Сон играет огромную роль в жизни человека. При нормальных условиях сон занимает одну треть нашей жизни. Во время сна человек погружается в потусторонний мир (тот свет) – свое настоящее отечество, где запасается новыми силами, необходимыми ему для перенесения тягостей земного существования.Для нас особенно интересно то, что во время сна происходит более или менее полное «раздвоение человека».Связь между физическим и духовным началами во сне ослабевает и может доходить до полного разделения их, причем духовное начало постепенно погружается в высшие планы (астральный, ментальный), смотря по степени глубины сна.
Сон – единственное естественное состояние, во время которого ярко проявляется деятельность высшего сознания, в сущности, и представляющего собой наше настоящее «я» (индивидуальность).
Слово «сон» имеет обширное значение, и его следует отличать от слова «сон» в смысле сновидения.Сон может быть использован для получения многих интересных, с нашей точки зрения, состояний и для развития оккультных способностей.Старинная пословица гласит: утро вечера мудренее. Народная мудрость давно подметила, что многие трудные вопросы, казавшиеся неразрешимыми вечером, оказывались решенными сами собой утром, если о них думали перед сном.Многие изобретатели, ученые, писатели и другие, думая перед сном о затруднявших их вещах, находили готовые ответы на свои вопросы утром, по пробуждении. Большинство людей могут с вечера внушить себе проснуться на следующее утро в определенный час.Из сказанного видно, что последняя мысль перед сном, мысль, с которой мы засыпаем, имеет на нас особое влияние. Объясняется это действием все того же Высшего Бессознательного, освобождающегося во сне и усиленно работающего над последней перед погружением в сон сознательной мыслью.
Последняя мысль действует на нас как энергичное внушение, влияние которого простирается на все время сна. Положим, например, что вы страдаете дурным настроением духа. Попробуйте вечером при засыпании думать, что завтра вы будете веселы, довольны и т.д., попробуйте представить себе картину вашей веселости, т.е. ваше поведение, выражение лица. Вы увидите, что на другой день произойдет значительная перемена к лучшему в вашем настроении. Если вы будете иметь терпение производить себе соответствующие внушения в течение некоторого времени при засыпании, то вы сможете перевоспитать себя и совершенно измениться. Ясно, какую пользу можно извлечь из указанного способа самовнушения. Пользуясь им, не трудно добиться разрешения различных трудных вопросов, ответы на которые сверхсознание приносит из высших планов, где оно, быть может, находилось в общении с высшими существами. Возможно таким образом получать ответы, касающиеся даже будущих событий.
Одним из наиболее интересных явлений во сне являются сновидения. Многое, невозможное наяву, является возможным во сне (например, полет). Во сне в несколько секунд можно пере-жить сцены, которые в жизни заняли бы целые дни. Факт этот доказывает, что способность восприятия и мысль во сне работают на совершенно других планах, чем в бодрственном состоянии. Быстрота мышления доказывает, что оно соверша-ется в высшем сознании, так как мозг к такой быстрой работе не способен.Мы разделим сновидения на три класса:
1) Легкий сон. При легком сне высшие принципы человека еще связа-ны с физическим телом. Органы чувств отчасти работают: например, свет, звуки и прочее отчасти доходят до сознания. Это видно из того, что, если легко спя-щего человека осветить, он может от-вернуть голову, не просыпаясь; если его слегка ущипнуть за руку, он отдернет ее и т.д.Сновидения, видимые при этой степени сна, зависят, главным образом, от доходящих до сознания внешних и внутренних впечатлений.Например, человек, на голову которого упала подушка, может увидеть во сне, что его душат; спящий с переполненным желудком увидит дурной сон. Характерная особенность этого класса снов – желание спящего, так или иначе, мгновенно объяснять всякое внешнее или внутреннее впечатление (так, ощущение недостатка воздуха, когда съедет на голову подушка, объяснить сценой удушения).
2) Средний по глубине сон. При этой степени сна органы чувств и низ-шее мозговое сознание еще работают, но слабо, высшее же сознание начи-нает работать, но еще не преобладает над обыденным. Связь между высшими и низшими принципами слабеет. Сно-видения, видимые при этой степени сна, зависят от смешения, начинающих доходить до нас впечатлений высших планов и не прекратившихся еще обыденных впечатлений, а равно и от смешения обыденного мышления со сверхсознательным. Характерная особенность этого класса снов – их нелепость, нелогичность и быстрая смена видимых картин, происходящая от вышеупомянутого смешения.
3) Глубокий сон. При глубоком сне мозговое сознание и органы чувств не работают; внешние впечатления не доходят до человека. Связь между физическим и духовным началом человека почти порывается. Духовное начало по мере углубления сна может погружаться в высшие планы природы, где может сноситься с другими существами.Облеченное астральным телом, духовное начало может переноситься на расстояние, покидая физическое тело. Сновидения при этой степени сна зависят от впечатлений, доходящих до сверхсознания из высших планов, и от мыслей сверхсознания. Сновидения эти отличаются необычайной легкостью, живостью, интересом и носят часто пророческий характер (вещие сны). Ввиду отсутствия в глубоком сне связи между повседневным и высшим сознаниями, сны этой категории, к сожалению, обыкновенно не удерживаются в памяти. Характерная особенность этих сновидений - их драматичность, т.е. стремление воплощаться в сцены, действия и лица, имеющие символическое (иносказательное) значение. Все, что мы наяву думали, во сне мы видим. Мало того, наши мысли принимают образный характер: мы присутствуем при спектакле собственных мыслей. Так, например, размышляя во сне о том, следует или не следует совершить данный поступок, мы сами, приводя доводы за и против, можем вложить каждый из них в уста определенного лица, при споре и даже борьбе которых присутствуем. Мы можем увидеть целую сцену, изображающую, как злой демон давал нам дурные советы, как добрый гений возражал ему, запрещая нам слушать демона; как на помощь к тому или другому явились целые войска; как затем произошло сражение и прочее.
Мы можем приписывать пришедшие нам в голову идеи, беседы с различного рода существами, умершими людьми, святыми или даже с Самим Богом. Следует заметить, что случаи действительного общения с иными мирами во сне также возможны, хотя, однако, весьма редки.Как известно, астральный план является средой, где появляются предвестники будущих событий задолго до их осуществления в физическом плане.С другой стороны, астрал исполняет назначение как бы архива природы, в котором сохраняются отжившие формы прошедшего.Настоящее, равным образом, отражается в астрале.В состоянии экстаза и глубокого сна высшее сознание иногда может улавливать и астральные клише будущего, прошедшего и настоящего.
Как было уже объяснено, все картины в астрале имеют иносказательный (символический) характер.Так, например, картина борьбы между каким-либо северным и южным народом может принять форму борьбы между белым медведем и огненным драконом. Иногда, однако, подобные картины теряют свой аллегорический характер и просто представляют точную копию события, к которому относятся.Искусство толкования снов довольно трудно.Не всякий может, кроме того, иметь вещие сны, и не все сны оказываются вещими.Как на образец толкования, мы укажем на Библейский пример Иосифа. Все дело тут в умении схватывать иносказательный смысл сна.Существуют особые приемы для управления снами, дающие весьма интересные результаты. С помощью методических упражнений можно научиться вызывать по произволу различные сны и получать указания, касающиеся всевозможных вещей и событий, даже будущих. Во сне можно заставить себя вспомнить забытое, увидеть интересующего нас человека, местность, событие и прочее.
