСТОТАМИ ПЕРЕПОЛНИТСЯ.ТО СВЕТОМ НЕПОВИДАЕТСЯ.ТО ПЕЛЕНОЙ ГЛАЗА ЕГОНЫЕ ЗАКРЫВАЮТСЯ.ТО ТРЕМЯ ЧЕРТЯМИ ВЕКИ ЗАКРЫВАЮТСЯ.ТО НИТЮ СУРОВОЙ СИИ ВЕКИ ЗАШИВАЮТСЯ.ТАКО НА ВЕКИ ВЕЧНЫЕ ТО ТВОРИТСЯ.ТАКО НА ВЕКИ ВЕЧНЫЕ *ИМЯ* ОСЛЕПИТСЬЯ.ДА ЛИШЬ КОЛЬ БОЛОТИНА СИЯ ИЗСОХНЕТСЯ.ТО ЛИШЬ ТОГДА ОЧИНА ОТОМКНЕТСЯ.ТО ТРЕМЯ ПОДКРЕПИНАМИ СКАЗЫВАЮ.ДА В СЕЙ ЧАС СИМУ ИСПОЛНИТСЬЯ ПРИКАЗЫВАЮ.АМИНЬ,,,
ТАКО СЕМЬ РАЗ СКАЗ ДЕРЖАТЬ.
ПРУТИК НАДЛОМИТЬ ДА ПОД ДВЕРЬ ХАТЫ КИНУТЬ ВРАЖЕЙ СО СЛОВАМИ
,,Я ПРУТ ПОЛОМАЛ.ДА ТЕБЕ ЧЕРТ СВЕТ ОЧЕЙ ЗАБРАЛ.АМИНЬ,,,
ВОДИЦУ ТУ ВЫЛИТЬ НА ПЕРЕКРЕСТОК.
А ИКОНКУ ТУ В БОЛОТО ТО КИНУТЬ ВМЕСТЕ С ЧЕРПАКОМ.
ТОГДА ПОСЛЕПЛЕН ВРАГ НА ВЕКИ.
СМЕРТЬ ВРАГУ ПОЛНОЧЮ МОЖНО ПОСЛАТЬ
Коль портрет вражий положить в чашу.в чашу налить холодной воды.
Ровной в полночь зажечь три черные свечи.на огне одной из них нагревать
да накаливать лезвие ножа.коль оно нагреется то надобно лезвие быстро
окунуть в ту чашу с водой и сказать
,,,ярь хладом хладится.да к *имя* смерть сим часом явится.Аминь,,,
Тако 13 раз сотворить.
На утро ножь закопать на безымянной могиле.
Воду вылить на перекрестке.
Чашу разбить
Портретину врага закопать на обочине дороги.
Все тако делается как сказано.
Тогда гибель наведется.
НА ПРОКИСШЕЕ МОЛОКО УМА ЛИШИТЬ.
Надобно рубашку врага в кислом молоке вымочить.
Затем надобно отрубить цыпленку голову.кинуть в глинный горшок.туда же сверху кинуть рубашку что вымочена в кислом молоке.накрыть все крышкой.крышку и края закапать воском с трех свечей что на поминальном иконостасе прибраны.пока вос капает со свечей то надобно говорить.
-иже ходом корова идет.да не по полю она ходится.а средь могил она кормится.да в тени крестов она ложится.да могильной травой блажится.а коль солнышко закатится.то сама смерть окоянная явится.да корова сия смертию доится.да молоко не ведро сходится.да молоко в гроб сводится.да тамо оно кислится.да тамо оно худом полнится.да костю мертвеца помешается.да в чашу скорбную сведется.да чаша сия самой смертию понесется.да на -имя- сия чаша опрокинется.да саваном погибельным сотворится.да -имя- глазами почернится.да умом он зачернится.да мысли узлами свяжутся.да речи хулами послыхаются.то на всех он звериной кинется.на всех он псиной наринется.то в скотину -имя- окинется.тако безымянным он схоронится.да никем он невспомнится.аминь,,,,
Сей горшок надобно захоронить в чистом поле.там где он закопан.на то место вылить то прокисшее молоко и сказать.
,,,,молоком вскормли.тако молоком и разума лишили.да безымянным схоронили.аминь....
НА СКОРУ СМЕРТЬ.полночю смерть врага изпросить.
Чтоб помер человек лютой да быстрой смертию.надобно его рубашку возыметь.
Над сей рубашкой ровно в полночь зарезать черного петуха,крови дать покапать на рубашку и сказать.
,,,яко черным петухом нечисть кликаетсья,то его кровю нечисть к *имя* приставляетсья.Аминь,,,
Тело петуха и ножь завернуть в рубашку.вязать узлом да захоронить на перекрестке дорог что хождением люд любует.да сказать на сие место хороненное.
,,,крестным ходом,да перекрестным путем,разойдетсья,да раскинетсья,да нынче черным сказом окинетсья,да всяк кто сюда явитсья,да ногой по верх ступитсья,тот к *имя* прицепитсья,да коль с перекрестка уринетсья,то от *имя* дух божий откинетсья,да сила жития изгонитсья,да коль кто притопчетсья,да пристанетсья,то болю *имя* уломитсья,бел как удел явитсья,а коль ночю кто пройдет,да промеритсья,то к *имя* сам нечистый дух явитсья,да в глаза ему прозреетсья,да *имя* воплем изойдетсья,да на месте том мертвым найдетсья,то зачитано.заговорено,да на погибель уморено.Аминь,,,
Уходить необорачиваясь.
Враг будет изведен.да каждый раз как человек мирить будет дорогу тот от врага жизнь отниматсья будет.
ОКОЯННОЕ ЗАКЛИНАНИЕ (Мансур)
Чтобы погубить весь род, необходимо взять веревку,нож и черную курицу. В полнолуние вечером идут в лес. Находят заранее присмотренную молодую осину. Ножом сдирают с нее верхний слой, чтоб показалось голое дерево. Сдирают, начиная снизу и до верха сколько руки дотягиваются. Когда слой содран то читают заговор:
,,,Церковь проклятая, да осина ножом сеченная, да семь бесов приходом, да на род (имя) службой, да не церковной ,да службой окоянной. да службу ту бесы отстоят, молитвами адовыми род (имя) отпоют, от жизни оградят, так не сорокоустом, а черноречением, да адовым изречением,то не песнь, а хула пойдет, да по миру ветром. да не пыль а погостную землю затянет, да на род (имя) ее закинет, той землей на род (имя) все сойдется, да погостными воротами все замыкнется. иже окоянное то песнопение. то церкви бесовской отпевание. иже те бесы род (имя) отпевали, то осину ножом кромсали, иже осина ножом кромсана, то судьба рода (имя) предписана, иже семь бесов хулой, да осине здесь сухостью засыхать, да роду (имя) день ото дня угасать,да не пламенем а лампадкою, да не поповской а бесовской. иже в лампадке то не жизнь а смерть теплится, а коли по роду (имя) она загорелась,то окоянное заклятие свершилось. Аминь,,,
Тем же ножом режут курицу, кровь брызгают на осину.
,,,иже засыхать окоянная станешь, то кровь рода (имя) с собой
затянешь. семи бесам то отпевальникам гостинцем, да лампадке смерти маслицем, коли ножом тебя окоянная осина кромсали, так ножом жертву резали, да род (имя) окоянным заклятием сгубили. Аминь,,,,
Затем берут веревку,обвязывают вокруг дерева. затягивают узлом, на втором конце веревки привязывают мертвую курицу. Когда курица привязана,тело курицы протыкают ножом, нож оставляют в теле курицы со словами:
,,,окоянная к роду (имя) кровью привязана ,да осина кровью помазана, да то погибель верная. Аминь,,,
Уходить не оборачиваясь. Семь дней после этого держать пост, не есть мясного.
НА СЛЕПОТУ. 2(Мансур)
КОЛЬ ЧЕРНА КУРЬ ДВА ЯЙЦА СНЕСЛА ТО НАДОБНО ИЗ ПОД НЕЕ ИХ ПРИБРАТЬ ДА СКАЗАТЬ.
,,,ДВУМЯ ЯЦАМИ КУРЬ СНЕСЛАСЬ.ДА ДВУМЯ ГЛАЗАМИ *ИМЯ* ПРИКРАСОВАЛАСЬ.АМИНЬ,,,
То надобно одно яйцо разбить,да на угли горячи вылить да сказать когда сворачиватсья и шипеть будет.
,,,,яйцо жаром изнываетсья,да *имя* глазом исхудает,да яйцо пеплом обернетсья,да *имя* слепым постынетсья,да как яйцо огнем изнываетсья,тако скверной глаза *имя* потемняютсья,то не мной ему предрекаетсья.то черной курой зарекаетсья,да в той кури сам черт уживаетсья,тако удел сей сотворяетсья.Аминь,,,
Второе яйцо надобно сварить на малом огне что на етих же углях будет потворен.когда сваритсья,то надобно опосля пеплом из сего костра яйцо натереть да сказать.
,,одно яйцо прахом пошло,то слепотой на один глаз *имя* ушло, а коль второе огнем сварилось,то и второй глаз слепотой заринетсья.Аминь,,,
Помыть водой из коте лка.да дать сьесть тому на кого делано..
ЗАЧИТКАЯ ОКОЯННАЯ НА ПОГИБЕЛЬ.
ЧИТАЮТ НА ВЕЩЬ ВРАЖЕЮ.ДА ОПСЛЯ ПОЛУНОЧИ СЖИГАЮТ В ПЕЧИ.
НАДОБНО ДВЕРКУ ПЕЧИ ОТКРЫТЬ.ДА ТАКО ПЕРЕД НЕЙ И ЗАЧЕСТЬ НА ВЕЩЬ ГОВОРИНУ.
,,,,церковь черная.да нутром горелая.да бесом приселая.да книга там окоянная.да в книге молитвы заморные.да там загубники твердые.да там зачитки праховые.да там душегубные присказины.да мертвяковые примерины.да бес сию книгу шепотом зачитывает.да по утру открывает.да по вечеру закрывает.да нынче по счету подрывает.да листает.тако на имя \имя\ книгу отворяет.да на счет годов \имя\ зарекает.то молитву смертную зачитвает.да костлявую деву почитывает.да то каждым словом сурочивает.да житие \имя\ укорачивает.года в дни укорачивает.да дни в часы сворачивает.тако худостями тело \имя\ исполняет.да болю все пронимает.саму душу из тела вынимает.а коль душа вынетсья.то в пекловый очаг броситсья.да тамо огнем прониметсья.да \имя\ умертвитсья.да тако то сходитсья.иже чертом смерть наводитсья.иже молитва сия кончитсья.тако погибель \имя\ начетсья.Аминь,,,
НА ТРИ МОЛОДЫХ ДЕРЕВА СМЕРТЬ НЕОТДЕЛЬНУЮ СДЕЛАТЬ.
Коль на врага злобу таишь.то надобно в церковный праздник пойти в лес.да
тамо приметить три молодых древа.
Коль то примечено.то надобно первому древу отломать верхушку и сказать.
,,,первое ломаю.ангела хранителья от *имя* отгоняю.иже несойдетсья.то
сохраном неприйдетсья.аминь,,,
Второе древо по середине ломать надобно и сказать
,,,второе ломаетсья.смерть на *имя* черным словом закликаетсья.да коль
середком разошлось.то хладом смертным в тело *имя* пришлось.Аминь,,,
Третье древо надобно под самый корень поломать
Да сказать
,,,третье ломаетсья.да душа из тела *имя* вынимаетсья.то тридевять
хворей в тело закликаютсья.то кровь в жылах студитсья.то кость белая
чернитсья.то тело скверной исполнитсья.тако скверна смертная делана.да
через три древа нынче сделана.то *ИМЯ*СХОРОНИТСЯ.ТРЕМЯ ДНЯМИ
ПОПОМНИТСЬЯ.ДА НА СОРОКОВОЙ ЗАБУДЕТСЯ.АМИНЬ,,,
ВЗЯТЬ МАЛОСТЬ ЗЕМЛИ ИЗ ПОД КОРНЕЙ ТРЕТЬЕГО ДРЕВА И КИНУТЬ ПОД ДВЕРЬ
ВРАГУ И СКАЗАТЬ.
,,,смерть следом,да гибль рядом.аминь,,,
Коль враг хоть на крупинку земли наступит иль повидает то смерть на него
пойдет.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

ЧТОБ УМОМ ОТМЕРИЛСЬЯ.
Отмерить разно да много есть смыслица.да только коль ума кому отмеришь то безумным кинетсья,да и шастуном изведетсья.будет расхаживать да утра и вечера неведет.
Что беса да себя потешить,надобно портретину вражю достать.То тринадцать листов что из книги христовой выдраны сжигаютсья.то пеплом что останетсья,то надобно с куриной кровю перемешать то,да щепотинку пыли что с погостного перекрестка прибрана,то все перемешано,то вражий портрет надобно на дно тарелки глубокой уложить,кровь да пепел с пылю все мешаетсья,да той помесю вражий лик посквернить надо.коль посквернен,да помазан то на него кладуь отрезанную голову куриную и рекут.
,,,скверной делано,да на *иям* наделано,не элеем помазано,а скверной измазано,да коль лик *иям* посквернитсья.тако ум черной мерой померитсья,да мысляь дельная отмеритсья,*иям* дурным поделаетсья,вечер с утром перепутаетсья.Да день ночю поделаетсья.от люда *иям* откинетсья.Да на каждого он накинетсья,от родных он отознаетсья,да лишь с теньями он познаетсья,а коль кто скажетсья,то *иям* бранным словом отскажетсья,собачим лаем прискажетсья,на четыре н приспуститсья,да сам себе скотом *имя* почудитсья,а коль кто дотронетсья,то *имя* с секарем покинетсья.да на любого*имя* ходом накинетсья,ходоком *имя* поделаетсья,да по кривой тропинке походитсья,безумным *имя* пославитсья,да таким в гроб уложитсья,да за оградой погостнйо схоронитсья.Аминь,,,
Накрыть все черной тканю надобно.когда накроетсья.то сказать.
,,то савном спустилось,да на ум *имя* наложилось
То дурностю прижилось,да черной мерой измерилось
На век то поделаетсья,да *имя* безумным останетсья
Аминь,,,
Оставить все на опушке лесной.Да возле древа любого.прикидать листьями и ветками чтоб толком ненашлось.
Порча на глинника. ( Мансур)
,,Утром в любой день когда число четное,встают и говорят.
,,,Утром по вечеру,да днем по ночи,тако икону скверной похулю,да бес мне помошником.Аминь,,,
Идут туда где есть глина.набирают в любую емкось с крышкой глину.Когда набрана то идут на любой перекресток.там ставят в центра.
Читаю заговор.
,,,прах к праху ,жизнь к жизни,иже глиной первый грешник сотворен был, тако глиной (имя) нынче сотворен будет,так то не божий помысел,а черта умысел,иже не на жизнь ему отпущено.да на мучения,на страдания.Аминь,,,
Идут втуда где непомешают.там в ету емкость лют красное вино со словами.\
,,,то не вино а кровь,так всеми заветами реченно,иже через кровь ету духом глина преисполнится..Аминь,,,
Мешают все ето до однородной массы.
Когда масса смешанна тудп добавляют пепел с костра в котором сожгли немного осины.
Етот пепел кидают в массу со словами
,,окоянностю пореченна,да костром возгоралось,так жизню окоянное возродись.Аминь,,,
Затем сыпят еще просто глины.делают довольно жесткую массу.тогда из етой массы начинают лепить куклу ,длинной в сантиметров 20.кукла должна быть достаточно увесистая.
Пока лепят куклу то причитают.
,,иже сам господь свергнутый,да глиной замес на жизнь сотворил,так и я замес на жизнь (Имя) сотворяю.Аминь,,,
Когда кукла готова то ее относят,желательно в лес,находят дерево с многими ветвями с очень широкой кроной.Возле етого дерева куклу ложат на землю ножом рисуют на лбу крест и говорят.
,,,нынче ножом ты глинник покрещен,иже крестом тебя окинули.то принять стезь тебе гонимую,черносветную,так иже именем (имя) наречен то ходом могильным ты заречен.Аминь,,,
Находят ветки которые как бы разветвляются,к етим веткам прикрепите куклу.да так чтобы получилось что она лежит.
Чтобы куклу прикрепить использут черные ленточки.
Когда кукла прикреплена читают последний заговор.
,,,солнце коснется,да болю тело (имя) изойдется,да ветром обдует ,так (имя) нутро заноет,коли птица закричит,то у (имя) кости засвербят,каждая в свою сторону разойдется,да вместе несойдется,да дождем обмоет,так (имя) чахнуть станет,да правой ногой в могилу заглянет,так ежели луна осветит,то (имя) душа в адовый круг угодит,так терзатся ему днем телесной мукою,да ночю исходится,да без надобности скитатся,где появится,там от тела проказой все повалится.так кровю гноинушкой,да тело засохшей отринушкой,так коли сам ворон сюда прилетит,то (имя) уже в гробу лежит.так страдать ему ветхозаветную пореньку,да так земной утробой наказано,самим бесом приказано.Аминь,,,
Ножь положить на куклу.уходить необорачиваясь.
Порча Девятидневная. (Мансур)
Девять дней подряд начиная с 13 числа любого месяца,вечером берут свечу черную,устанавливают ее на тарелке.Под тарелкой кладут фото того кого портим.
По правую сторону от тарелки стоит кусок черного хлеба по левую сторону кусок белого.
Зажигают свечу и читают заговор.
,,,верх да низ,день да ночь,белое да черное
Жизнь да смерть,живой да погостный
Хлебом белым.да хлебом черным кормленный
Все мире в меру творено,да все по паре сложено
Да так от начала начал уготовано,да на людску судьбу слаженно
Да есть судьба (имя) обреченная,да не двумя а девятю загороженное
То не двумя днями,один нарожденный,другой погребальный
Мукой телесной исходится,а девятю днями замарится
То девять дней (имя) рожать рожали,да неродили
Девять дней (имя) помирать,помирал,да уходть неуходил
Да телом страдал,да душой изнывал,сердцем кривил
Так на каждый тот день страдальческий еще по бесу возложено
Да каждый из тех бесин.девяткой сложенных
Своими муками управляет, своей погибелю заведут
Так пойдут те девять сил тайных,да каждый в день свой назначенный
Коли тринадцатого все начинается,да через девять дней заплатится
Так днем первым тело (имя) холодом проноет
Один из бесов его ледяной водой омоет
Да днем вторым (имя) кровю изойдется
Да второй бес секарем его посечит,да кровю землю попитает
На третий день (имя) дышать устанет
Ведь третий бес его шею удавкой затянет
Четвертый день нутром (имя) изойдется
Да бесина гадюкой в животе совьется
Пятый день (имя) думу мыслить станет,да непотянет
Коли пятому бесине черным туманищем,да прям в (Имя) головушке
Да шестым днем заповедовано.(Имя) в гроб ложить все станут
Да бес шестак заколачивать гроб не гвоздем а крестом
Седьмой день отпевальным для (имя) настанет
Седьмой бес трубой вострубит,да весть возвестит
Восьмой день тело (имя) в гробу почивает
Да восьмеричный бес его на части раскидает
Да девятым днем те части разойдутся,в одно несойдутся
То девятого беса заклятие,девятидневное проклятие.
Каждый день вечером три раза читают етот заговор.Свеча прогорает,по ровным частям.на девятый день свеча догорает полностю,фото достается из под низа тарелки и сжигается.Пепел собирают в тарелку.Тарелку относят на перекресток,пепел развеивают по ветру,а тарелку разбивают об землю со словами.
,,,девятидневное, да на (имя) днями пошло да бесов повело. Аминь,,.
На землю кидают куски засохшего хлеба.
Уходить необорачиваясь.
В ТРЕХ ХРАМАХ НА 7 ЛЕТ ИСПОГАНИТЬ МОЖНО
Коль в один день все три храма обойти да в каждом храме по семь огарков свечных поставить на поминальный иконостась.да огарки сии надобно на погосте прибрать
Коль в первом храме семь поставлено да зажжено.то речить.
,,,хулой творю.да господни хоромы скверню
Огнем мертвым поминаю
Да с мертвеца на *имя*перекладываю
Да хворь тяжкую.да морь черную
Да крестом могильным давитсья
Да каждая свеча годом сотворитсья
Да коль посчитаетсь
То семь лет сосчитается
Да семь лет *имя* помучитсья
Яко мертвец в гробу изсушитсья
Кости скрипом ринутся
Тело хладом пронимется
То в храме твердится
То свечами затвердится
То поминается
То *имя*испоганиваетсья
Аминь,,,
Тако и в других двух храмах тоже самое сотворить.тога наказан враг на 7 лет будет.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Порча на псалтырь
Берут псалтырь,ножь.
Кладут ето на стол.
В полночь Зажигают три свечи восковые,которые сажей измазаны.
Произносят.
,,.И возвестят иже господнии трубы,да невознесется убиенный,да не мечом что поражен.да словом,иже в начале начал.да перед скончанием,то заповедь что тринадцата,да не писана,а глаголена,да меж людей нечестивых ход творившая,да те люди псальтырники,ведающие,иже есть молитвы божие,иже есть молитвы черной силой сотворены,иже господь с начала,да сам Диавол перед началом начал,иже дух над водой вознесшийся,да есмь дух что псалтырником заведует.иже глаголь его смерть творящий,да смерть та неугомонна,иже двенадцать изреченных,да тринадцатый неизреченный,да его словом умертвить.да его словом все дела иные перебить,так сей час я псалтырника призываю,да через него дело свое нечестивое,тайное,сотворю.ибо вечен глагол сей.Аминь,,,
Затем открывают на угад псалтырь в любом месте около середины,читают последние две строчки,да какими бы они небыли,затем туда кладут ножь и псалтырь закрывают.на него ложат левую руку,ладонь.и читают сей заговор.
,,,три свечи полыхают,да то не небесный огонь,то огонь нижный,да псалтырнику путь светом,да присветом освещает,да иди ты псалтырник.сто душ возымевший,ты в избах,срубах,да в цервях глаголен,да глаголють тебя барский люд,да люд простецкий,да царски особы.да дамски личеньки.да весь бел свет сносный,псалтырь глаголють,да псалтырника пускають,иже неведають.да псалтырник,ходом прямым,ди ходом кривым.да в вись,да под низу,землицей потакаем.небесиной отрываем.ход свой творит,да я его здесь закликаю,да не белой знаваемой,а черной книгой что не черным по белу.а белом по черну.да не чернильницей,а красной кровинушкой,да все греховные там писаны.да все людских худых думок помыслы,да кровинушка что в жилах застоена,да брат на брата.да погибельником.да нерожденных вотчиной,да все там писано,погибелников рядники,неприкаянных душен усадьбины,да каждо греховно деяние там исписанно.да только нехристю ту черну книжино счетом счесть,да уворачивать,да там не божие помыслы а духов злющих умыслы,д
а там вся рать зловредная,кривой дороженькой,да мукой терновничей,да крылышком ,перышком ворона,да змеиным ликом.да водой отравленной,да все что там писано,да на каждой страничике,да на каждом листике,да есть там лист без счета несводимый,для глаз простых неправый,да там исписаны те кто представленный,чей душеньки смерти дух меткой меченной,иже помечены,да узлом вязаны,да могила для них копана.СЧЕТОМ ИХ СЧЕСТЬ.ДА СВЕСТИ.ТАКО ТАМ КРАСНЫМ,ДА НЕ ЧЕРНИЛЬНЫМ СЛОВОМ ПИСАНО,да Ероновым сказом,печатю Кайнушки,там (имя) метко помечен.да псалтырным словом,да не господним делом,то печать на чело (имя) прилажено,то ножь промеж страниц закинутых,так смерти его реченькой омыть,тако саваном укутать,так от мира людского отбит,да миром мертвых почивальников,миром неприкаянных ,его судьбинушка,его тело принято.так псалтырником,да не сим.а черным,да духом псалтырником (имя) жизни лишаем.тако заповедовано.(имя) смерти испить.Аминь,,,
Затем руку снимают с псалтыря,ножь вынимают,туда вставляют либо фото либо портрет врага.его вставляют там,промежь тех страниц где стоял ножь.
Псалтырь закрывают.И бют со всей силы ножом.так чтобы он прошел через псалтырь и коснулся,пробил фото.
Когда ето сделано то говорят.
,,,иди псалтырник.ходом кромешным,да (имя) словом иже что не господний,а иже что черный.насмерть творено.Аминь,,,
Все ето затем закопать возле храма,церкви.Уходить необорачивпаясь.Делать ето можно в любой день кроме святых праздников.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

КАК ПОМЯНУТЬ ЖИВОГО.
Тринадцать ночей подряд надобно опосля полуночи га стл скатерть черну ложить.
Да на сей скатерти.то надобно мелом кружину нарисовати.да в сей кружине то надобно крест церковный натвердить мелом.
Коль крест сделан то сказать.
,,,иже на крест грех людов искупаетсья.тако на него смерть для *имя* зарекаетсья.аминь,,,
Ножом три раза перекрестить укрывалину
Тако в середку креста зеркальцо уложи.да отражением в небо.
Тако на него вражийй лик что сотворен мастером кудесным что чернилицами марает да блажь творит.
Коль творено.то надобно пол леву и по праву по черной свече зажечь.
Тако по изголовину.тамо свечу надобно что с церкви прибрана.да тамо на поминальнике красована должна быть.тако с него унять коль поп невидает.
Коль то творено.то надобно.то мсию поминальную надобно в изголовтине утвердить.
Тако зажечь сии свечи начиная с левой.тако коль запылають.то сказать
,,,огнем яритсья.то упокойная молитовка силитсья.то господь одолитсья.то гроб черный отворитсья.то по слову сбудетсья.да сурочь наскажетсья.да то *имя* лечь в гроб прикажетсья.то тремя огнями он поминаетсья.то тремя словами проклинаетсья.аминь,,,
Опосля надобно в самой низине креста рисованного то тринадцать мелких камешков положить что собраны нечетного числа на погостных тропинках.
Тако надобно один сей камушек взять.тако в леву ручину.то сжать его да творить зачет.
,,,тверда молва сия.верна сотворина сия.да окоянна смертина грядуща.то словом черным она пойдет.порыщетсья.тако с распятого.с креста проклятого она снизойдет.приринетсья.кровю облачитсья.слезой препояшетсья.из огня гиблого в камень кинетсья.да из камня на *имя* клеймом.да погостным ярмом.притвердитсья.на челе покрасуетсья.тако каждым днем твердитсья.да опосля последнего *иям* схоронитсья.тако ныне он поминаетсья.черным замолом сказываетсья.да коль помянетсья.да коль скажетсья.то после аминья.он и схоронитсья.аминь,,,
То читать 13 раз в первый ночейник.и опосля по убывающей.то 12.то 11.то 10.то 9....
И так далее...иже отнимется от него житие.да смерть приставитсяь.тако но помянетсья.
Иже опосля того как молитовка читана.то камушек на портретину ложить.да сказывать.
,,,яко живого заупокойной молитвой поминаю.тако в могилу его обрекаю.камнем придавитсья.да *иям* мной помянетсья.то и мертвым опосля останетсья.аминь,,,
То творить кажду ночб.да по камушку накладывать.
Коль все 13 наложены.то надобно свечи сии коль огарками сотворились потушить.тако все в сию скатерть увернуть.узлом повязать да схоронить под осиной.
Иже каждый вечер ненадобно все убирать.то все стоит тако.лишь свечи непылають.
Да чтоб никто неузревал.иначе дело порчено.
БАБА ЧТОБ МОРОЧНАЯ БЫЛА.
С церковного двора берут горсть земли.мешают сию землю с пеплом костра что сложен был из трех пород дерева.
Коль все вместе смешано.то берут либо вещь той бабы неугодной либо портретину что яко живая глядится.да то надобно в лес ход творить.да тамо надобно пень трухой изошедшийсья найти.
Надобно ему поклон учинить и сказать.
,,,яко на гнильце сим черт сижывалсья.тако мной с гнильца морок зачитывалсья.аминь,,,
Опосля надобно ямку выкопать под сим пнем.да в ту ямку надобно уложить портретину или вещицу той бабы да сверху насыпать помеси той.
Коль то творено.то сказать.
,,,,худом хождено.гнилотой множено.мороком окоянным пущено.то ветром подхватится.пеклом благословится.да крестом черным наложитсья.да ум разум *имя* почернитсья.мыслья дельная изкривится.слова немотой порезвитсья,дневальник с ночейником сойдутся.верховина с низиной переведутсья.тако *имя* поморочитсья.тако *имя* заморочитсья.то юродивой пославитсья.то ум разум гнилотой изморитсья.да мороком до гроба *имя* соизволитсья.то тремя силами речено.одним огнем мечено.чертом слыхано.пнем гнилым делано.окоянным мороком сделано.Аминь,,,
То три разка сказать.ямку ту засыпать землицей.тамо надобно камень сверху положить да сказать.
,,,яко симу пню гнить.да сгнивать.тако сие время *имя* мороченной бывать.Аминь,,,
То подкрепится дело.
Уходь оборот нечиня.
То баба ума лишитсбя.морокомоа обуется.сие на бабу делай.на мужика неидет.
Порча на церквоную землю.(Мансур)
Худо сотворит лютое неотдельное иже землицы по вере молебников
находеннйо приберет.да подле храмины господней наюскает.Иже
приберет.оговорит.омерит.тако то земь дельная.худо в ней да грешина.
Иже всяк молитовкп по себе иль по иному речит.а тако то слова и земь
слыхает.тако по землице ступается..иже земь то матушкой была тако и
есмь.то по нашем заветам.
Тако идти надобно под вечерок.да прибрать мешковину.тамо налыздить земи.
Да коль уход творишь то молвить.
,,,яко ты земь грехи счетом считала.яко ты греховников держала.тако ныне
худиной полнена.да на погибель *имя* замолвлена.аминь,,,
То иди да то надобно на трех перекрестках земь рассыпать да зарекивать
на каждом перекрестине.
,,,иже крестом блажным грехи с люда убираются.тако крестом ходным грехи
на *имя*кидаютсья.тако ему клеймом окоянным зреваетсья.тако ему на спину
ложитсья.тако гробовым тягом сотворится.аминь,,,
То малость землицы кинуть под двернь вражине люьому.иже приступит.то сам
себя обречит.
Да скажь.
,,,тремя ходными крестами тебя обрекаю.церковной землей в гроб
вгоняю.грех тебе крестом.да на могилу венком.аминь,,,
Ухлдь.уходь.коль удержишься.то худо примешь.
Порча на смерть через нательный крест.
Достают медный нательный крестик.Три дня кладут его в левую обувь под стельку и ходят в ней.Когда кладут в обувь то говорят.
,,.Бесу на потеху.(имя) на утишье.Аминь,,,
На четвертый день берут ето нательный крестик.Кладут его на белую тарелку.Зажигают одну черную свечу.Произносят заговор.
,,,Бес отпевал,отмаливал,да крест поломал,да попа на части псиной рвал,церковь порушаема,да сей бес лихой,свиным ходом,волчьим зубом,петушиным гребнем,да прямо к (имя) пойдет,да метать его станет,крестом медным на спину,тяжбиной на душеньку,да тесаком ржавы прямо в сердце,то псалмом тринадцатым заклинаю,в безымянную могилу (имя) да крест ему на спину,как терновый ходил страдал,та и (имя0 страдать станет.да не воскреснет,Аминь,,.
Затем берут моток простых черных ниток,начинают наматывать на крестик,пока мотают приговаривают.
,,,бесом пригоняю,черную на (имя) наматываю.неотделать,несянть.крест (имя) на спину.Аминь,,,
Нитку завязываюи узлом.затем на крестик капают черного воска со свечи и произносят.
,,черную прикрепляю.бесом в тело,крестом на спину (имя/)Аминь,,,
Затем крест подкинуть врагу.
Достают медный нательный крестик.Три дня кладут его в левую обувь под стельку и ходят в ней.Когда кладут в обувь то говорят.
,,.Бесу на потеху.(имя) на утишье.Аминь,,,
На четвертый день берут ето нательный крестик.Кладут его на белую тарелку.Зажигают одну черную свечу.Произносят заговор.
,,,Бес отпевал,отмаливал,да крест поломал,да попа на части псиной рвал,церковь порушаема,да сей бес лихой,свиным ходом,волчьим зубом,петушиным гребнем,да прямо к (имя) пойдет,да метать его станет,крестом медным на спину,тяжбиной на душеньку,да тесаком ржавы прямо в сердце,то псалмом тринадцатым заклинаю,в безымянную могилу (имя) да крест ему на спину,как терновый ходил страдал,та и (имя0 страдать станет.да не воскреснет,Аминь,,.
Затем берут моток простых черных ниток,начинают наматывать на крестик,пока мотают приговаривают.
,,,бесом пригоняю,черную на (имя) наматываю.неотделать,несянть.крест (имя) на спину.Аминь,,,
Нитку завязываюи узлом.затем на крестик капают черного воска со свечи и произносят.
,,черную прикрепляю.бесом в тело,крестом на спину (имя/)Аминь,,,
Затем крест подкинуть врагу.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Порча на именную икону (Мансур)
&quot- : Июля 24, 2010, 04:24:56 pm &quot-
У каждой христовой души иконка своя, а ежели шибко верующий так ето аки закон для него. Купит, держит в избине своей, аль тащит по белу свету за собой. Ангел хранитель привязь имееть огромную к сей иконе. Токмо неведают сии людишки что ежели икону такую же сполучить, то ангела хранителя можно от человека того отвадить, за тридевять гор ангел хранитель уйдет. А ежели попортить сразу через иконку ту то смерти вестник скачет что есть лиху. место пусто не бываить ибо если схрона тому человеку верующему от небесины нет так его в царствие иное спроводить можно.
А творимо сие действие так. Дождись пока месяц щеки аки блин круглый нальет, да в тот день иконку как у врага именную купи. Коль закуп сделан про себя скажь.
,,,Не себе беру а (имя) не я а черт лиходей судьбу творити ему будет. Аминь. аминь. Аминь.,,,
На 13 дней прикопай иконку ту на могилине в которой покой знавает человек имя как супостат твой носящий. Пусть отлежится там дней заповеданное число.
Когда хоронить ее на могилине той будешь то прошепчи про себя три разеса.
,,,Ты дверь засмертная отворись, иже лежит усопший (имя) в могиле сей, пусть он почивает. Ты ангел на небесину лети, смертии вести неси, коль усоп, в могилине етой, именной иконой вместе схоронен, то греховник, отлучник. Аминь,,,
На тринадцатый день ступай, откапывай. Да неси сию откопанную иконь на перекресток, да чтоб народ там не гулял, не скитался. В лесины бескрайние иди, там дорог перекрест найдешь. Прочти отче наш да задиной наперед 3 разы.
Измажь там икону сию свиным дерьмом, что заранее припасен.Только свиней дерьмо измажь по лику святого да по всей иконине. И пока мазать будешь приговаривай.
,,,Как бесы в свиньи вошли так путем вышли, то дерьмом, хулой мажу, тебе (имя) смерти вестника приважу. То икона хулу знавшая, в проклятии ведомое сиим действом творимое на бесовску поводу, вестника смерти зову, то (имя) доля нежитя, сухотина душевная, туманная хворина да бесовская молитвина. так споведанно. так душа (имя) погубленна.,,,
Глаголи сии словеса про себя пока хулишь икону ту именную. Когда свершишь, вся иконь в дерьмине той то скажи негромко.
,,,То не я, то бесина, хула иконе, погибельница, сорокодневница (имя). Аминь.,,,
Отнесешь ее к дому врага коль ведаешь где хоромы егоные. Там схорони, чем ближе к порогу то хорошо, то погибель. Когда закопаешь там, ногой левой три раза притопчи то местечко да и скажи.
,,,Три раза бесово копыто топчет, так и три пригоршни землицы на гроб (имя). Ангелу хранителю блудина, хуленой иконы сила. иди и твори. Аминь...
Возьмешь уходя пригоршню земли возле дома врага, высыпешь на могиле той безымянной где отлеживалась, хулилась та икона.
А ежели не ведаешь где живот свой проживаить вражина то отнеси икону и на любом перекрестке кинь, ликом вниз. Тоже три разеса ногой притопчь, да и скажи те же словины.
Ежели через перекресток доделываешь, то пыль отнесешь с перекреста дорожин на ту могилу безымянную.
Сие действие насмерть супостата твоего делается, помрет человечина та, да в муках. Вроде тут он, а ежели угодники именинник отбыл, отночевал на могилине безымянной то вроде помер человечина тот. Так неведомо получаится. Но гибель лютая, участь плохая у вражины будет.
Шибко веру чтившим неугодно сие творити, молвлено что грешина то тяжка будет. Да усмотрение у каждого свое, коль таишь злобу то делай, не держи зла что сердце твое разъедает. Иль накажи кого, так мне заповеданно. После пост возложи, не ешь кровного 7 дней. Иначе придет болезнь.
НА ВЕСТИ МУКУ НА СЕРДЦЕ.
Набрать полыны и крапивы.сотворить из осины костер.коль прогорит то на угли кинуть охапку полыны и охапку крапивы.
Коль дымом постелится то сказать.
,,,иди дымок.да сотвори горький ходок.да сотвори ярый морок.то стелитсья стелись.то по ветру резвись.то словами моими полнись.то скорбию исполнись.то тоской лютой преисполнись.то слезами переполнись.да катись катиной.да явись мучиной.то к *имя* приберись.то туманом сотворись.то в кровь *иям* сходись.то в жилы ложись.то в кости стерегись.то в нутро *имя* вживись.то мукой в сердце неугомонись.то веком приживись.то до судного дня от *имя* неотступись.аминь,,,
То 33 раза зачитать.тогда скорбь и мука наведется да до гроба вести будет.
Коль 13 раз зачитаешь то человек покоя нигде ненайдет.да коль 7 раз читано.то по любовным надобностям делано.
ВЫЗОВ На две свечи (Мансур)
Делать в любую среду.Фаза луны не играет никакой роли. Переплетать между собой 2 восковые свечи и говорить:
&quot-яко спехом ходили двумя путями,
тако теперь одним ходить,(имя) к (имя) через свечу зазыва.Аминь.&quot-
эту скрученную свечку поставить на середину тарелки.На каждой стороне тарелки нарисовать по крестеу==всего 4 креста.Слева от тарелки положить кусочек черного хлеба и сказать:
&quot-иже на путь-дороженьку (имя) ходом ходить,
да не одним пламенем,а двумя
что яко пекельные пожигом пожигают да (имя) к (имя) погоняют. аминь.&quot-
Справа от тарелки положить кусочек белого хлеба и сказать:
&quot-то гонцу черному что пригоняить души блудные
тако иже пусть пригоном гонит (имя) к (имя).
се словеса крепки,то гонцу на зубину.аминь.&quot-
Перед тарелкой и за ней положить по пятаку и говорить:
&quot-пятачиной откупаю,да душеньку (имя) в путь дорожину к (имя) зазываю ,
спехом то ходить,блудом лететь.аминь.&quot-
Зажечь свечи и сказать:
&quot-иже одно пламя что в двух изошло,да тело одно что двум дано
тако изойтись яко симу пламени то спешить яко полыхом одно из двух полыхаит,
тако (имя) к (имя) погоняем,тако черной стезей ему идти,
то заклинаемо,то поручаемо,всем все уплачено.аминь.&quot-
Свеча прогорает полностью.Хлеб отдать бродячим собакам или отнести туда где они (собаки) его съедят. Пятаки отдать как милостыню.
Выкликнуть душу (Мансур)
Делается на убьывающую луну.
Берут фото.устанавливают его вертикально.По бокам зажигают две черные свечи. Перед фото ложат зеркало.так чтобы в нем отражалось фото и свечи.Берут в правую руку ножь.
Читают заклинание.
,,,Тринадцать дней,тринадцать ночей
По дорогам пыльным ходом ходил
То не человек а сам бес
Ходил,горевал,жену свою искал
А жена его та непростая
Сама тоска тоскущая
Сердце она поедом разьедает
Кого коснется тому свет бел немил
Дотронется тот в петлю сразу ринется
Та тоска черная,слезами пропитана
Люд нецерковный,церковный,верный ,неверный
Ересиарховы,патриарши,все ей покорны
Так тот бес свою жену выкликает
За семь верст свистом позывает
Вихрем крутит,лесом шумит
Женушку верную,тоску скверную
Воротами дальними,ходами терпкими
Все зазывает,от горя рыдает
Да я тому бесу молву кидаю
Словами людовским поясню все сказываю
Да женушка твоя за тридевять земель
Там ей судьбинушка уготована
Сердце (имя) она там поедом сьедает
(имя) плачем к (имя) зазывает
Слезой черной,мукой любовной
Да в кровинушке,в белом телушке
Да в душе (имя) она нынче хозяйничает
Его грызет,в дорогу податся погоняет
Шечет она ему на ухо
Иди ты дорогой,лети ты птицой
Да ты (имя) к (Имя) спеши
Путями окольными,скитальными
Муку тогда ты забудешь,сердце покоем оставишь
А коли непойдешь,то стеной черной
Волной коварной,тебя я мукой поражу
Каждую жылочку тоской высушу
Ночами спать ты (имя) неможешь
Без (имя) уснуть никогда несможешь
Иди ты путем близким,да к (имя) иди
Таковое ее шепчение
Ведьмовское шипение,таково сказание
Да и ты бес жену коль поиском ищешь
То спеши семимильную верстиночку
Да к женушке своей беги,
Вместе вам (имя) терзать
Мукой страдальной (имя) по (имя) изводить
Пусть дорогу он каждую осилит
(имя) тоской сгрызаем,бесом погоняем
Стрелой пусть (имя) к (имя) летит
Вызов сей адовый,заклятый
Неснять,неперебить
Аминь.Аминь.Аминь.,,,
Читают 3 равза.
Затем ножом легко колется отражение в зеркале.Колется 19 раз.при каждом разе говорится.
,,,Бесовской дорогой,вызовом адским,прийди как пес верный,я хозяйн,ты на цепи.Прийди (имя) ко мне (имя).моя воля.Аминь.,,,
Затем ножь кладут на зеркало.острием против фото.затем на ножь,на зеркало сыпят соль.Затем фото лицевой стороной кладут на ету кучку соли со словами.
,,,легионом девятым ,псалмом проклятым все заклинаю,(имя) вызовом прийди,через жизнь и смерть ко мне спеши.Аминь,,
Пусть отстоит все ночь.затем все убрать.соль высыпать на перекрестке.уходить необорачиваясь.
Вызов Трехдневная отчитка (Мансур)
Луна и день не играют никакой роли. Если человек не идет домой или если пропал, то три дня читается эта молитва-зазыв.
На стол постелить черную скатерть, зажечь 9 восковых свечей и на каждую говорить, когда зажигаешь:
&quot-Ведать путь&quot-.
На ткань положить фото или вещь вызываемого, сверху небольшое зеркало. Порезать палец на правой руке, и кровью на зеркале нарисовать круг, а в круге крест.
Читать 9 раз:
&quot-Силой, данной от начала начал,
Я заклинаю, я призыв сей творю.
Да черной вороной полететь моим словам,
Над миром кручиной кружить.
Да церковь, что в граде проклятом стоит, искать,
Да церковь та моленная - не отмоленная.
Там ересь речкой быстрой,
Молитвенником безымянным, лампадой, что трещит - потрескивает,
Да попа - анафемника на службу зазывает.
Да поп тот отлученный, кадилом ему кадить,
Черные слова, не молитвы, говором произносить.
Свечу сальную перед образом, а не иконой,
Да образ тот черен, аки лик матери, да не божьей.
Да на образе том 13 святых, да не церковных,
Те грехом свою жизнь поживали.
Да сатанинское то отродье, мукой признаваемое,
Да поп тот, анафемник, образу симу хвалу воздаст.
Да хвала та хулой на матерь божию,
Да хула та силой адовой в жилы ему вольется,
Да силой он адовой наделен.
Ежели кого кликом окликнет,
Того либо к себе, либо к иному прикликнет.
Клич его громогласный, да по сводам черным,
Да полетит он вороном, стрелой гибельной.
Да соберет он 13 тоскою изъеденных,
Мукой страшной томимых.
Да полетят все они прислужники в людскую сторону,
Да найдут они там (имя),
Да сердце его пронзят, кровь его кипятком забурлят.
Места ему отныне не найти, покоя ночного забыть.
Те 13 его поедом съедают, плетью, кнутом погоняют.
Да спешить (имя) к (имя), иной дороги не знать, не находить.
Никто его с этого пути не собьет, не отринет, не отговорит.
Лететь ему стрелой, быстрыми словами,
Искать (имя), только (имя),
К порогу спешить спехом спешным. Аминь&quot-.
Затем вытащить фото иль вещицу, положить ликом на кровавый крест и круг зеркала и сказать:
&quot-Крест, что кругом, так и ты (имя) к (имя) спехом. Аминь&quot-.
Делать это 3 дня подряд.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Крапивная - на скандалы в доме
Нарвать крапивных листьев,нести домой. Дома положить листья в миску,под листья положить фото тех,кого ссорим. Если нет фото,то кладем какие вещи жертв. Если нет никаких привязок,то в емкость сказать:
&quot-На (имя) и (имя) делаю.Аминь.&quot-
Надеть перчатки и начать мять,перебирать,бросать,приминать листья и говорить 9 разов:
&quot-Крапивница черна ростница,жалами ты воркуешь,жалами поедаешь
Помеж кого встанешь,неотстанешь.
Так адовых опочивален ты трусница
Гибельных закоулков искусница
Любую мыслю погубляешь,любую милость опоганиваешь
А коль любовников заметишь,то поедом их съедаешь,жалишь,опаляешь
Да в сердца обоих ненависть вселяешь.
Живут они словно твои листушки
Да жалами бросаются,несживутся,опалятся
Таки твои листики черных любостей погонщики
Да в сердца (имя) и (имя) им вселом войти
Рвать их,разрывать,порывом порушать.
Да грызтся (имя) с (имя) станут,крапивницами прикосновения станут.
Глазами повидом видеть,словами срам изойтись черной ненавистю крапивной
Да крапивинки то душ зверьих вселянники
Кого оймут,тому черной ненавистенкой изживатся
(имя) и (имя) друг на друга зверьем кидатся,пеной бурлить ртами,зубами
скрежетница
Отмыкатся, отторгатся,изходится,друг от друга на сто верст бежать
А коли вместе побывают,то друг друга как собаки облают.
Так им жить горевать,поедом поедать криками,а не словами.
То крапивный задел ненавистный на (имя) и (имя) сотворяю
Мну наминаю,разрываю
Таки в сердца (имя) и (имя) ненависть вселяю.
Таки ты крапивница их ссорами изведешь
Пеной истекут,зубами скрежетом изойдут.
Аминь.Аминь.Аминь.&quot-
Оставить все пока крапива подсохнет.Потом подбросить туда,где живут жертвы и сказать:
&quot-Иди крапивница страстница на (имя) и (имя). Аминь.&quot-
Или выбросить на перекрестке с теми же словами
СЕМЯ ЧТОБ РАЗОШЛАСЬ.
Нет горе большего чем расход людей да плачь детей когда слезы лютсья да плачем кроетсья все.
А когда расколом все изходитсья,то несчастливые все остаютсья,то баба по миру скитаетсья,да дети голытьбой вютсья,то мужик на другой край иль в лес с ружьем уходит да промысел ходовой творит.
Все что устоем было то рушитсья.
Да только иной раз так бывает что наказанием то творить есть мера.да коль враг тебя сам вско да разно изводил,пожить твою растрепывал да змеем на тебя шипел,яду своего подкидывал,то стерпеть то всего на век ненатерпишсья,да надобно отходом все откинуть,да порушить вражю умыслицу.Да наказанием велким его почтить.коль любит своих,да жену он чтит,да дети ему любы.то кара шибкая ему будет,коль расходом все лопнет.
Да чтоб то сделать надобно уследить где они расход свой творят,да надо приметить путь по коему они расхаживают,то в хату иль из хаты стремятсья.да коль путь примечен,то надобно четверговый день обождать.да в четверговый день,надобно три ножа подобрать да на погост сходить,коль схожено,то там приметить схрон мертвеца да со свечами.то подобрать три свечи надобно с разных схронов.
Да отнести на схрон безымянный..там яму выкопать,да в нутро тйо ямицы те свечки пучком постваить .коль поствалены.то огнем их поджечь,да в ту же ямку надобно три ножа вдоль стенок поставить.да чтоб острием в низ смотрели.кол поставлено то заречь.
,,,,,пусть три гроба откроютсья
Да три мертвеца пусть подымутсья,да на безымянную могилу пусть стянутсья,да здесь черной молитвой они прислушаютсья,да здесь раболепием отведаютсья,да те три духа губителья,слез мученических творителья,то всякой распри они повелители,то всякого расхода они умилители,тако всякой сходности порушители,то нынче они слову моему отведаютсья,да тремя ножами они посилятсья.Да с теми треям ножами те губители разойдутсья.да поспешат,постегаютсья,да прямо к *Имя* они пожалуютсья,тако не к одному приведаютсья.да ко всему общному прирезаютсья,то коль узами они подкреплены,да любовю *имя* сцеплены,то тремя ножами они порежутсья,да любовные узы откинутсья,да *иям* с *имя* расстанетсья.да детишки миром утянутсья,да три ножа заорудуютсья,да переходом переделаютсья.ненавистю там все преисполнится,да слезами там все пополнитсья,три губителья,три общности порушителья то радостю порадуютсья.да смехлм посмеютсья,да тремя ножами промежь *иям* поставятсья,тако *иям* сходом несойдутсья,на веки вечны
разлукой разойдутсья,так говорено,да в черносказание замолено,тремя окоянными душами заречено,на безымянной могиле предречено,да треям ножами сделано.Аминь,,,
То сказать надобно три разка.до обождать тамо надобно чтоб свечки те пргорели в той ямке,да ножи вынуть,и подкопать там где ненавистники гульяют.то тропинка иль то возле хаты края.то разницы нет.главное чтоб прикопано было.тогда их смла черная раскидает по миру.да так что неопомнятсья.и веком
РАССОРКА НА ЕЛОВЫЕ ИГОЛКИ
Делается в любой день и на любую фазу луны. Набрать еловых иголок. Дома зажечь 2 восковые черные свечи,между ними положить фото,а сверху насыпать горочку соли. Также на стол поставить неглубокую миску с еловыми иголками.Иголки перебирать левой рукой,мять,бросать в миске и читать 9 раз:
&quot-Еловые иголочки,лесные разлучницы
раздор в сердцах людских вы сеете
любовь в ненависть воротите,ссоры гиблые творите
тех,кого проклинете, тем слезам счет несвести,
одной избой неужится
одним одеялом неукрытся
кого в сердце колете,тех по разны стороны в дороги смутные погоните
ссорой темной в людских душах вы оседаите.
то не господним словом велено
а дьявольской прихотю,Матрены-погибельницы сказанием
кого сыскать того я словом крепким укажу
в даль темную,в душу людную словом сильным. Аминь&quot-.
Затем в миску сыпать соль с фото, а миску поставить на фото. Соль сыпать и говорить:
&quot-Зловое проклятие ты соль треклятая
вы иголки злющие ссорой между (имя) и (имя) вы встанете
их по разны стороны погоните
сердца их хладом поразите
как иголки в лесу да по разны стороны ветром на землю кидаемы
с матери ели вы сыпетесь,обратно взобратся неможете
так и (имя) с (имя) раскидаемы по разны стороны
обратно им несойтись ни ходом правым,ни ходом левым
зловыми иглами ложе их стиланно
коль возлягут,болю (имя)и (имя) друг от друга отпрянут.
таково сказание дьявольское приказание.
сыщите да что указанно творите. Аминь&quot-.
Соль перемешать с иголками и по щепотке сыпать на фото. Щепоток должно быть 13 и на каждую щепотку говорить:
&quot-Зловыми иголками любовь между (имя) и (имя) разрушаю
острыми концами, лесными гонцами вы зловые иголочки летите
(имя) и (имя) в врагов обратите
любовь порушаема,зло в сердце,иголка в душу,бес меж вами (имя) и (имя).
Аминь&quot-.
Оставить все это на некоторое время. Потом эту массу ссыпать с фото в емкость с водой. Иголки собрать и рассыпать у порога квартиры, подъезда где живут жертвы. Воду тоже вылить там же и сказать:
Остуда на веревку и 7 узлов (Мансур)
Делать можно в любой день кроме ПЯТНИЦЫ. В миску налить воды, кинуть щепотку соли и щепотку пыли с перекрестка. Мешать средним пальцем левой руки по солнечному движению и говорить:
&quot-Семь рек быстрых, семь омутов черных
хулой той воде изойтись,
губить губит, добра несотворяет,
а кто воду мешает, тот ее и заклинает.
так и я тебя вода заклинаю
ножом острым, клинком ржавым
воем мертвяковым, печным дымом
каждое сердце находит, поживает
только сердце (имя) теряет.
хула напущена, слезам течь
да в семь рек быстрых обернутся.
а как они обернутся так мукой,
а не любовью (имя) и (имя ) изведутся.
семиречное ето заклятие,
семи рек проклятие. Аминь&quot-.
Взять веревку, завязывать на ней 7 узлов и на каждый узел говорить:
&quot-Первое и седьмое то мое заклятие, на сердце (имя) проклятие хулой нестись, любови остыть. Аминь&quot-.
После седьмого узла оба конца веревки связать вместе и погрузить в миску с водой и сказать 7 раз:
&quot-Петлей уходить, семь узлов нести
то не узлы, то проклятие, на сердце (имя) заклятие.
что полыхало - то угасло,
водой семиречной все замыто, семи омутах сокрыто. Аминь&quot-.
Тарелку с веревкой оставить стоять всю ночь. Затем снести и повесить на суку любого дерева. А воду разлить у порога остужаемого.
Веревку обычно вешают у дома на дереве.
Сильная остуда, беса в сердце пустить (Мансур)
17 числа любого месяца.берут 9 свечей церковных.больших.Набирают
кладбищенскую воду-неважно какую,лишь бы ето была вода которая отстояла на
кладбище,можно использовать воду из лужь,если шел дождь,можно использоваь
воду из ваз в которых на кладбище стоят цветы.
Воду сливают в емкость.Также берут землю с могил с именам тех кого
разлучить надо,первую собирают знемлю с женской а потом с мужскйо могилы.
Несут все домой.там стелят на стол черную скатерть.
В одну тарелку сыпят землю мужчины.в другую женщины.
На стол кладут распятие церковное,но кладут его так чтобы лик Христа был
обращен на стол.Установите так чтобы он стоял стабильно.По правую сторону
кладут тарелку с мужской землей,по левую с женской.
В центр,на само распятие ставят тарелку.миску с кладбищенской водой.
В тарелки с землей,в каждую устанавливают по три свечи,но свечи
перевернутыми должны быть,так чтобы надпись на свече была
перевернута,проще говоря тем концом на котором фитиль тот конец втыкают в
землю.Когда свечи вставлены,то смотрят в центр блюдца с водой.
Читают заклинание.
,,,что церковью крещено,то мной отринуто
Иже божий лик скверной,да внизину ликом
Так сам бес ходом черным,гиблым
Молитвой он да нынче отмолен
Из адовых опочивален ринут
Да земля опрокинется,небо перекинется
То икона скверной изойдется
Да семи молитвами сотворенными
Иже моими родичами что глагол творили
Так на мой зов силой слетайся,
Да не во сто а в один обращайся
Иже кто перевернется тот невернется
То двери железом кованы,да заслоны медю
То ковано,да закалено не огнем а самим бесом
Да тот бес землю на двое
Да небесину на трое
Иже мечом свиснет.да топором порубит
Так заделом принятым,отделом погибельным
Так силой той на жизнь низринуто
Да на (имя) и (имя) все накинуто
Одним сойтись.да двумя разойтись
Цепь плетенная,да кровь невинная
Такожь цепь та бесом порубаема
Да одним неостатся,двумя расходится
То не цепь а (имя) и (имя) разойдутся
Сила черная,сила верная,да бесом славлена
Лик божий скверной,да самой низиной
То бесу утехой,да на (имя) и (имя) разлукой.
Аминь,,,
Зажигают свечи что в тарелке с правой стороны,когда свечи зажжены то тогда
говорят.
,,,С могильной земли,да огнем идти
Не церковным а бесовским
Да не богом творено,а бесом сдобрено
Как мертвый один почивал
Так и (имя) один почивать станет
Да бес крестом между (имя) и (имя)
Так велено,да прямо в сердце послано.Аминь,,,
Затем зажигают свечи в левой тарелке и говорят.
,,,с мертвой на бабскую,да не любостю а хладостью,да не на тело,да на
нутро (имя),то сердце не огнем а бесом проткнуто,да ярь между (имя0 и
(имя) бесом погашена.Аминь,,,
Берут 3 оставшися свечи,поджигают от пламени мужской тарелки.
Наклоняют их так чтобы воск капал со свечей в тарелку с водой,пусть даже
пламя коснется немного воды,но только немного,следите за тем чтобы там не
погасли свечи.
Пока воск капает,читайте заклинание.
,,,что одним сведено,то на двое разведено
Да периной вместе сватаны,да могилами (имя) и (имя) попраны
Да ярь в сердцевине бесом изведена
Да на мертвую воду все вниз сведено
Так (имя) и (имя) разойтись по разные стороны
Да мертвой землей следы заметаны
Да крестом опрокинутым все отмечено
Мысли расколоты.сердца поранены
Да бесом кровь стужена да остужена
Любовь между (имя) и (имя) утеряна
Да меж могил погостных затеряна
То бесовская волюшка,да могильная землица
Вода прилежница,любви утешница.
Аминь,,,
Читают два раза.
Свечи тушат в воде со словами.
,,,что потушено,то бесом помечено,так сердца (имя0 и (имя) на двое
расколоты,да крестом попраны,да бесом охлаждены,как могилы нескрещены.так
судьба (имя) и (имя) вместе невенчанна.Бес в сердце им.Аминь,,,
Свечам в тарелках дают прогореть полностью.
Землю ту несут и оставляют на тех могилах на которых была взята.А вот воду
побрызгать там где они ходят.
Свечи что остались сжечь в течении 7 дней.каждый вечер когда зажигать их
станете то скажите.
,,бес огнем,да разлукой.да на судьбу (имя) и (имя) низринуто.Аминь,,,
В течении 7 дней жгите эти свечи.Но перед этим побрызгайте той водой там
где они ходят.Во вреям гореняи свечей бес еще сильнее будет их разлукой
терзать.
Рассорка на хлеб и песок (Мансур)
В любой день набрать песка ,купить буханку свежего черного хлеба.Хлеб кладут на стол,рядом справа от него в миску насыпать песок.
Ножом срезают корку с хлеба.когда срезают то говорят
,,,Бес хлеба напек,да на ругань,на ссоры дикие двоих обрек,да те двое крестом крещены,да именами (имя) и (имя) наречены,так нынче на них хлебом бес травлен.Аминь,,,
Облить хлеб чуточкой теплой воды,начинают его мять,да приговариавют
,,,в землю зерном кинули,да серпом жатвой исходились,да руками намяли,да в печь каленую расстелились,так то бесово запекание,на отречность между (имя) и (имя) крепкую.Аминь,,,
Когда намяли,получится масса,ее делят на две части,говорят.
,,,Не мной а бесом деланно,да на ссору частую,да прекращем неисходную,на дво раскинуто,да разлучено.Аминь,,,
Обе части хлеба мешают с песком,когда смешанно,то делат два хлебца,продолговатой формы.
Один ставят слева,а второй справа от миски с песком.И говорят.
,,,хлебом испечено,да песком мешано,иже то песчинка счетом несведенная,да просчетом необкинута,да на каждую ссорой жизнь (Имя) и (имя) отмеченна,коль с хлебом песчинки на замес сотворены,да бесом хлебцами запечены,да то (имя) и (имя) ссорой обвенчаны,да расходом заречены.Аминь,,,
Затем пусть хлебцы обсохнут чуток,их отнести и оставить каждый в своем месте,но оставляют их через дорогу.то есть,один где то на одной стороне,другой на второй.
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Отворот трехдневный разлучный (Мансур)
Берется фото тех, кого разлучить надобно. На фото они должны быть вместе. В любой день, когда лунища убывающая, фото положить на стол. Зажечь две восковые свечи, рядом с фото положить нож.
Читать 7 раз:
&quot-Яко отшиб бесина от божьей рати свое воинство,
Тако то гневной терзаемо, да не сойдется отныне.
Тако псалмов книжины, что черна,
Там греховных сих помыслов отсыл.
Тако сии греховны посылы,
На судьбину вам карой треклятой, разлучной.
То бесовско деяние, то истина несгибом,
Вам ходом разойтись,
Яко рати бесовской отколоться. Аминь&quot-.
Затем начать колоть ножом фото и говорить:
&quot-Посыл трехдневищей ярь бесовска разлука на (имя) и (имя) &quot-.
Фото колоть 15-20 раз. Так делать три дня. На третий день исколотое фото с ножом вынести и оставить возле любого дерева или куста и сказать:
&quot-Посыл черный на разлуку (имя) и (имя) &quot-.
Уходить не оборачиваясь.
Остуда на кусок мяса (Мансур)
Купить в четверг,пятницу или воскресенье неторгуясь кусок свиного мяса.
На стол постелить черную тканищуи положить мясо.Ножом режут на мясе крест и говорят:
&quot-То не живот имевши,то умертвень принявши
Яко людовый пострадал,тамо животина сия отстрадалась
Изведено сие лукавицей,то его легионов пресыть сим кусом
Да заклинь особу я творю дабы уста разверзнуть прийди ненасыть
Да посеком тебе житие (имя) споведованно,
Порушаемо его утеха сердечна
То возроптавши возымеють,а его глаголу невняти.Аминь.&quot-
В центр креста воткнуть осиновую палочку и сказать:
&quot-Иже сердце (имя)древом проклинаемого принявши сквозю исходит
Так из его жилин ярь вся ходом уходить
Яко жития жаром сей кус неизойдется
Тако (имя)отныне невоспылает. Аминь.&quot-
Затем ножницами 13 раз колоть мясо и 13 раз говорить заклинание:
&quot-Яко живот невозымеит,тако (имя) ярь любовну по (имя) утерю ход держит несойтись, невоспылать,(имя) сердце жар утерю смирь познать. Аминь.&quot-
Мясо нести на улицу.Там выдернуть палочку и воткнуть ее в землю. Мясо скормить бродячим собакам и говорить при этом:
&quot-На всю свору поделяемо,сердце (имя) ярь порушаемо.Аминь.&quot-
Остуда на свиное сердце. (Мансур)
Делается в любую среду,четверг и в субботу. Луна неиграет роли.
Покупают свиное сердце. сдачу с етой покупки откладывают в иной карман чтоб неперепутать с другими деньгами.
Дома стелят кусок черной ткани.на нем солью сыпят круг.кладут фото того на кого остуда делается.сверху кладут тарелку.
Свиное серце ставят в тарелку.
Берут кусок бумаги.на одной стороне рисуют крест.на втрой снизу вверх пишут данные слова.
,,,иже царь едино сердце,да усмирь невозымел,на две частины пошел,и возрыдала жена егоная,иже хладом изошел царь.,,,
Написать данную строчку 9 раз.
Затем сложить ету бумажку вчетверо.квадратиком.
Взять в левую руку ножь,правой дотронутся до сердца и прочесть заговор.
,,,темный престол,бесовское причастие
Иже кровю а не хлебиной
Аки смерти вопиють нежели жития
Таки бесовским хором отпевально
Песня песней творимлостю изошедша
Поднебесиный край один
За одним тринадцать числом
То тринадцать хладных
Кому от начала заповедовань ихня
Любовь яру аки кострину
Водице адовых рек двух заливать
Кому залют,того любви лишать
Тому в сердце хлад,остывь черная
Да сия остуда верная
Посылом ей идти адовым
Царь царей,престольный
Остуда в сердце (имя)
Там ее престол нынче возносить
Там ей царем в сердце (имя) восседать
Остуда черная,хладом дыхань
То тринадцать повеление.
Аминем незакладываю
Остудой сердце (имя) порукою
Сатаница,тринадцатая девица
Ях.Ал.Аминь.реченно,,
Прочитайте сей заговор 7 раз.
Затем вонзите ножь в свиное сердце 13 раз.после каждого раза сказать.
,,,остуда черная,яко ето сердце поражаит,тако сердце (имя) остуда хладная поразит,любовь (имя) к (имя) навеки сгубит в черную воду хладовую творит.Аминь,,
Потом разрезать сердце пополам.в каждой половине протыком сделать дырку.через ети дырки пропустить веревку.самую обычную.и завязать узлом оба конца веревки.
В разрез засунуть листок с писаниной.
Отнести и повесить на ветках любого дерева или куста со словами.
,,,то не свиное,то людское,то не жар а хлад.(имя) тринадцать раз хладом изошел.Хлад сердечный (имя) к (имя).речей неводить.вместе путей неходить.одной периной телеса неукрывать.свиной задел,остудовый.Аминь,,,
Возле дерева того оставить сдачу с покупки сердца.
Уходить необорачиваясь.
Отворот (Мансур)
В любой день берут осиновый колышек,заостряют один его конец.пока заостряют то произносят.
,,,черная осина выростала,да людские душеньки пожирала.так етим колышком не пожирать,а одно в два кидать,не единить,а разделять.Аминь,,
Затем на колышке вырезают или пишут имя того на кого отворот делают.в общем пишут ли вырезают имя жертвы
Затем находят кучку дерьма.не важно кому принадлежит говно,важно тобы ето была более или менее свежая кучка.
Берут колышек осиновый,и вгоняют прямо в центр кучки со словами.
,,,как дерьмо вонять станет,так и (имя) противной (имя) станет,говну лежать,подгнивать а (имя) и (имя) вместе с сего часу небывать.говном все заклинаю,осиновым колом (имя) и (имя) разделяю.
А коли вместе сойдетесь,то говном изойдетесь.Аминь,,,
После етого сказать.
,,,поп с кадилом,бес с говном,откадили,говном (имя) от (имя) отворотили.Аминь,,,
Уходить необорачиваясь.
КАК ПАМЯТОВАТЬ ЧТО РОД ПАМЯТОВАЛ.
Коль знать и памятовать хочешь по крови да по праву рода то надобно сердце овцы на могилу предка отнести.да в центр ее уложить.проткнуть гвоздем да сказать.
,,,христа гводями на крест прибивали.да тебе \имя\ агнца в жертву железом притикали.да тебе слово да ведину шепотиной примерили.да через сердце мертвое родовую дланницу мне придали.Аминь,,,
То скажь семь раз.гводь из сердца вынь.сердце схоронишь тао же а гвоздь при себе семь дней держи.тогда памятьне твоя а память рода мертвого воротеитсья.
ЯКОЙ ВЕДЬМОЙ НА ИВАНА КУПАЛУ СДЕЛАТСЬЯ
Та баба ведьмо злобницей станет кто на ивана купальника то черного петухп в лесу засечет.да в кострине его тело изморит.да сим пеплом коль остынет.то тело свое сим прахом горелым помажет да вымажет и да тамо и зачет скажет.
,,,одним прахом дух блажитсья.да сим прахом дух крепитсья.да яко тело чернитсья.то и душа моя чернитсья.то и дух мо пламенем калитсья.то господь от меня отринетсья.то господница от меня отринетсья.то свяь дух отринетсья.то христос отринетсья.иже грех черен приринетсья.иже черт черен приринетсья.то висельник приринетсья.то утопник приринетсья.то леший приринетсья.вурдальник приринетсья.то сказник приринетсья.то болотник приринетсья.то ведьмой мне наринутсья.то ведьмой мне накличитсья.да по праву окоянному укрепитсья.Аминь,,
Тако посля надобно в воде стоячей помыьсья.да тамо надобно кус одежки с камнем утопить да скажь.
,,яко принялось.то скрепилось.Аминь,,
Опосял уходь.да более сюды неходь.
Чтобы изменить ход скверного жития (Мансур)
Чтобы изменить ход скверного жития.то надобно в нечетный день ход творить.да на краю болота.то надобно петуха черного зарезать.тело закопать тамо же на краю болотном.а голову прибрать.
Голову надобно высушить.
Коль на ветру она высушитсья.то надобно ее в черну мешковину утвердить.узлом перевязать.тако коль ход какой изменить норовишь.то надобно заговор чинить над сей мешковиной.
,,,криком мертвого петуха.отворитесь три гроба.
Да поднимитесь три мертвеца.
Да тремя дорогами идите
Да тремя тропами спешите
Да тремя словами скажитесь
Тремя молитовками зачитайтесь
Тремя окоянными назревайтесь
В три вихря обратитесь
Да на дело худное
Да на дело мне неугодное
Крестом ложитесь
Да камнем давитесь
Мечами то секите
Стрелами требите
Все измените
Слова перескажите
Люд отведите
Да неугодных уморите
Да то сложится
Да то угодитсья
То по моему пусть **то и то,так и таК** соделаетсья.сбудетсья.да по моему сказу.да по петушиному указу станется.утвердитсья.аминь,,,
То по три разка читать утром.полуднем и вечером.тогда изменитсья все.
Обряд на богатство через колодезную воду и змеиное яйцо (Мансур)
Делается на полную луну.(когда лунища во всю небину блеск сееть)
Если удалось найти змеиное яйцо то через него можно сделатся богатым.
Надо в полночь набрать колодезной воды чистой.и в котелке ее вскипятить. кинуть ето яйцо в кипяток смотреть на кипяток и сказать.
,,,На море на окиане,на острове буяне
Где церковь черная,да прихода незнавша
Где попина рясице псалмов немолвилши
То стоит на горе каменной,да камни там черные
Да щели между камнями темные
Да средь камней тех змеина окоянная
Чей душа в котле мною сгубленна
Да той змее я поклон сделаю
Сведи же меня змея,змеинушка
Туда где царь,венец змеиный обиталище вседерживец
Так поведет меня змея чей душа погублена
В недрость холма черного
А в недринах тех трон камнями белестящими увенчаный
На нем царь змеиный,бородой седеющий
Да царю тому змеиному я поклон сделаю
Царь о душе змеиной спрос сделает
Да душа змеиная в котле варится
Да откуп мне надобен
Деньгами звонкими,починами громкими
Да царь змеиный слово даст
А слова его тверже камня черного
Так я приму его слово что дело
Тридевять ночей,да потом дорогу обратно померяю
Да здесь я слова ети молвию
Да дела делаю
Сила и царствие.Во веки веков.
Аминь.Аминь.Аминь.,,,
Остудить ту воду.Помыть ею свои ступни,бедра и локти.
Остальную воду отнести на поле и там вылить со словами.
,,,Вот тебе царь,душа погубленная,как она через землю к тебе
Так и деньги твои,царь змеиный ко мне.
Аминь.Аминь.Аминь,,,,
Аватара пользователя
MarkCherdenko
Сообщений: 78
Зарегистрирован: 20 апр 2013, 13:34

Новое от мансура

Сообщение MarkCherdenko »

Отворот трехдневный разлучный (Мансур)
Берется фото тех, кого разлучить надобно. На фото они должны быть вместе. В любой день, когда лунища убывающая, фото положить на стол. Зажечь две восковые свечи, рядом с фото положить нож.
Читать 7 раз:
&quot-Яко отшиб бесина от божьей рати свое воинство,
Тако то гневной терзаемо, да не сойдется отныне.
Тако псалмов книжины, что черна,
Там греховных сих помыслов отсыл.
Тако сии греховны посылы,
На судьбину вам карой треклятой, разлучной.
То бесовско деяние, то истина несгибом,
Вам ходом разойтись,
Яко рати бесовской отколоться. Аминь&quot-.
Затем начать колоть ножом фото и говорить:
&quot-Посыл трехдневищей ярь бесовска разлука на (имя) и (имя) &quot-.
Фото колоть 15-20 раз. Так делать три дня. На третий день исколотое фото с ножом вынести и оставить возле любого дерева или куста и сказать:
&quot-Посыл черный на разлуку (имя) и (имя) &quot-.
Уходить не оборачиваясь.
Остуда на кусок мяса (Мансур)
Купить в четверг,пятницу или воскресенье неторгуясь кусок свиного мяса.
На стол постелить черную тканищуи положить мясо.Ножом режут на мясе крест и говорят:
&quot-То не живот имевши,то умертвень принявши
Яко людовый пострадал,тамо животина сия отстрадалась
Изведено сие лукавицей,то его легионов пресыть сим кусом
Да заклинь особу я творю дабы уста разверзнуть прийди ненасыть
Да посеком тебе житие (имя) споведованно,
Порушаемо его утеха сердечна
То возроптавши возымеють,а его глаголу невняти.Аминь.&quot-
В центр креста воткнуть осиновую палочку и сказать:
&quot-Иже сердце (имя)древом проклинаемого принявши сквозю исходит
Так из его жилин ярь вся ходом уходить
Яко жития жаром сей кус неизойдется
Тако (имя)отныне невоспылает. Аминь.&quot-
Затем ножницами 13 раз колоть мясо и 13 раз говорить заклинание:
&quot-Яко живот невозымеит,тако (имя) ярь любовну по (имя) утерю ход держит несойтись, невоспылать,(имя) сердце жар утерю смирь познать. Аминь.&quot-
Мясо нести на улицу.Там выдернуть палочку и воткнуть ее в землю. Мясо скормить бродячим собакам и говорить при этом:
&quot-На всю свору поделяемо,сердце (имя) ярь порушаемо.Аминь.&quot-
Остуда на свиное сердце. (Мансур)
Делается в любую среду,четверг и в субботу. Луна неиграет роли.
Покупают свиное сердце. сдачу с етой покупки откладывают в иной карман чтоб неперепутать с другими деньгами.
Дома стелят кусок черной ткани.на нем солью сыпят круг.кладут фото того на кого остуда делается.сверху кладут тарелку.
Свиное серце ставят в тарелку.
Берут кусок бумаги.на одной стороне рисуют крест.на втрой снизу вверх пишут данные слова.
,,,иже царь едино сердце,да усмирь невозымел,на две частины пошел,и возрыдала жена егоная,иже хладом изошел царь.,,,
Написать данную строчку 9 раз.
Затем сложить ету бумажку вчетверо.квадратиком.
Взять в левую руку ножь,правой дотронутся до сердца и прочесть заговор.
,,,темный престол,бесовское причастие
Иже кровю а не хлебиной
Аки смерти вопиють нежели жития
Таки бесовским хором отпевально
Песня песней творимлостю изошедша
Поднебесиный край один
За одним тринадцать числом
То тринадцать хладных
Кому от начала заповедовань ихня
Любовь яру аки кострину
Водице адовых рек двух заливать
Кому залют,того любви лишать
Тому в сердце хлад,остывь черная
Да сия остуда верная
Посылом ей идти адовым
Царь царей,престольный
Остуда в сердце (имя)
Там ее престол нынче возносить
Там ей царем в сердце (имя) восседать
Остуда черная,хладом дыхань
То тринадцать повеление.
Аминем незакладываю
Остудой сердце (имя) порукою
Сатаница,тринадцатая девица
Ях.Ал.Аминь.реченно,,
Прочитайте сей заговор 7 раз.
Затем вонзите ножь в свиное сердце 13 раз.после каждого раза сказать.
,,,остуда черная,яко ето сердце поражаит,тако сердце (имя) остуда хладная поразит,любовь (имя) к (имя) навеки сгубит в черную воду хладовую творит.Аминь,,
Потом разрезать сердце пополам.в каждой половине протыком сделать дырку.через ети дырки пропустить веревку.самую обычную.и завязать узлом оба конца веревки.
В разрез засунуть листок с писаниной.
Отнести и повесить на ветках любого дерева или куста со словами.
,,,то не свиное,то людское,то не жар а хлад.(имя) тринадцать раз хладом изошел.Хлад сердечный (имя) к (имя).речей неводить.вместе путей неходить.одной периной телеса неукрывать.свиной задел,остудовый.Аминь,,,
Возле дерева того оставить сдачу с покупки сердца.
Уходить необорачиваясь.
Отворот (Мансур)
В любой день берут осиновый колышек,заостряют один его конец.пока заостряют то произносят.
,,,черная осина выростала,да людские душеньки пожирала.так етим колышком не пожирать,а одно в два кидать,не единить,а разделять.Аминь,,
Затем на колышке вырезают или пишут имя того на кого отворот делают.в общем пишут ли вырезают имя жертвы
Затем находят кучку дерьма.не важно кому принадлежит говно,важно тобы ето была более или менее свежая кучка.
Берут колышек осиновый,и вгоняют прямо в центр кучки со словами.
,,,как дерьмо вонять станет,так и (имя) противной (имя) станет,говну лежать,подгнивать а (имя) и (имя) вместе с сего часу небывать.говном все заклинаю,осиновым колом (имя) и (имя) разделяю.
А коли вместе сойдетесь,то говном изойдетесь.Аминь,,,
После етого сказать.
,,,поп с кадилом,бес с говном,откадили,говном (имя) от (имя) отворотили.Аминь,,,
Уходить необорачиваясь.
КАК ПАМЯТОВАТЬ ЧТО РОД ПАМЯТОВАЛ.
Коль знать и памятовать хочешь по крови да по праву рода то надобно сердце овцы на могилу предка отнести.да в центр ее уложить.проткнуть гвоздем да сказать.
,,,христа гводями на крест прибивали.да тебе \имя\ агнца в жертву железом притикали.да тебе слово да ведину шепотиной примерили.да через сердце мертвое родовую дланницу мне придали.Аминь,,,
То скажь семь раз.гводь из сердца вынь.сердце схоронишь тао же а гвоздь при себе семь дней держи.тогда памятьне твоя а память рода мертвого воротеитсья.
ЯКОЙ ВЕДЬМОЙ НА ИВАНА КУПАЛУ СДЕЛАТСЬЯ
Та баба ведьмо злобницей станет кто на ивана купальника то черного петухп в лесу засечет.да в кострине его тело изморит.да сим пеплом коль остынет.то тело свое сим прахом горелым помажет да вымажет и да тамо и зачет скажет.
,,,одним прахом дух блажитсья.да сим прахом дух крепитсья.да яко тело чернитсья.то и душа моя чернитсья.то и дух мо пламенем калитсья.то господь от меня отринетсья.то господница от меня отринетсья.то свяь дух отринетсья.то христос отринетсья.иже грех черен приринетсья.иже черт черен приринетсья.то висельник приринетсья.то утопник приринетсья.то леший приринетсья.вурдальник приринетсья.то сказник приринетсья.то болотник приринетсья.то ведьмой мне наринутсья.то ведьмой мне накличитсья.да по праву окоянному укрепитсья.Аминь,,
Тако посля надобно в воде стоячей помыьсья.да тамо надобно кус одежки с камнем утопить да скажь.
,,яко принялось.то скрепилось.Аминь,,
Опосял уходь.да более сюды неходь.
Чтобы изменить ход скверного жития (Мансур)
Чтобы изменить ход скверного жития.то надобно в нечетный день ход творить.да на краю болота.то надобно петуха черного зарезать.тело закопать тамо же на краю болотном.а голову прибрать.
Голову надобно высушить.
Коль на ветру она высушитсья.то надобно ее в черну мешковину утвердить.узлом перевязать.тако коль ход какой изменить норовишь.то надобно заговор чинить над сей мешковиной.
,,,криком мертвого петуха.отворитесь три гроба.
Да поднимитесь три мертвеца.
Да тремя дорогами идите
Да тремя тропами спешите
Да тремя словами скажитесь
Тремя молитовками зачитайтесь
Тремя окоянными назревайтесь
В три вихря обратитесь
Да на дело худное
Да на дело мне неугодное
Крестом ложитесь
Да камнем давитесь
Мечами то секите
Стрелами требите
Все измените
Слова перескажите
Люд отведите
Да неугодных уморите
Да то сложится
Да то угодитсья
То по моему пусть **то и то,так и таК** соделаетсья.сбудетсья.да по моему сказу.да по петушиному указу станется.утвердитсья.аминь,,,
То по три разка читать утром.полуднем и вечером.тогда изменитсья все.
Обряд на богатство через колодезную воду и змеиное яйцо (Мансур)
Делается на полную луну.(когда лунища во всю небину блеск сееть)
Если удалось найти змеиное яйцо то через него можно сделатся богатым.
Надо в полночь набрать колодезной воды чистой.и в котелке ее вскипятить. кинуть ето яйцо в кипяток смотреть на кипяток и сказать.
,,,На море на окиане,на острове буяне
Где церковь черная,да прихода незнавша
Где попина рясице псалмов немолвилши
То стоит на горе каменной,да камни там черные
Да щели между камнями темные
Да средь камней тех змеина окоянная
Чей душа в котле мною сгубленна
Да той змее я поклон сделаю
Сведи же меня змея,змеинушка
Туда где царь,венец змеиный обиталище вседерживец
Так поведет меня змея чей душа погублена
В недрость холма черного
А в недринах тех трон камнями белестящими увенчаный
На нем царь змеиный,бородой седеющий
Да царю тому змеиному я поклон сделаю
Царь о душе змеиной спрос сделает
Да душа змеиная в котле варится
Да откуп мне надобен
Деньгами звонкими,починами громкими
Да царь змеиный слово даст
А слова его тверже камня черного
Так я приму его слово что дело
Тридевять ночей,да потом дорогу обратно померяю
Да здесь я слова ети молвию
Да дела делаю
Сила и царствие.Во веки веков.
Аминь.Аминь.Аминь.,,,
Остудить ту воду.Помыть ею свои ступни,бедра и локти.
Остальную воду отнести на поле и там вылить со словами.
,,,Вот тебе царь,душа погубленная,как она через землю к тебе
Так и деньги твои,царь змеиный ко мне.
Аминь.Аминь.Аминь,,,,
Аватара пользователя
НадеждаЛукьянникова
Сообщений: 3948
Зарегистрирован: 12 дек 2022, 12:20

Новое от мансура

Сообщение НадеждаЛукьянникова »

Благодарю Вас, уважаемый Мастер Перун, на тему... да... К сожалению, Вы правы... Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно...

Вернуться в «Книги и Тетради Лжемастеров»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: CommonCrawl [Bot] и 0 гостей