В двух словах о том, что такое эгрегор: эгрегор это – энерго-информационная сущность, которая создается группой людей, имеет свои цели и задачи и способна воздействовать на людей-членов группы и не только.
Эгрегоры отличаются по разным параметрам: тематика (религиозный эгрегор, например христианский эгрегор, мусульманский и т.п.), политический (любая партия), эгрегор денег и власти, карьеры, фирмы, организации, клана, семьи, народа, объединений по интересам (например спорт, коллекционирование) и т.п.. Подробнее см. посты с тегом эгрегор.
Что дает подключение к эгрегору?
Устранение препятствий на пути продвигаемого эгрегором “персонажа”, т.е. намного более легкое (иногда почти нереально легкое) достижение целей человеком, совпадающих с целями эгрегора и защита подопечного, которая помогает ему выживать и выполнять задачи эгрегора.
Знание алгоритмов взаимодействия с эгрегором вполне можно использовать в собственных целях…
У многих народов, при совершении человеком серьезного преступления против членов клана или нарушения табу, самым страшным наказанием для человека считалась даже не смертная казнь, а изгнание из клана.
С чего бы это? А тут все сравнительно просто… Это лишало его поддержки эгрегора клана в трудных ситуациях и делало очень уязвимым. Судьба большинства изгнанников была самой незавидной…
Подключение к эгрегору
Подключение к эгрегору бывает постепенное и быстрое.
Постепенное подключение к эгрегору обеспечивается, чаще всего с помощью “переносчиков психической заразы”. Это обычно семья, школа, коллеги по работе, друзья, телевизор, особенно реклама, музыка на родном языке и т.п.
Из всего этого самые вредные – телевизор и реклама… даже семье и окружению далеко до этого деструктивного зомбоящика с плановой подачей зомби-программ…
Носители идей эгрегора вместе работают, как направленные в одну сторону вектора, постепенно толкая очередного “кандидата на рабство” в нужном направлении. Подключенные коллективно засирают моск жертве перепрограммируют сознание человека установками и программами эгрегора.
Со стороны это выглядит, как ничем не связанные друг с другом “толчки векторов”, но это только видимая картина. На самом деле, процесс контролируется эгрегором, как дирижером. Вот и получается, что несвязанные друг с другом “музыканты” выдают “симфонию”…
Очень наглядно воздействие эгрегора на человека через подключенных к его системе персонажей показано в фильме “Матрица”. Там есть момент, когда Матрица внедряет свои программы в рядовых персонажей и они становятся более “прокачанными” и полностью запрограммированными ею персонажами – Агентами.
Эгрегор делает то же самое, что и Матрица, только внешне человек никак не меняется и со стороны изменений никаких нет. Все изменение происходит в голове человека, точнее в его сознании.
Воздействие идет на уровне мыслей-идей. Это как перепрограммирование компьютерной системы. Поступила идея-команда эгрегора, операционная система (в нашем случае – сознание человека) приняла ее за свою программу (мысль) и сразу “включается в игру”, как персонаж на стороне эгрегора-игрока.
Полного зомбирования персонажа обычно нет, это почти невозможно. Поэтому возможно только очень тонкое воздействие, т.к. человек готов делать только то, что не противоречит его другим, базовым установкам.
Если идея, подброшенная эгрегором, не может возникнуть в голове конкретного человека, он не признает ее своей и тормознет процесс, при этом он не включается в “игру” и не становится Агентом Смитом.
Именно поэтому почти невозможно быстрое полное перепрограммирование, как в упомянутом выше фильме. Есть ведь и другие программы в сознании человека, которые могут противоречить зомби-программе эгрегора.
Например идея-команда жесткого эгрегора типа “врежься машиной в машину персонажа моего конкурента” может столкнуться с антипрограммой человека, которая для него привычна или он ее внутренне считает правильной: “мне жалко мою машину”, “каждый имеет право на жизнь”, “агрессия – это плохо”, “самоубийство это – грех” и т.п.
Быстрое подключение к эгрегору происходит только сознательным принятием его идей. Например, человек вдруг уверовал в… (впишите, какую именно хрень )…
Или покаялся во всех грехах в опасной для жизни ситуации… обещая, что мол… “Фсё!!! Верую!!! Господи, прости засранца!!! Хэээлп!!!”
“Если ты мне щас поможешь, то…”… “В натуре в церковь буду ходить” , “принесу в жертву барана”, “буду раздавать журнал Сорожевая башня” и т.п., тут вариантов масса…
Смешно, но если это сделано искренне, от души, то это сработает… и ожидаемый “хэлп” вполне может быть получен, причем самым нереальным (но только с виду) способом. Эгрегор организует помощь через окружающих и события сложатся нужным способом…
Если только процесс развития событий не контролируется конкурентным эгрегором… Тогда или “порешают вопрос” и договорятся, или “кто сильнее, тот и прав” (“это наша корова и мы её доим!”) .
В обоих случаях, “подключенный к матрице” всего лишь – ресурс, расходный материал, или персонаж игры-стратегии, которым эгрегор не задумываясь пожертвует, если ему такой ход в игре-стратегии будет выгоден.
Плата за подключение к эгрегору
Плата за подключение – потеря существенной энергии и осознания, а также растущая зомбированность идеями эгрегора и неспособность критического мышления на темы, связанные с эгрегором.
Зомбированность человека, подключенного к эгрегору тем сильнее, чем жестче (темнее) эгрегор, вплоть до фанатизма, переходящего в манию и агрессивную защиту эгрегора.
Религиозные фанатики и некоторые политики полностью неспособны думать самостоятельно. Они думают только на темы эгрегора и только в этой плоскости, а со временем у них и вовсе – падает уровень интеллекта и энергетики.
Это очень четко видно на примере политиков, резко потерявших власть и шансы на ее возобновление. Налицо резкое физическое старение, одряхление тела и такое же резкое падение энергетики (“харизмы”) и уровня интеллекта. Такое сложно не заметить, если знаешь, на что обратить внимание.
Все мышление зомбированного эгрегором, которое похоже на “шаг в сторону” хотя бы потенциально, жестко пресекает эгрегор, используя подсознание жертвы и окружающих ее людей, в первую очередь тех, у кого слабее осознание (энергозатраты на управление ими намного меньше).
Возможен ли контроль над ситуацией подключающимся индивидом?
Контроль над процессом взаимодействия с эгрегором, в принципе, возможен, но только в пределах узкого коридора способностей к самоконтролю, который уже наработан практиком…
Думаю, что если осознание развито и есть высокий уровень подготовки по типу сталкера… то некоторые возможности по контролю есть. Это дает шансы отловить чужеродное воздействие на собственное сознание, осознать собственную зависимость и “вовремя соскочить с поезда”.
Тем не менее, осознание и самоконтроль практика всегда могут быть почти полностью смяты мощным, программирующим психику, воздействием эгрегора, при наличии у того серьезного стимула, например, если практик – единственный или самый подходящий кандидат на решение серьезного вопроса эгрегора.
Подключение к эгрегору – игра крайне опасная, для одного человека это очень сложно. Нужна помощь со стороны, в идеале – разных, незнакомых людей с разными интересами и высоким уровнем осознания.
Каждый из них должен быть в курсе происходящего с “подключенным” и периодически контролировать психическое состояние практика и уровень зомбированности.
Такую разрозненную и разнородную группу эгрегору сложнее контролировать, более затратно, что снижает ценность “инвестиций” в программирование психики практика.
Эгрегор подключение и последствия
Новые темы
Мы в социальных сетях
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
-
demon666118
- Сообщений: 26
- Зарегистрирован: 21 апр 2013, 02:33
Эгрегор подключение и последствия
Весьма интересный и полезный материал мастер ,а что вы можете сказать по поводу подсаживания эгрегора в практике Таро
Эгрегор подключение и последствия
Подключение к эгрегору.
Подключение человека к эгрегору осуществляется сдвигом точки сборки в соответствующую этому эгрегору область. Другими словами, каждому эгрегору соответствует некоторый набор положений точки сборки, и если она оказывается в одном из этих положений, человек ощущает свою связь с данным эгрегором, в частности, его влияние на себя. Содержательно такие положения точки сборки могут быть описаны как состояния служения соответствующему эгрегору, или состояния, когда человек смотрит на мир глазами этого эгрегора.
При этом важно понимать, что положение точки сборки управляется сознанием человека, его подсознанием и, вообще говоря, всеми эгрегорами, с которыми человек в данный момент связан, поэтому при попытках сознательного волевого управления движением точки сборки возможны различные трудности, сбои и попадания совсем не в те области, куда человек хотел бы ее поместить.
Так, ухаживая за привлекательной молодой женщиной, человек может неожиданно для себя начать смотреть на нее глазами своей жены, и его пыл сильно поубавится - это в опасную для семейного эгрегора минуту последний сдвинул пылкому кавалеру точку сборки в более трезвую область. Если молодая особа не особенно заинтересована, она оставит все как есть, и контакт скорее всего кончится- если же у нее в данном случае есть некоторая сверхзадача, она, заметив охлаждение, постарается передвинуть точку сборки кавалера обратно, для чего ей придется (хотя бы и на расстоянии от семьи, но для тонкого мира расстояния плотного не столь существенны) вступить в сражение с семейным эгрегором своего кавалера, и если оно будет выиграно, то в семейном эгрегоре появится дыра, а молодая женщина возьмет на себя, вместе с возвращенным обожанием, часть кармы семейного эгрегора своего поклонника.
Второе замечание заключается в том, что обычно сдвиг точки сборки - довольно заметное переключение способа мировосприятия, и человек не замечает его только потому, что не привык отслеживать такие вещи, не придавая им особого значения, хотя в действительности, как автор надеется дальше показать, это и есть самая важная задача сознательного внимания, и человек, который постоянно боковым зрением следит за тем, в области какого эгрегора лежит сейчас его точка сборки, т.е. какому эгрегору он сейчас служит и чьими глазами он смотрит на мир - этот человек очень быстро начинает разбираться в том, какова картина тонкого мира вокруг него, какие процессы там происходят и как они материализуются в плотном плане. На высоком уровне это означает дары ясновидения и пророчества, на среднем - просто гораздо более
осмысленное и культурное поведение на всех планах.
Итак, по щучьему велению, по моему хотению, моя точка сборки пришла в область некоторого эгрегора. Это означает, что я "-на проводе"-, или как говорят оккультисты, на (информационно-энергетическом) канале. Этот канал может проводить энергию и информацию как от человека к эгрегору, так и из эгрегора к человеку, и эти два состояния канала очень важно не путать. Другими словами, можно сказать, что вся область положений точки сборки, соответствующая эгрегору, делится на две подобласти: первая объединяет положения точки сборки, соответствующие потоку из эгрегора к человеку, вторая - потоку от человека в эгрегор. Вообще говоря, существует и третья подобласть, положение точки сборки в которой соответствует одновременному течению по каналу информации и энергии в обоих направлениях, но для обычного человека это трудно, и у него, если нужна двусторонняя коммуникация, точка сборки прыгает из первой области во вторую и обратно.
Поведение человека, служащего данному эгрегору, в среде может быть уподоблено (автор просит у читателя прощения за некоторую грубость образа, но так понятнее) функционированию робота с дистанционным управлением из центра, роль которого играет эгрегор.
Вот человек оказался в незнакомом месте и не знает, куда ему идти и что делать. Его подсознание переводит точку сборки во вторую подобласть (передача информации эгрегору), и эгрегор через канал связи получает от человека информацию о том, что он во внешнем мире видит, слышит и т.д. Через некоторое время эгрегор, восприняв эту информацию, сочтет, например, ее недостаточной для выбора дальнейших действий- тогда он передвинет точку сборки в первую подобласть (передача от эгрегора к человеку) и передаст сигнал: поверни голову направо. Субъективно, во время передачи информации эгрегору человеку смотреть интересно (интерес - знак включенного внимания эгрегора), потом интерес пропадает (точка сборки ушла из подобласти восприятия эгрегора), а затем человек ощущает некоторое беспокойство, как бы давление извне или изнутри, которое материализуется в желании повернуть голову направо, но как только голова поворачивается, давление исчезает. Человеку снова становится интересно (опять точка сборки во второй подобласти, эгрегор просматривает мир глазами человека), затем интерес пропадает, снова возникает импульс перемены внимания и т.д. В зависимости от конкретных обстоятельств, эгрегор может акцентировать восприятие человека любыми органами чувств: зрением, обонянием, осязанием или вкусом. Другими словами, у человека может неожиданно обостриться слух, и все его внимание сосредоточится на окружающих звуках, потом он принюхается и т.д., пока эгрегор не получит достаточно информации и, переведя точку сборки в первую подобласть, не отдаст четкую команду: "-Держи курс вон на ту кралечку в голубом комбинезоне"-.
Однако только самые низкие эгрегоры (в последнем примере - эгоический) дают столь императивные и жесткие указания. Чем выше эгрегор, тем в большей степени его воля носит характер общих рекомендаций, которые человек применяет по своему усмотрению, руководствуясь, как говорится, их духом, а не буквой. Вообще, по характеру воздействия эгрегора на человека, так же, впрочем, как и по характеру внимания, которое требует от человека эгрегор, можно судить об уровне этого эгрегора. Чем жестче, императивнее и конкретнее указания эгрегора, чем конкретнее характер информации, которая его интересует, чем пристальнее и жестче внимание, которое он включает у человека по отношению к внешнему миру, тем ниже эгрегор или, во всяком случае, та его часть, что в данный момент находится на связи с человеком. Кроме того, важным признаком уровня эгрегора является величина скачка точки сборки от подобласти восприятия эгрегором человека к подобласти восприятия человеком эгрегора. Чем больше этот скачок и чем реже он происходит, тем ниже уровень эгрегора и тем грубее его взаимодействие с человеком и миром. Низкий эгрегор это тяжелый собеседник, который долго и мощно говорит, потом видимым образом с трудом переключается и так же тяжело слушает, причем слышит только грубые и громкие звуки и воспринимает лишь простейшие понятия- тонкости ему непонятны и для него не существуют. Соответственно, и его собственные указания даются лапидарно и авторитарно, возражений он не слышит просто потому, что переход к восприятию для него - трудная задача, соответствующая большому скачку точки
сборки человека.
Связь с низким эгрегором похожа на акустическое переговорное устройство, работающее в каждый данный момент в одну сторону- связь с более высоким эгрегором напоминает телеграфную, затем телефонную... а далее идет беспроволочный телеграф (то, что называется радио), и это качественно иной способ взаимодействия, о котором следует сказать подробнее. Однако вначале автор хочет предложить читателю принцип двойственности в аспекте связи человека с эгрегором.
Вообще принцип двойственности утверждает, что внешняя и внутренняя жизнь человека в каком-то смысле идентичны, точнее, что каждая из них является символическим отображением другой. Чем выше уровень человека, тем яснее он видит этот символизм и тем точнее оптимальное соотношение внутренних и внешних усилий- сложность заключается в том, что этот символизм, т.е. правила, которые позволяют поставить объектам и событиям внешнего мира объекты и события внутреннего, несколько отличаются у разных людей, и каждый человек должен искать эти связи в какой-то мере самостоятельно (хотя, конечно, есть и общие для всех правила).
В полном соответствии с принципом двойственности эгрегор, связываясь с человеком по (тонкому) информационно-энергетическому каналу, т.е. являясь частью внутренней жизни человека, организует связь с ним и во внешнем мире, причем для низких эгрегоров соответствие этих двух видов связи настолько очевидно, что это соответствие имеет символический, а не материальный характер. Например, трещины в семейном эгрегоре, напряжение и неблагополучие в семье сказывается во всем, и человек чувствует их, как говорится, всей кожей, так что заброшенный вид детей, их болезни и скандалы с супругом без существенного повода вполне естественно складываются человеком в общую картину, в которой его внутренние ощущения и внешние события вполне согласованы друг с другом. Аналогично, чувство своей неадекватности на работе и административные взыскания тоже составляют непротиворечивый образ. Однако семейный и (как правило) рабочий эгрегоры довольно низки, и канал связи с человеком очень силен, и потому внешние события, создаваемые этими эгрегорами, очевидны по их значению для человека (в соответствующей этим эгрегорам части его внутреннего мира). Однако, чем выше эгрегор, тем тоньше его связь с человеком и тем явственнее проступает символический характер его внешних проявлений. Слово "-символический"- в последнем предложении означает событие (или объект), которое человек воспринимает не его "-прямому"-, т.е. общесоциальному, смыслу, а как гораздо более значительное и, чаще всего, как мощный информационно-энергетический источник.
В качестве примера посмотрим на компанию, состоящую из интересной девушки и двух молодых людей, один из которых безумно влюбленный в нее романтик, а второй - сексуально заинтересованный в ней бездельник. Вот они встречаются в социально одобренном месте и здороваются. Девушка мило улыбается обоим молодым людям и адресует каждому стандартное приветствие. Во внутренней реальности первого молодого человека установлен (он, возможно, этого до конца не осознает) контакт с высоким эгрегором женского начала, и этот эгрегор, пользуясь минимальным символом (социально-нейтральное приветствие девушки), погружает молодого человека в сильнейший, хотя и очень тонкий, энергетический поток - его качают волны мировой женственности, и ничего более из внешнего мира ему просто не нужно. Если бы он был влюблен в девушку не безумно, а просто сильно, это означало бы его связь с более низким эгрегором, инвольтируемым Женским Началом, и тогда ему для достижения адекватных его состоянию переживаний понадобился бы знак внимания, чуть-чуть превышающий социально-нейтральную норму (например, слегка затянувшийся первый взгляд или легкое смущение девушки) - но и переживания его были бы более низкого, хотя тоже романтического порядка, и в них участвовали бы отдельные элементы материального плана - цвет одежды девушки, общий контур прически и т.п. Наконец, для второго молодого человека адекватным его внутреннему состоянию будет недвусмысленный выход за социально-нейтральные рамки приветствия со стороны девушки (например, поцелуй или объятие), и любое менее материально-пылкое ее проявление будет символом того, что эгрегор второго молодого человека, инвольтируемый Фокермой, не в состоянии адекватно отыграть ситуацию (последнее, впрочем, очевидно второму молодому человеку, так как он ведом низким эгрегором, который давно уже по каналу передал ему сильное сомнение в успехе). Взаимодействие с этим юношей не представляет сложностей и для девушки- тут, как говорится, все ясно- что же до первого молодого человека, то взаимодействие с ним для нее необычайно сложно, так как должно идти на тончайших символах, и чуть что легко обрывается, поскольку социально неприемлемо (социум недоумевает - что, собственно, происходит, и безжалостно профанирует любые высокие медитации)
Подключение человека к эгрегору осуществляется сдвигом точки сборки в соответствующую этому эгрегору область. Другими словами, каждому эгрегору соответствует некоторый набор положений точки сборки, и если она оказывается в одном из этих положений, человек ощущает свою связь с данным эгрегором, в частности, его влияние на себя. Содержательно такие положения точки сборки могут быть описаны как состояния служения соответствующему эгрегору, или состояния, когда человек смотрит на мир глазами этого эгрегора.
При этом важно понимать, что положение точки сборки управляется сознанием человека, его подсознанием и, вообще говоря, всеми эгрегорами, с которыми человек в данный момент связан, поэтому при попытках сознательного волевого управления движением точки сборки возможны различные трудности, сбои и попадания совсем не в те области, куда человек хотел бы ее поместить.
Так, ухаживая за привлекательной молодой женщиной, человек может неожиданно для себя начать смотреть на нее глазами своей жены, и его пыл сильно поубавится - это в опасную для семейного эгрегора минуту последний сдвинул пылкому кавалеру точку сборки в более трезвую область. Если молодая особа не особенно заинтересована, она оставит все как есть, и контакт скорее всего кончится- если же у нее в данном случае есть некоторая сверхзадача, она, заметив охлаждение, постарается передвинуть точку сборки кавалера обратно, для чего ей придется (хотя бы и на расстоянии от семьи, но для тонкого мира расстояния плотного не столь существенны) вступить в сражение с семейным эгрегором своего кавалера, и если оно будет выиграно, то в семейном эгрегоре появится дыра, а молодая женщина возьмет на себя, вместе с возвращенным обожанием, часть кармы семейного эгрегора своего поклонника.
Второе замечание заключается в том, что обычно сдвиг точки сборки - довольно заметное переключение способа мировосприятия, и человек не замечает его только потому, что не привык отслеживать такие вещи, не придавая им особого значения, хотя в действительности, как автор надеется дальше показать, это и есть самая важная задача сознательного внимания, и человек, который постоянно боковым зрением следит за тем, в области какого эгрегора лежит сейчас его точка сборки, т.е. какому эгрегору он сейчас служит и чьими глазами он смотрит на мир - этот человек очень быстро начинает разбираться в том, какова картина тонкого мира вокруг него, какие процессы там происходят и как они материализуются в плотном плане. На высоком уровне это означает дары ясновидения и пророчества, на среднем - просто гораздо более
осмысленное и культурное поведение на всех планах.
Итак, по щучьему велению, по моему хотению, моя точка сборки пришла в область некоторого эгрегора. Это означает, что я "-на проводе"-, или как говорят оккультисты, на (информационно-энергетическом) канале. Этот канал может проводить энергию и информацию как от человека к эгрегору, так и из эгрегора к человеку, и эти два состояния канала очень важно не путать. Другими словами, можно сказать, что вся область положений точки сборки, соответствующая эгрегору, делится на две подобласти: первая объединяет положения точки сборки, соответствующие потоку из эгрегора к человеку, вторая - потоку от человека в эгрегор. Вообще говоря, существует и третья подобласть, положение точки сборки в которой соответствует одновременному течению по каналу информации и энергии в обоих направлениях, но для обычного человека это трудно, и у него, если нужна двусторонняя коммуникация, точка сборки прыгает из первой области во вторую и обратно.
Поведение человека, служащего данному эгрегору, в среде может быть уподоблено (автор просит у читателя прощения за некоторую грубость образа, но так понятнее) функционированию робота с дистанционным управлением из центра, роль которого играет эгрегор.
Вот человек оказался в незнакомом месте и не знает, куда ему идти и что делать. Его подсознание переводит точку сборки во вторую подобласть (передача информации эгрегору), и эгрегор через канал связи получает от человека информацию о том, что он во внешнем мире видит, слышит и т.д. Через некоторое время эгрегор, восприняв эту информацию, сочтет, например, ее недостаточной для выбора дальнейших действий- тогда он передвинет точку сборки в первую подобласть (передача от эгрегора к человеку) и передаст сигнал: поверни голову направо. Субъективно, во время передачи информации эгрегору человеку смотреть интересно (интерес - знак включенного внимания эгрегора), потом интерес пропадает (точка сборки ушла из подобласти восприятия эгрегора), а затем человек ощущает некоторое беспокойство, как бы давление извне или изнутри, которое материализуется в желании повернуть голову направо, но как только голова поворачивается, давление исчезает. Человеку снова становится интересно (опять точка сборки во второй подобласти, эгрегор просматривает мир глазами человека), затем интерес пропадает, снова возникает импульс перемены внимания и т.д. В зависимости от конкретных обстоятельств, эгрегор может акцентировать восприятие человека любыми органами чувств: зрением, обонянием, осязанием или вкусом. Другими словами, у человека может неожиданно обостриться слух, и все его внимание сосредоточится на окружающих звуках, потом он принюхается и т.д., пока эгрегор не получит достаточно информации и, переведя точку сборки в первую подобласть, не отдаст четкую команду: "-Держи курс вон на ту кралечку в голубом комбинезоне"-.
Однако только самые низкие эгрегоры (в последнем примере - эгоический) дают столь императивные и жесткие указания. Чем выше эгрегор, тем в большей степени его воля носит характер общих рекомендаций, которые человек применяет по своему усмотрению, руководствуясь, как говорится, их духом, а не буквой. Вообще, по характеру воздействия эгрегора на человека, так же, впрочем, как и по характеру внимания, которое требует от человека эгрегор, можно судить об уровне этого эгрегора. Чем жестче, императивнее и конкретнее указания эгрегора, чем конкретнее характер информации, которая его интересует, чем пристальнее и жестче внимание, которое он включает у человека по отношению к внешнему миру, тем ниже эгрегор или, во всяком случае, та его часть, что в данный момент находится на связи с человеком. Кроме того, важным признаком уровня эгрегора является величина скачка точки сборки от подобласти восприятия эгрегором человека к подобласти восприятия человеком эгрегора. Чем больше этот скачок и чем реже он происходит, тем ниже уровень эгрегора и тем грубее его взаимодействие с человеком и миром. Низкий эгрегор это тяжелый собеседник, который долго и мощно говорит, потом видимым образом с трудом переключается и так же тяжело слушает, причем слышит только грубые и громкие звуки и воспринимает лишь простейшие понятия- тонкости ему непонятны и для него не существуют. Соответственно, и его собственные указания даются лапидарно и авторитарно, возражений он не слышит просто потому, что переход к восприятию для него - трудная задача, соответствующая большому скачку точки
сборки человека.
Связь с низким эгрегором похожа на акустическое переговорное устройство, работающее в каждый данный момент в одну сторону- связь с более высоким эгрегором напоминает телеграфную, затем телефонную... а далее идет беспроволочный телеграф (то, что называется радио), и это качественно иной способ взаимодействия, о котором следует сказать подробнее. Однако вначале автор хочет предложить читателю принцип двойственности в аспекте связи человека с эгрегором.
Вообще принцип двойственности утверждает, что внешняя и внутренняя жизнь человека в каком-то смысле идентичны, точнее, что каждая из них является символическим отображением другой. Чем выше уровень человека, тем яснее он видит этот символизм и тем точнее оптимальное соотношение внутренних и внешних усилий- сложность заключается в том, что этот символизм, т.е. правила, которые позволяют поставить объектам и событиям внешнего мира объекты и события внутреннего, несколько отличаются у разных людей, и каждый человек должен искать эти связи в какой-то мере самостоятельно (хотя, конечно, есть и общие для всех правила).
В полном соответствии с принципом двойственности эгрегор, связываясь с человеком по (тонкому) информационно-энергетическому каналу, т.е. являясь частью внутренней жизни человека, организует связь с ним и во внешнем мире, причем для низких эгрегоров соответствие этих двух видов связи настолько очевидно, что это соответствие имеет символический, а не материальный характер. Например, трещины в семейном эгрегоре, напряжение и неблагополучие в семье сказывается во всем, и человек чувствует их, как говорится, всей кожей, так что заброшенный вид детей, их болезни и скандалы с супругом без существенного повода вполне естественно складываются человеком в общую картину, в которой его внутренние ощущения и внешние события вполне согласованы друг с другом. Аналогично, чувство своей неадекватности на работе и административные взыскания тоже составляют непротиворечивый образ. Однако семейный и (как правило) рабочий эгрегоры довольно низки, и канал связи с человеком очень силен, и потому внешние события, создаваемые этими эгрегорами, очевидны по их значению для человека (в соответствующей этим эгрегорам части его внутреннего мира). Однако, чем выше эгрегор, тем тоньше его связь с человеком и тем явственнее проступает символический характер его внешних проявлений. Слово "-символический"- в последнем предложении означает событие (или объект), которое человек воспринимает не его "-прямому"-, т.е. общесоциальному, смыслу, а как гораздо более значительное и, чаще всего, как мощный информационно-энергетический источник.
В качестве примера посмотрим на компанию, состоящую из интересной девушки и двух молодых людей, один из которых безумно влюбленный в нее романтик, а второй - сексуально заинтересованный в ней бездельник. Вот они встречаются в социально одобренном месте и здороваются. Девушка мило улыбается обоим молодым людям и адресует каждому стандартное приветствие. Во внутренней реальности первого молодого человека установлен (он, возможно, этого до конца не осознает) контакт с высоким эгрегором женского начала, и этот эгрегор, пользуясь минимальным символом (социально-нейтральное приветствие девушки), погружает молодого человека в сильнейший, хотя и очень тонкий, энергетический поток - его качают волны мировой женственности, и ничего более из внешнего мира ему просто не нужно. Если бы он был влюблен в девушку не безумно, а просто сильно, это означало бы его связь с более низким эгрегором, инвольтируемым Женским Началом, и тогда ему для достижения адекватных его состоянию переживаний понадобился бы знак внимания, чуть-чуть превышающий социально-нейтральную норму (например, слегка затянувшийся первый взгляд или легкое смущение девушки) - но и переживания его были бы более низкого, хотя тоже романтического порядка, и в них участвовали бы отдельные элементы материального плана - цвет одежды девушки, общий контур прически и т.п. Наконец, для второго молодого человека адекватным его внутреннему состоянию будет недвусмысленный выход за социально-нейтральные рамки приветствия со стороны девушки (например, поцелуй или объятие), и любое менее материально-пылкое ее проявление будет символом того, что эгрегор второго молодого человека, инвольтируемый Фокермой, не в состоянии адекватно отыграть ситуацию (последнее, впрочем, очевидно второму молодому человеку, так как он ведом низким эгрегором, который давно уже по каналу передал ему сильное сомнение в успехе). Взаимодействие с этим юношей не представляет сложностей и для девушки- тут, как говорится, все ясно- что же до первого молодого человека, то взаимодействие с ним для нее необычайно сложно, так как должно идти на тончайших символах, и чуть что легко обрывается, поскольку социально неприемлемо (социум недоумевает - что, собственно, происходит, и безжалостно профанирует любые высокие медитации)
Эгрегор подключение и последствия
Здравствуйте!
У меня вопрос к господину Унагдомеду - Вы, в одной из тем, обмолвились о том, что если я крещёный, то уже пренадлежу к христианскому эгрегору и могу смело пользоваться христианской магией (заговоры с именами святых, обряды с привлечением святого духа и т.д.) Но мне не понятен один момент - я не верующий, и как же мне будет помогать христианский эгрегор? Я конечно добрый парень - кормлю бездомных кошек и собак, даю деньги беспризорным детишкам. Но я не хожу в церковь и не читаю молитв. Скорее наоборот, я веду антихристианский образ жизни - слушаю сатанинскую музыку, смотрю боевики и порно, читаю книжки по магии, и так далее. Как я понимаю - в такой ситуации, христианский эгрегор, в лучшем случае не даст свершиться ритуалу, а в худшем ещё и беды пошлёт мне.
У меня вопрос к господину Унагдомеду - Вы, в одной из тем, обмолвились о том, что если я крещёный, то уже пренадлежу к христианскому эгрегору и могу смело пользоваться христианской магией (заговоры с именами святых, обряды с привлечением святого духа и т.д.) Но мне не понятен один момент - я не верующий, и как же мне будет помогать христианский эгрегор? Я конечно добрый парень - кормлю бездомных кошек и собак, даю деньги беспризорным детишкам. Но я не хожу в церковь и не читаю молитв. Скорее наоборот, я веду антихристианский образ жизни - слушаю сатанинскую музыку, смотрю боевики и порно, читаю книжки по магии, и так далее. Как я понимаю - в такой ситуации, христианский эгрегор, в лучшем случае не даст свершиться ритуалу, а в худшем ещё и беды пошлёт мне.
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
Вера вешь приходящая, что вам мешает войти в нужное эмоциональное состояние и уверовать в христа? )))
относительно сатанинских учений, не хочу вас огорчать, но это тоже подсистема христианского эгрегора
относительно сатанинских учений, не хочу вас огорчать, но это тоже подсистема христианского эгрегора
Эгрегор подключение и последствия
Unagdomed пишет:Вера вешь приходящая, что вам мешает войти в нужное эмоциональное состояние и уверовать в христа? )))
Разочаровался я в церковном учении. Был когда-то очень верующим христианином, но те времена прошли. Я так же не могу назвать себя сатанистом. Я не считаю себя приверженцем какой либо религиозной, или псевдорелигиозной конфессии.
Я понимаю, что для магии нужна вера во что-то. Вот как раз с этим вопросом я и и обратился к господину Ипсисумусу, написав ему несколько дней назад огромное письмо, и теперь жду ответа.
От Вас, господин Унагдомед, мне хочется узнать про то, как быть с христианским эгрегором?
Если я верить в Иисуса не могу, то может быть лучше выйти из этого эгрегора? Такое возможно?
Разочаровался я в церковном учении. Был когда-то очень верующим христианином, но те времена прошли. Я так же не могу назвать себя сатанистом. Я не считаю себя приверженцем какой либо религиозной, или псевдорелигиозной конфессии.
Я понимаю, что для магии нужна вера во что-то. Вот как раз с этим вопросом я и и обратился к господину Ипсисумусу, написав ему несколько дней назад огромное письмо, и теперь жду ответа.
От Вас, господин Унагдомед, мне хочется узнать про то, как быть с христианским эгрегором?
Если я верить в Иисуса не могу, то может быть лучше выйти из этого эгрегора? Такое возможно?
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
Цитата:От Вас, господин Унагдомед, мне хочется узнать про то, как быть с христианским эгрегором?
Если я верить в Иисуса не могу, то может быть лучше выйти из этого эгрегора? Такое возможно?
магия это не взмахи волшебной палочки, это умение входить в любое состояние. Если не хотите с ним работать, работайте с другим - их же не мало ))).
Выходить смысла не имеет если вы не собираетесь использовать антогонистичный ему эгрегор.
Если я верить в Иисуса не могу, то может быть лучше выйти из этого эгрегора? Такое возможно?
магия это не взмахи волшебной палочки, это умение входить в любое состояние. Если не хотите с ним работать, работайте с другим - их же не мало ))).
Выходить смысла не имеет если вы не собираетесь использовать антогонистичный ему эгрегор.
Эгрегор подключение и последствия
Но если я буду работать с другими эгрегорами, разве христианский эгрегор не будет мне козни ставить?
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
А ему делать нечего? вот тут прихожанин 3558793458794 Боргир, не верит в меня - насру ка я ему на жизнь. Сами подумайте ))) Эгрегоры обладают квази сознанием и работают по бартерному принципу. То что вы ему энергию не даете, это еще не значит что он вам объявит локальный джихад, скорее наоборот попытается сосредоточить вокруг в вас большей христианской информации, если вообще заметит вас )))
Эгрегор подключение и последствия
То есть эгрегоры можно использовать с холодным расчётом? Ну например, перед ритуалом прочитал я несколько плаксивых глав из Евангелия от Иоана, вошёл в нужное состояние, провёл ритуал, а потом можно снова слушать тяжёлый металл, читать Карлоса Кастанеду и мечтать о моделях плейбоя? Я всё правильно понял?
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
эврика )))
Эгрегор подключение и последствия
Господин Унагдомед, у меня ещё один важный вопрос - а после смерти, эгрегоры могут оказывать какое-то влияние на душу умершего, или загробная жизнь уже не во власти эгрегоров?
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
могут в определенной степени, но это отдельная тема
Эгрегор подключение и последствия
Unagdomed пишет:могут в определенной степени, но это отдельная тема
будьте так добры, Unagdomed, а на этом форуме эта тема где-то освещена?
будьте так добры, Unagdomed, а на этом форуме эта тема где-то освещена?
Эгрегор подключение и последствия
да,мне тоже очень интересно.С Уважением...)
-
Угольахмед
- Сообщений: 24919
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:45
Эгрегор подключение и последствия
освещена частично - ищите.
Эгрегор подключение и последствия
Здравствуйте!!!!
У меня тоже маленький вопрос...
Здесь на сайте было выложено как подключится к мусульманскому Эгрегору и потом его отключке....
Можете сказать как так же делается с Христианской.в основном отключения от Эгрегора...
С уваженем,Марс!!!
У меня тоже маленький вопрос...
Здесь на сайте было выложено как подключится к мусульманскому Эгрегору и потом его отключке....
Можете сказать как так же делается с Христианской.в основном отключения от Эгрегора...
С уваженем,Марс!!!
-
kombinator
- Сообщений: 897
- Зарегистрирован: 19 апр 2013, 23:59
Эгрегор подключение и последствия
Mars пишет:Здравствуйте!!!!
У меня тоже маленький вопрос...
Здесь на сайте было выложено как подключится к мусульманскому Эгрегору и потом его отключке....
Можете сказать как так же делается с Христианской.в основном отключения от Эгрегора...
С уваженем,Марс!!!
Марс , формулы подключения к различным эгрегорам смотрите здесь:
http://otzvip.ru/t6455p150-topic
У меня тоже маленький вопрос...
Здесь на сайте было выложено как подключится к мусульманскому Эгрегору и потом его отключке....
Можете сказать как так же делается с Христианской.в основном отключения от Эгрегора...
С уваженем,Марс!!!
Марс , формулы подключения к различным эгрегорам смотрите здесь:
http://otzvip.ru/t6455p150-topic
Эгрегор подключение и последствия
Очень ценная информация спасибо мастер UNAGDOMED...Подтвердились все что узнал из практики.. Borgir Христианский эгрегор особенно может начать вас поучать через других людей(агент смит в действии) если вы попытаетесь промыть мозги верующим людям особенно если они имеют очень сильную энергетику тогда готовтесь:)..Никто не захочет терять таких кадров:)
Уважаемый UNAGDOMED а есть у нас на сайте материалы по язычеству?.Очень нужно так как я знаю один лес где очень много лет приносили жертвы языческим богам ..Лес меня принял но силу его пока брать не стал так как был не готов к такой мощи...Я понимаю что как обычно у меня знания полезут изнутри в процессе но хотелось бы подготовиться к получению силы и знать как обращаться с языческими богами...Потому как место серьезное и там два варианта:сильного сделают еще сильнее а слабого убьют..А видимо мне придется ей воспользоваться так как мой главный враг очень боится силы которая в этом лесу..
Уважаемый UNAGDOMED а есть у нас на сайте материалы по язычеству?.Очень нужно так как я знаю один лес где очень много лет приносили жертвы языческим богам ..Лес меня принял но силу его пока брать не стал так как был не готов к такой мощи...Я понимаю что как обычно у меня знания полезут изнутри в процессе но хотелось бы подготовиться к получению силы и знать как обращаться с языческими богами...Потому как место серьезное и там два варианта:сильного сделают еще сильнее а слабого убьют..А видимо мне придется ей воспользоваться так как мой главный враг очень боится силы которая в этом лесу..
Эгрегор подключение и последствия
Да и еще один вопрос уже по теме:
Уважаемый UNAGDOMED скажите пожалуйста эгрегор питается только от тех кто к нему подключен или же он еще имеет источник энергии например единый для всего живого естественный эгрегор?
Уважаемый UNAGDOMED скажите пожалуйста эгрегор питается только от тех кто к нему подключен или же он еще имеет источник энергии например единый для всего живого естественный эгрегор?
Эгрегор подключение и последствия
Borgir если есть возможность то лучше пока пользоваться эгрегорами мастер дал вам очень дельный совет..Никто не ломает старый дом чтобы построить новый если на него нет денег и больше негде жить:)...
Эгрегор подключение и последствия
Unagdomed,
"Смешно, но если это сделано искренне, от души, то это сработает… и ожидаемый “хэлп” вполне может быть получен, причем самым нереальным (но только с виду) способом. Эгрегор организует помощь через окружающих и события сложатся нужным способом…"
бывало такое
"Смешно, но если это сделано искренне, от души, то это сработает… и ожидаемый “хэлп” вполне может быть получен, причем самым нереальным (но только с виду) способом. Эгрегор организует помощь через окружающих и события сложатся нужным способом…"
бывало такое
-
Александр_кот
- Сообщений: 44
- Зарегистрирован: 20 апр 2013, 01:09
Эгрегор подключение и последствия
очень понравилась тему пожалуй притпочту теперь выбирать исключительно христианские заговоры и т д .....
Эгрегор подключение и последствия
Unagdomed пишет: скорее наоборот попытается сосредоточить вокруг в вас большей христианской информации, если вообще заметит вас )))
1000%!
когда я резко перестал ходить в церковь, носить крестик- вокруг меня тут же собралась толпа людей, которым вообще никогда не было дела до моей веры, и агрессивно начали промывать мне мозги в пользу христианства, хотя их самих верующими можно вряд ли назвать...
такой агрессивный толчок от эгрегора я объясняю тем, что почти перед этим я был настолько верующим, что собирался идти в семинарию...
вот и первый закон магии и вообще чего угодно, но здесь в связи с эгрегором: "-любое действие рождает противодействие"-.
1000%!
когда я резко перестал ходить в церковь, носить крестик- вокруг меня тут же собралась толпа людей, которым вообще никогда не было дела до моей веры, и агрессивно начали промывать мне мозги в пользу христианства, хотя их самих верующими можно вряд ли назвать...
такой агрессивный толчок от эгрегора я объясняю тем, что почти перед этим я был настолько верующим, что собирался идти в семинарию...
вот и первый закон магии и вообще чего угодно, но здесь в связи с эгрегором: "-любое действие рождает противодействие"-.
Эгрегор подключение и последствия
Вот и получается чтобы мы ходили и просили помощи у бога мы должны страдать болеть и т.д....ведь многие только так в церковь и приходят...Одних врагов эгрегор помогает уничтожит потом появляются новые и так до бесконечности...Даже в писании все написанно если внимательно читать дьявол сын бога и без разрешения бога людям вредить не может...Вот и выходит один лечит другой калечит -а контора одна.....А платим мы за это верой-самым дорогим что у нас есть...Ведь без веры этих эгрегоров просто не будет...
Постоял сегодня в огромной очереди на освещение куличей в церкви и увидел очередь зомби....И вместо радости на душе грусть...
Чем больше занимаюсь магией тем больше врагов и они все сильнее...И постоянно заговоры молитвы ритуалы просим у кого то силы помощи и т.д....Получается отдаешь кому то миллион а потом у него просишь тысячу взаймы да еще на его условиях...И все это только чтобы в конце поверить в себя...Хотя по религиям верить в себя очень плохо...Вот и агент Смитт сразу обявляется и очередной зомби с пеной у рта доказывает тебе что ты никчемный и ничего не умеешь и все тебе дал бог и ты должен делать что он говорит и ни в коем случае не занимайся магией(вдруг что лишнее узнаешь)-а сам зомби через 5 минут не помнит не слова из того что сказал..
Но всему свое время...
Постоял сегодня в огромной очереди на освещение куличей в церкви и увидел очередь зомби....И вместо радости на душе грусть...
Чем больше занимаюсь магией тем больше врагов и они все сильнее...И постоянно заговоры молитвы ритуалы просим у кого то силы помощи и т.д....Получается отдаешь кому то миллион а потом у него просишь тысячу взаймы да еще на его условиях...И все это только чтобы в конце поверить в себя...Хотя по религиям верить в себя очень плохо...Вот и агент Смитт сразу обявляется и очередной зомби с пеной у рта доказывает тебе что ты никчемный и ничего не умеешь и все тебе дал бог и ты должен делать что он говорит и ни в коем случае не занимайся магией(вдруг что лишнее узнаешь)-а сам зомби через 5 минут не помнит не слова из того что сказал..
Но всему свое время...
Эгрегор подключение и последствия
Уважаемый UNAGDOMED возможно вообще обходится без эгрегоров?Потому как даже если мы просто их используем получая только что нам нужно и не получая всего остального от них мы ведь все равно верим в них а значит питаем..Или так выгоднее ?Пользоваться энергией которую дают эгрегору те кто в него входит?
Не хочется быть зависимым от кого-то или от чего-то...
Не хочется быть зависимым от кого-то или от чего-то...
Эгрегор подключение и последствия
Neltarion пишет:Уважаемый UNAGDOMED возможно вообще обходится без эгрегоров?Потому как даже если мы просто их используем получая только что нам нужно и не получая всего остального от них мы ведь все равно верим в них а значит питаем..Или так выгоднее ?Пользоваться энергией которую дают эгрегору те кто в него входит?
Не хочется быть зависимым от кого-то или от чего-то...
Да мне тоже интересно ето!
Спасибо за отличный материал.
Не хочется быть зависимым от кого-то или от чего-то...
Да мне тоже интересно ето!
Спасибо за отличный материал.
Эгрегор подключение и последствия
И мне тоже интересно. Я думаю это интересно всем
Эгрегор подключение и последствия
Да он всем интересен и хочется узнать ответ на него..
-
Александр_кот
- Сообщений: 44
- Зарегистрирован: 20 апр 2013, 01:09
Эгрегор подключение и последствия
не возможно не во што не верить
Эгрегор подключение и последствия
Наерняка есть общие "корни" всех эгрегеров, обращаясь к которым не ущемляешь ни одно производное.
Что вы думаете по этому поводу, Unagdomed?
Borgir, как вы сами думаете: Разве это не лицемерие обращаться, притворясь искрене верующим, к эгрегору чтобы чего-то получить? Думаете это приведёт к свободе и самомтоятельности?
Вопрос ко всем формучанам: известно ли вам существование духовных сил - не эгрегоров, к которым можно обратиться за помощью? Если "да" то кто что?
Что вы думаете по этому поводу, Unagdomed?
Borgir, как вы сами думаете: Разве это не лицемерие обращаться, притворясь искрене верующим, к эгрегору чтобы чего-то получить? Думаете это приведёт к свободе и самомтоятельности?
Вопрос ко всем формучанам: известно ли вам существование духовных сил - не эгрегоров, к которым можно обратиться за помощью? Если "да" то кто что?