Третий Дух — Могущественный Князь, по природе своей схожий с Агарисом. Его имя — Вассаго. Этот Дух добр по своей природе, и его задача — возвещать о прошлом и грядущем, а также открывать все сокрытое или утраченное. Он управляет 26 легионами духов.
Имена: Вассаго, Vasago
Клифа: Таумиэль
Ранг: Принц, Архимандрит
Планета: Юпитер; Сатурн; Меркурий; Солнце
Цвет: Голубой, Светло-голубой
Дата: 9-20 апреля; 30 марта-3 апреля; 3-7 декабря; 1-5 марта
День / Ночь: Суточный
Зодиак: Овен 10-14 и 20-30; Стрелец 10-14; Рыбы 10-14
Таро: 3 и 4 Жезла / Жезлиц
Стихия: Вода, Огонь
Направление: Запад
Гематрия: 316
Легионы: 26 или 28
Направленных Магических Чисел: 37, 34, 91, 74, 86
Подношение: Сталь, Кость, Мелисса, Кедр, Шафран, Олово, Лук-порей, Золото, Ладан, Галаад, Райское зерно, Кедр, Амбра.
Он — один из немногих духов, упомянутых в «Малом Ключе Соломона», но отсутствующих в «Псевдомонархии демонов» Иоганна Вейера. Вассаго упоминается в «Книге об управлении духами» как Усагу, ангел, «справедливый и верный во всех своих поступках», обладающий способностью пробуждать в женщинах любовь и находить спрятанные сокровища, а также повелевающий двадцатью духами. В манускрипте Sloane MS 3824 Вассаго упоминается в заклинаниях для вызова духов, охраняющих сокровища, а также в «Эксперименте Вассаго» и «Эксперименте Агареса», целью которых было заключить названных духов в кристаллы. По словам Радда, Вассаго противостоит ангел Шемхамфораш по имени Ситаэль.Я обнаружил, что Вассаго довольно дружелюбен и готов помочь. Иногда его называют «Принцем пророчеств» из-за его способности видеть прошлое и будущее, а также находить потерянные и спрятанные вещи. Я призывал его несколько раз, и в каждом ритуале он представал в новом обличье. Он немного любит пошалить и даже принимает облик других демонов, чаще всего Агареса — старика верхом на крокодиле.Мне он являлся в виде невысокого толстого белого мужчины в белом льняном костюме, с костяной палочкой или скипетром в руках; в виде женщины с головой козла и мужским голосом, а также в виде Агареса, но все они были белого цвета, даже крокодил.
Он каждый раз был весел, но говорил так, будто ему скучно, как будто хотел поболтать. Во время одного из звонков вокруг его головы появились карты Таро, которые он по одной отправлял мне в глаза. Когда я удивленно вскрикнула, он сказал, что это просто подарок, который поможет моему ясновидению, и что он дарит его без принуждения. Он может помочь со всеми видами гадания и сделать карты более понятными, если вы произнесете его имя перед тем, как перемешать их. Если он дает вам совет о том, что ждет вас в будущем, имейте в виду, что он, как правило, предлагает варианты развития событий, которые могут произойти, если вы сделаете то-то, то-то или то-то. Каждый раз, когда я с ним разговариваю, после этого часа или около того вокруг меня разгораются теологические споры. Это может быть совпадением, но я в это не верю, и, думаю, ему нравится наш разговор. Все, о чем он просил, — это чтобы его имя произносили вслух во время гадания.Он хорошо реагирует на работу со Снами, и его демоническая сущность отлично подходит для этого.
Вы подозреваете, что от вас что-то скрывают?
Если это так, обратитесь к Вассаго с просьбой помочь вам во всем разобраться.
Вассаго — демон, специализирующийся на поиске пропавших вещей и раскрытии секретов, будь то супружеская измена, финансовые вопросы или что-то личное, что нужно предать огласке.
Кроме того, этот демон специализируется на нескольких основных магических навыках и на магии жизни в целом.
Некромантия — это практика общения с мёртвыми. Это особая область магии, в которой Вассаго может оказать неоценимую помощь. Она также отлично подходит для развития навыков гадания в целом.
Вассаго может помочь и в личных делах. Этот демон отлично справляется с проблемами, связанными с повышенной тревожностью или неуверенностью в себе. В частности, она очень эффективна в тех случаях, когда нужно помочь человеку стать более решительным на работе. Кроме того, хотя других демонов чаще призывают по вопросам, связанным с любовью, не стоит забывать и о Вассаго. Если в вашей личной жизни не все гладко или ее вообще нет, она может помочь вам найти романтического партнера. При этом одним из самых уникальных ее качеств в любовной магии является способность сохранять верность вашего нынешнего партнера и поддерживать его сексуальную активность.
Вассаго предстаёт в образе высокой женщины (около 180 см ростом) с длинными тёмными волосами. Во время полного призыва у неё зелёные глаза и смуглая кожа.
При обращении к этому демону принято делать подношение. Поэтому настоятельно рекомендуется приносить в жертву кровь и ее кулон. Также ей нравятся шампанское, морская соль, розы, рожь и натуральный агат.
Магические заклинания связанные с Васаго
Полностью тема доступна
членам Внутреннего Круга ОТЗВИП
Первоисточники
Малый ключ Соломона
В Ars Goetia, первом разделе Малого ключа Соломона, Вассаго описывается как третий дух из 72 демонов, которых, как говорят, царь Соломон подчинил своей воле. В тексте говорится: «Третий дух — могущественный князь, по природе своей схожий с Агарес». Его зовут Вассаго. Этот дух добр по своей природе, и его задача — поведать о прошлом и грядущем, а также открыть все сокрытое или утраченное. Он управляет 26 легионами духов. Такое описание подчеркивает доброжелательный характер Вассаго по сравнению с другими духами из гримуара, отличая его от более враждебных сущностей.
Способности, приписываемые Вассаго в «Арс Гоэтия», связаны с гаданием и пророчеством, позволяя заклинателю предсказывать события прошлого и будущего, а также находить спрятанные или потерянные предметы. Эти способности соответствуют общей теме гримуара — использованию демонических сил для получения знаний и достижения практических целей под легендарным контролем Соломона. Командование 26 легионами подчеркивает высокий статус Вассаго как принца, хотя в тексте не приводится никаких подробностей о составе и иерархии этих легионов.
«Малый ключ Соломона» был составлен в середине XVII века на основе более ранних европейских гримуаров и соловьинских традиций, восходящих к XIV веку или ранее. В рукописях, хранящихся в коллекции Слоуна Британской библиотеки, представлены варианты, датируемые 1655 годом и ранее.Эта работа основана на псевдоэпиграфической легенде о власти Соломона над демонами и включает материалы из таких источников, как «Псевдомонархия демонов» Иоганна Вейера (1577), хотя Вассаго упоминается только в «Искусстве магии», а не в более раннем каталоге Вейера из 69 демонов.
Книга о служении духам
В Книге о служении духам, гримуаре XVI века, который, вероятно, восходит к рукописям, датируемым примерно 1577–1583 годами, Вассаго под альтернативным именем Усагу представлен в структурированной иерархии духов, которыми правят четыре воздушных царя, в том числе Эгин на Севере. В этом тексте особое внимание уделяется практике благожелательного вызова духов, благодаря чему Усагуу предстает скорее ангелом, чем демоном, что отличает его от более поздних демонологических трудов. Акцент в гримуаре на гармоничном вызове духов отражает его связь с более ранними традициями Соломоновой магии, предшествовавшими «Гоэтии» или совпадавшими с ней по духу.
Усагуу изображен как великий князь (magnus petis), который «похож на ангела и справедлив и честен во всех своих поступках»."Эта ангельская форма подчеркивает его правдивую натуру, согласуясь с представлением о духах в гримуаре как о помощниках в человеческих начинаниях, а не о противниках. В отличие от демонической иерархии, Усагу здесь олицетворяет позитивные взаимодействия, такие как пробуждение любви, особенно женской, в мужчинах.
Его силы включают в себя обнаружение спрятанных сокровищ и содействие романтическим чувствам, что служит инструментами для познания и обретения гармонии. Усагу командует 20 легионами духов, что контрастирует с 26 легионами, которыми, согласно «Гоэтии», повелевает Вассаго, и указывает на различия в более ранней текстовой традиции. Эти способности проявляются в видениях или ангельских проявлениях, подчеркивая важность кристальной ясности в ритуальном контексте. Пророческие способности Вассаго также упоминаются в других гримуарах, таких как «Гоэтия».
Другие исторические упоминания
Рукописи Слоуна
Рукописи Слоуна, приобретенные Британской библиотекой из коллекции сэра Ганса Слоуна, включают в себя огромное количество документов XVII и XVIII веков, посвященных естественной истории, науке и оккультным практикам.Рукопись Sloane MS 3824, датируемая серединой XVII века, представляет собой сборник магических трактатов на английском языке, приписываемых анонимным авторам, в рамках более широких ренессансных оккультных традиций, в том числе под влиянием более ранней энохианской системы Джона Ди, с использованием схожих методов гадания и призывания духов. В этой рукописи гоэтическая демонология сочетается с ангельской иерархией, а такие духи, как Вассаго, представлены в функциональном, практическом ключе, а не в чисто иерархическом описании.
В манускрипте Sloane MS 3824 Вассаго упоминается в списках духов, охраняющих сокровища. Его призывают вместе с такими духами, как Агарес, чтобы заставить стражей зарытых кладов или спрятанных ценностей раскрыть свои тайны. В манускрипте подробно описаны ритуалы по привлечению подчиненных духов в кристаллы или отражающие поверхности с использованием Вассаго в качестве посредника для гадания и защиты от кражи. В этих приложениях особое внимание уделяется практическим результатам, таким как поиск потерянных вещей или защита объектов, с помощью ритуалов, сочетающих круги Соломона с элементарными ингредиентами, такими как кровь или травы.
В рукописи описаны конкретные ритуалы с краткими заклинаниями Ритуалы Вассаго были сосредоточены на гадании и защите. Они начинались с начертания освященного круга на пергаменте и заклинаний, в которых дух призывался по имени, чтобы он явился в магическом кристалле для получения информации о будущих событиях или скрытых местах. Для защиты в ритуале вызова могли использоваться свинцовые пластины с начертанными на них связывающими символами, которые удерживали духов-хранителей, подчинявшихся Вассаго, и не давали им помешать отысканию сокровищ. Однако полные описания ритуалов не приводятся, чтобы сосредоточиться на намерениях и материалах. Такой подход позволяет избежать чрезмерной сложности церемоний и сделать упор на эффективность в экспериментальных условиях.
Уникальность изображения Вассаго в манускрипте Sloane MS 3824 заключается в экспериментальном подходе: дух рассматривается как инструмент для проведения осязаемых магических операций, таких как гадание на хрустальном шаре или поиск сокровищ, в отличие от статичных описаний в стандартных гримуарах. Такой практический подход отражает роль рукописи в развитии английской гоэтии, где «доброта» Вассаго способствует совместным ритуалам, в которых сочетаются инфернальные и небесные элементы для практического применения.
Контекст Pseudomonarchia Daemonum
Вассаго практически не упоминается в трудах Иоганна Вейера«Псевдомонархия демонов» (1577) — каталог из 69 демонов, который послужил основой для более поздних гримуаров Соломона, несмотря на то, что Вассаго занимал видное место в качестве третьего духа в «Арс Гоэтия».
Работа Вейера, приложенная к его De praestigiis daemonum, основана на более ранних демонологических источниках, в том числе на Liber Officiorum Spirituum — гримуаре, упомянутом в каталоге некромантических текстов Иоганна Тритемиуса 1508 года, — и является ключевым предшественником расширенной Гоэтии.
Это упущение указывает на то, что Вассаго появился в демонологической системе Соломона как более поздняя интерполяция, возможно, заимствованная из английских рукописей, таких как «Книга об управлении духами» (ок. 1570–1600 гг.), которые не вошли в сборник Вейера, написанный преимущественно на континентальной латыни.
В списке Вейера третьим демоном является Марбас (он же Барбас), изображенный в виде великого предводителя, командующего 36 легионами и способного раскрывать тайное. Это позволяет провести параллель с меняющейся иерархией в последующих текстах.
Отсутствие Вассаго и двух других духов в каталоге Вейера повлияло на развитие более поздних работ, таких как Малый ключ Соломона (XVII век), в котором список демонов был расширен до 72 за счет включения в него дополнительных сущностей из различных региональных традиций, тем самым обогатив Ars Goetia'сферу применения.
Современные интерпретации
Оккультные практики
В современном эзотеризме Вассаго занимает важное место в гоэтических практиках, особенно в тех, что связаны с гаданием и поиском потерянных или спрятанных предметов. Поэтому его часто вызывают те, кто ищет пророческих откровений или практических советов. Современные оккультисты часто взывают к нему, чтобы узнать о событиях прошлого, настоящего и будущего, полагаясь на его способность раскрывать сокрытые истины без разрушительных энергий, связанных с другими гоэтическими сущностями. Такое предпочтение объясняется его «доброй натурой», которая, как отмечают оккультисты XX века, адаптировавшие традиционные гримуары для личного пользования, способствует более четкому общению во время ритуалов.
В ритуальных практиках, связанных с Вассаго, особое внимание уделяется призыванию его для получения наставлений. Часто используются инструменты для прорицания, такие как чёрные зеркала или хрустальные шары, чтобы визуализировать его ответы, а также гадания на картах Таро, где он связан с такими картами, как «Иерофант», символизирующими мудрость и откровения. Такие практики обычно включают в себя подготовительные ритуалы, призывы с использованием его символа и подношения в знак уважения к его княжескому статусу, что позволяет безопасно взаимодействовать с ним тем, кто ищет тайные знания или пытается разгадать личные тайны. Алистер Кроули в своём издании «Книги Лемегетон» и С. Л. Макгрегор Мазерс в своих основополагающих переводах повлияли на эти методы, представив Вассаго как божество, доступное для подобных целей. Современный автор Лон Майло Дюкетт подробно описывает практические ритуалы в своём иллюстрированном издании, подчёркивая важность дисциплинированного намерения для эффективного использования открывающей силы Вассаго.
В эзотерике XX и XXI веков Вассаго часто изображают как учителя эзотерических знаний, передающего тайные сведения, а иногда и как ангелоподобное существо из-за его доброжелательного вида и появления в видениях. Дюкетт, например, рассказывает о том, как призывал Вассаго в качестве помощника в личных ритуалах, подчеркивая его роль в освещении темных путей, а не в принуждении к магии. Несмотря на это, практикующих предупреждают о необходимости соблюдать этические нормы, поскольку его инфернальная иерархия требует уважения, чтобы избежать потенциального дисбаланса при взаимодействии с демоническими силами, даже с теми, кто настроен более миролюбиво.
Популярная культура
Вассаго выступает в качестве главного антагониста в романе Дина Кунца «Убежище» 1992 года. Он изображен как полудемон серийный убийца, телепатически связанный с главным героем, Хэтчем Харрисоном, и олицетворяющий чистое зло в сверхъестественном триллере. В экранизации 1995 года, снятой Бреттом Леонардом, Вассаго изображен как одержимый сатанизмом молодой человек, который приносит себя в жертву, чтобы призвать демонические силы, что приводит к противостоянию с одержимостью и психическими видениями. Роль Вассаго исполнил Джереми Систо.
В 1990-х годах Род Феррелл, лидер так называемого Клана вампиров, взял себе имя «Вассаго» в качестве вампирского псевдонима, утверждая, что оно отсылает к 500-летней сущности из оккультизма Согласно преданиям, он и его последователи выжигали букву «V» — символ Вассаго — на руках посвященных и жертв во время ритуальных действий, связанных с убийствами Ричарда и Наомы Вендорф в Флориде в 1996 году.
В мультсериале Helluva Boss (с 2019 года по настоящее время) Вассаго предстаёт в образе принца из «Арс Гоэтия», прорицающего демона-птицы, который помогает разрешать споры в демоническом суде благодаря своему дару предвидения. Его озвучил актёр Харви Гильен в дебютном эпизоде «Вдохновитель».
Вассаго появлялся в различных видеоиграх и художественных произведениях, часто как демоническая сущность, связанная с гаданиями и инфернальной иерархией. В настольной ролевой игре Pathfinder Вассаго — адский герцог, обитающий на Адском уровне Коцит, командующий легионами и раскрывающий тайные истины тем, кто его призывает. В серии Castlevania Вассаго выступает в качестве призываемого злого духа в играх Lament of Innocence (2003) и Curse of Darkness (2005). Он изображён в виде парящего призрака с топором, дарующего запретные знания. В моде Doom II Legacy of Rust (2024) Вассаго — огнедышащий демон с черепом вместо головы — выступает в роли грозного босса, похожего на Барона из Ада. Кроме того, он появляется в лайт-новелле и аниме-сериале Sword Art Online, Вассаго Касальс, известный как ПоХ, или «Принц Ада», — безжалостный лидер гильдии убийц игроков «Смеющийся гроб». Он взял себе имя демона, чтобы подчеркнуть свою жаждущую острых ощущений и кровожадную натуру в сражениях в виртуальной реальности.
Эти изображения закрепили за Вассаго роль персонажа в массовой культуре как символа пророческого дара, превращенного в ужас и фэнтези. Его традиционные способности предсказывать события часто используются для нагнетания напряжения в произведениях на оккультную тематику.
