Сайт Общество Тайных Знаний - Самопознание, Магия, Древние знания Мастеров Магии, Методы на красоту и богатство, Заговоры на деньги, любовь, красоту. Заговоры и обряды на все случаи жизни. Обучение магии. Порчи, Проклятья
Ранее я делился с вами одним из сильнейших суфийских салаватов "Джаухаратуль камаль". В тарикате «Тиджания» при чтении салавата «Джаухаратуль Камаль» мюриды садятся в круг и читают его коллективно хором 7 или 12 раз. При этом внутри круга расстилают квадратную белую ткань (изар) - он же белый плат.
Вопрос для наших форумчан - что означает сие действие, для чего оно нужно и что потом делают с таким платом?
Уважаемый Вилен Хазрат, благодарю Вас за тему.
Мне думается, что данное полотно выступает символом чистоты, что контрастирует с кругом из людей, и предназначается для концентрации призываемой Божественной силы на данном квадратном полотне. После используют в других обрядах.
С уважением к Вам
Уважаемый Вилен Хазрат, Благодарю Вас за данную тему.
Я согласен отчасти с мнением Ксении, но у меня еще такая мысль - данное полотно используется не только при чтении при чтении салавата «Джаухаратуль Камаль», но и может быть использовано в обрядах экзорцизма.
Ведь чем более оно используется в разных ритуалах тем большую силу имеет, но еще большую силу в ритуалах избавления от шайтана, и также в иных сложных обрядах.
Премного благодарен новые знания, Вилен Хазрат. Предложу, как версия Лоры26, что далее полотно используется в ритуалах, возможно, даже в изготовлении талисманов.
Благодарю Вилен Хазрат ,что познакомили с салаватом «Джаухаратуль Камаль»
На Ваш вопрос, что означает сие действие, для чего оно нужно и что потом делают с таким платом?
Я так думаю , если мериды садятся в круг и читают хором салавата «Джаухаратуль Камаль» или "Совершенная, великолепная драгоценность", а именно для меня этот салават стал ,как "Торжество Божественной Мудрости, Истины и Единства и свидетельствует, что нет ничего кроме Аллаха Всевышнего, ни на земле ни на небе...." осмелюсь предположить, что это ритуал освящения белого полотна (исар), как одеяния для мужского пола (нижняя часть тела , до колен) готовых к вступлению на путь аскета ( отказ от всего мирского и материального) для постижения состояния сидхи (не основная цель) , а далее к Божественной Истине и в итоге слияние с Ней. Почему нижнюю часть тела ? Так как в этой области находятся коренная и нижнии чакры ,которые отвечают за плотские, эмоциональные и мыслительные функции тела. Этот Исар после чтения над ним салавата хором, как ритуалла Магии меридов, поможет Божественной Силе в человеке из нижней чакры поднятся до Аджна чакры и стать на ступень выше в духовном развитии.
Второе моё предположение , белое полотно используют также, как одеяние для умершего члена в тарикате «Тиджания». Когда умер Пророк Мухаммед да «Благословит его Аллах и приветствует», то он тоже был одет в подобный исар. А это значит, то и член братства как и Пророк , попадет в рай.
С уважением к Вам.
Хазрат Вилен,благодарю Вас данные знания!
Думаю,что белый плат используют в обрядах магии и духов,он же символ чистоты от самого Пророка и защита,чтобы шайтаны не пристали.
Уважаемый Вилен, у нас в народе при религиозном обряде, когда читают зикр усопшему , на белом полотне располагается 700 штук каких либо зерен обычно это семена финика, это могут быть и другие крупные злаки, каждый раз, когда читают 100 зикр, берут по одному семени , и того читают 70 тыс, после окончания белое полотно и мешочек с семенами, возвращают либо хозяину или в мечеть, если принесли оттуда ,но на ваш вопрос, я честно не знаю ответ, к сожалению, но очень хочется узнать
Изар чаще всего выступает, как элемент нижней, мужской одежды в хадже или при упокоении (часть савана).
Осмелюсь предположить, что "начитанный" изар приобретает светимость, баракат и облачение в такой изар означает близость к пророку, очищение и является частью обряда похорон. Защита от мучений могилы, своеобразное свидетельство, что умерший глубоко почитал пророка (САС).
Т.е. умершего мюрида облачают в этот изар. Возможно это повысит близость к пророку, свет благодатного изара привлечет нужные силы в могиле.
Вторая версия: для обряда обряда инициации нового мюрида.
Расстилание белого куска ткани во время хатма предназначено для того, чтобы возвеличить этот обряд и этот хатм. Это подобно красному ковру, который обычно расстилают на земле при приеме важных гостей. Это делается для того, чтобы возвысить их и в знак уважения и почета.
1) белый изар подготавливается для встречи «раухани» - души Святого Пророка, его четырем праведным халифам и великому шейху Ахмаду Тиджани. Все они присоединятся к мюридам по духу везде, где совершается коллективное вазифа или хатм.
2) белый изар помогает мюридам больше концентрироваться на том, что они делает, и это помогает им отвлечься от мирской суеты. Это помогает им отвлечься от всех мелочей этого мира.
3) белый изар должен научить мюрида наблюдать, что точно так же, как этот белый кусок ткани чист, его ум тоже должен быть идеально чистым. И точно так же, как любое черное пятно на этой белой ткани способно отвлечь внимание тех, кто смотрит на нее, любое злое деяние, каким бы незначительным оно ни было, может сделать наше поклонение (ибадат) неприемлемым для Бога. Мюрид должен стараться содержать себя в чистоте от всех форм нечистот. "Чистота - это половина веры" - как сказал Пророк.
4) Мюрид должен рассматривать этот белый кусок ткани перед собой как кафан\саван, белый кусок ткани, в который заворачивают умершего перед тем, как отнести на место захоронения. Когда человек испускает последний вздох, его заворачивают в кусок белой ткани, подобной этой, и хоронят его. Это начало его путешествия в загробный мир. Это путешествие, безусловно, длиннее и требовательнее, чем наше путешествие на земле. Именно когда человек умирает, его заворачивают в белую ткань и хоронят, он начинает пожинать плоды добрых дел, которые он совершили на земле. Человеку, который при жизни не совершил никаких добрых дел, не на что будет опереться, когда начнется его путешествие - путешествие в загробную жизнь. Поскольку мюрид сосредоточивает свои мысли на этом этапе своей жизни, он горячо молится Богу принять от него его религиозные обряды и даровать ему защиту от зла и даровать ему благодать по Своей Божественной Милости, чтобы он не оказался в числе проигравших в последний день.
5) после продолжительного использования такого белого полотна оно отдается целиком или разрезанным на платочки мюридам и шейхам в качестве благословения. Оно несет в себе очень большую духовную силу.
