Святая Магия не дремлет

[Брухо]

Она храпит и булькает :pocus:

Пояс Пресвятой Девы Марии, который в наши дни разделен на три части, – единственная сохранившаяся реликвия ее земной жизни. Согласно Преданию, пояс был соткан из верблюжьей шерсти самой Девой, и после Успения при Вознесении она отдала егоапостолу Фоме.



В память происшедшего чуда и двукратного положения честного пояса был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы.



Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме было при императоре Аркадии (395-408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме самой Божией Матерью, после Ее Успения преемственно хранилась в Иерусалиме у благочестивых христиан. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886-911), от пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа.



Императрице было видение, что она будет исцелена от недуга, когда на нее будет возложен пояс Матери Божией. Император обратился с просьбой к Патриарху. Патриарх снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня: пояс Матери Божией оказался совершенно целым, неповрежденным от времени. Патриарх возложил пояс на больную императрицу, и она тотчас освободилась от своего недуга. Был отслужен торжественный благодарственный молебен Пресвятой Богородице, а честной пояс положили обратно в ковчег и запечатали печатью.

В первые века христианской эры он находился в Иерусалиме. Известно, что в IV веке он хранился в каппадокийском городе Зела, и в этом же веке император Феодосий Великий вновь привез его в Иерусалим. Оттуда его сын Аркадий доставил Пояс в Константинополь.

Поначалу святыню поместили в храм Халкопратион, откуда в 458 г. император Лев I перенес его во Влахернскую церковь.



В царствование Льва VI Мудрого (886-912) Пояс принесли в императорский дворец, и с его помощью исцелилась супруга василевса Зоя.

Она была обуреваема нечистым духом, и император молился Богу об исцелении. Было ей видение, что она излечится от своей слабости, если на нее положат Пояс Богородицы. Тогда император попросил патриарха открыть раку.



Патриарх снял печать и открыл раку, в которой хранилась реликвия. Пояс Божией Матери оказался целым и невредимым от времени. Патриарх приложил Пояс к больной императрице, и тотчас она избавилась от своего недуга.

В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня. С благодарственными гимнами он вновь был помещен в раку, а рака запечатана.



В XII веке, в царствование Мануила I Комнина (1143-1180), официально был учрежден праздник святого Пояса, проводимый 31 августа. До того его чествовали 1 июля, в совместном праздновании с Честными Ризами Богородицы.

Пояс оставался в Константинополе до конца XII века. Но среди последствий поражения Исаака Ангела от болгарского царя Асана в 1185 г. было и то, что Пояс оказался выкраден и доставлен в Болгарию. Позже он попал к сербам.



Князь Лазарь I отдал Пояс вместе с частицей истинного Креста в дар Ватопедскому монастырю. С тех пор он хранится в святилище, расположенном в кафоликоне, главном монастырском соборе.

Бла бла бла............... Ну вы вкуррррсе

взято с сайта изя_хазм

так вот под сим текстом, есть призобавниший коментик одного монаха

ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА!!!
ХОТЕЛОСЬ БЫ ПОПРОСИТЬ У ВАС ПОЯСКОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ДЛЯ БРАТИИ СОЛОВЕЦКОГО МОНАСТЫРЯ.
СОЛОВКИ СЧИТАЮТСЯ СЕВЕРНЫМ АФОНОМ В РОССИИ, НО ТАК СЛУЧИЛОСЬ ЧТО ПОЯС ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
НЕ ПОБЫВАЛ НА СОЛОВКАХ. ВСЯ БРАТИЯ МОЛИТСЯ ЗА ИГУМЕНА ЕФРЕМА, ХОТЕЛОСЬ ЧТОБ И НА СОЛОВКИ ПОПАЛИ
ПОЯСКИ ОТ БОГОРОДИЦЫ.ЭТО ГДЕ-ТО 30 ПОЯСКОВ ( Без послушников и трудников.).

ВЫШЛИТЕ ИМ. ОНИ БУДУТ ОЧЕНЬ РАДЫ И ТЕМ БОЛЕЕ ВЕСТОЧКИ С АФОНА. СПАСИ ВАС ГОСПОДИ.

164070 АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ, СОЛОВКИ
СПАСО - ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОЛОВЕЦКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
ИГУМЕНУ ГЕРМАНУ.

30 поясков?.... 30... вы представляете каких габоритов была Мария.... меня уже начинают терзать смутные сомнения, а не было ли в ту пору уже кошерных макдональдсов, просто на маце так отожраться нереально уважаемые....

Ладно иегова с этими 30 поясами... давайте отследим где оригинал километровый????

После падения Константинополя известно о нескольких местах нахождения частей этой реликвии:
монастырь Ватопед (Афон)[5] — дар сербского князя Лазаря, считается частью пояса, которую византийские императоры брали с собой в военные походы и которую отбили у византийцев болгары.
монастырь Троодитисса (Кипр)
Влахернская церковь в Зугдиди (Грузия)[6] — часть, привезённая племянницей императора Романа III, ставшей женой грузинского царя Баграта IV. В начале XIX века Нино, дочь царя Георгия XII, после принятия российского подданства, прислала часть пояса в дар императору Александру I, который, украсив его драгоценными камнями, вернул обратно и повелел построить в Зугдиди церковь для хранения реликвии.
Храм Илии Пророка Обыденного (Москва) — частичка святыни, хранящаяся в мощевике у придела апостолов Петра и Павла[7][8].
Казанский собор (Санкт-Петербург) — 21 сентября 2011 года частица пояса Богородицы подарена собору на вечное хранение.[9]
Прато (Италия) — Sacra Cintola — реликвия, предположительно захваченная крестоносцами во время I Крестового похода в Иерусалиме у православных, почитается как пояс, который Дева Мария вручила апостолу Фоме в момент своего Вознесения. Принесён в Прато в XIII веке, хранится в кафедральном соборе города (en:Prato Cathedral).


6 мест разметанных по всему шару - это офицально, а не офицально это еще как минимум 300 мест. Сандальфон с ними - даже если мария была чемпионом по пожиранию мацы и весила 600 кг - в любом случает, тот кто это ее пояс делил - должен был быть мастером суси - кусков больно много - если их высылают в монастыри по первой просьбе. И самый главный вопрос - откуда в израиле арамейского периода - мастер суси?????

Ваше менение друзья....

[ell'-'-]

А как Иисус Христос накормил 5000 народу 5 хлебами и 2 рыбами и ещё, при этом, осталось двенадцать коробов? Если Вы не знаете ответ на этот вопрос, то нет на Вас, наместник Брухо, Благодати Святого Духа. Об этом же, об отсутствии на Вас Благодати, говорят и те слова, с помощью которых Вы выразили свое настроение. Желаю вам наискорейше Её обрести ).

[Угольахмед]

Милейший Брухо... БРАВО!!!

[polar_bear]

Ну, что церковь давно есть некая бзнес организация, никого уже не удивляет...

У меня тут возникла бредовая идея, полагаю, что "пояски Богородицы" по отношению к самой реликвии, являются чем-то вроде поставщиков дополнительной "донорской" энергии, т.е. энергии верующих.

[djonivolk]

Никто от пояса Пресвятой Богородицы ничего не раздовал.В тех церквях,куда привозили Пояс,изготавливали пояса другие,новые .И считалось,что приложив вновь изготовленный пояс к Поясу Богородицы основному(из Афона) нисходит благодать на новый пояс,Отсуда и Пояса Пресвятой Богородицы в больших количествах,В наш город привозили Пояс,я не ходила-у меня своя позиция и мнение к таким вещам.Рассказала знакомая,что стояла в очереди : девушку так оттолкнул кто-то локтем(Мужчина),что у нее сломалось ребро или два.(карета скорой помощи присутствовала).Происходит "отмывка" денежных средств в церквях ни для кого не секрет.Моя "святая" соседка, с недавних пор,посещающая близстоящую церковь отличается своей злобой,поганным языком,разносящим немыслемые слухи и сплетни.Ходит за людьми в церкви и переставляет за ними свечки,"жрет" чавкая,ходя по церкви.Так как подпол у нас общий,то и мои заготовки в предыдущие года тоже у нее шли на "ура" вместе с банками.....Вот и делайте выводы.Извините,что-то я отклонилась от темы.

[galateya-1971]

Брухо, вы как всегда в своем репертуаре)). Но в данном случае - не передергивайте.) djonivolk в своем посте уже написала, что пояски для освящения изготавливают специально, я тоже про это целый репортаж смотрела по тв.) Так что все просто - бизнес от церкви он не очень отличается от любого другого бизнеса. И всего делов - наделали поясков и освятили)

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

МНЕ ВОТ ОДНО ИНТЕРЕСНО,ПО КАКОМУ ПРИНЦИПУ ИЛИ ПРИЧИНЕ,ОДИН ПОЯС БОГОРОДИЦЫ РАЗДЕЛИЛИ ПОТОМ НА 5-6 ЧАСТЕЙ.
ДАЖЕ У КОТОЛИКОВ ЕСТЬ СВОЯ ЧАСТЬ.
КТО И КАК ЕЕ ДЕЛИЛИ ТО???

[Gearda]

В любимом мною фильме "Возвращение Святого Йоргена" казначей говорил настоятелю: "Учитесь Ваше Преосвященство- как надо работать без отмычек!".
Хотя и так всегда умели...

[MagicShadowcat]

Очень интересно, прямо детектив какой-то))) И смех и грех, но первое, что мне пришло в голову, когда это прочла - ролик с Ютуба про церковный рэп (Мастер Унагдомед как-то выкладывал))) А если серьезно, то для меня церковь - это просто люди... эгрегор, в какой-то степени фирма)... вот и зарабатывают как могут. А Высшие Силы - это Высшие Силы.

[ГОР]

Брухо, я совершенно точно знаю что на афоне послушники сами делают пояски Богородицы читая при этом молитвы к Богоматери... потом монахи их прикладывают к оригиналу читают акафист и т.д. В монастырь куда я сам часто приезжаю, тоже писали подобное прошение на пояски... Я считаю это абсолютно нормальная практика.

[Брухо]

Культ реликвий

Культ реликвий широко распространен в православии и католицизме. Но особенно велика его роль в католической церкви. По христианским представлениям, реликвии - это различные предметы, принадлежавшие Иисусу Христу, богородице, апостолам, святым и обладающие чудодейственной силой. В течение многих столетий десятки, сотни тысяч паломников устремлялись в храмы и монастыри, где хранились эти реликвии, приносившие церкви баснословные доходы. В погоне за наживой церковники „обзаводились" все новыми и новыми реликвиями, идя на фальсификацию, на прямой подлог. Фантазия служителей культа не знала границ. Среди реликвий можно было увидеть не только части одежды Иисуса, волосы богородицы, ребро Николая Чудотворца, но капли крови Иисуса, зуб святого Петра, молоко божьей матери. Духовенство доходило даже до того, что демонстрировало в храмах "палец святого духа" и "дыхание Иисуса".

О том, как бессовестно обманывали церковники доверчивых людей, говорит хотя бы тот факт, что в различных городах демонстрировали порой десятки одних и тех же реликвий. Так, в Европе в прошлом столетии в разных монастырях и храмах показывали более 200 гвоздей, которыми был прибит к кресту Христос. Верующим демонстрировали множество частиц креста и самих крестов, на которых был "распят спаситель". По словам женевского реформатора Жана Кальвина, из всех многочисленных кусков этого креста, которые сохранялись как реликвии, можно было бы построить корабль, и так не только с крестом. В наши дни в различных странах Запада верующим демонстрируется 18 бутылок молока богородицы, 12 погребальных саванов (плащаниц) Христа, 13 голов Иоанна Крестителя и 58 пальцев его рук, 26 голов святой Юлианы. Вот такие чудеса творятся с христианскими реликвиями.

Неоднократное разоблачение церковного шарлатанства не охладило пыл духовенства. Культ реликвий и в настоящее время играет значительную роль в католицизме и используется для привлечения верующих, что приносит церкви большие доходы.


подходи на летай! шейка святого духа, ребрышки христа, бедро марии... крылошко ангела... ножка петра... Мммм

Две святых котлеты гриль,
христовый соус - сыр,
маца, архангел, дух,
все на хлебушке с кровяшкой.
Только так.
И это биг мак .
Пара-па-па-па!

[Брухо]

http://www.istorya.ru/book/nkateist/26.php

читатать обязательно

[Брухо]

и в довесок страждущим

Одобренный таким образом величайшими авторитетами Римской церкви, как
древними, так и современными, этот шевалье доказывает необходимость и
эффективность совершаемых священниками изгнаний бесов. Он пытается
доказать - на веру, как обычно - что власть духов ада тесно связана с
определенными ритуалами, словами и формальными знаками. "В дьявольском
католицизме", - говорит он, - "так же как божественном католицизме
потенциальная милость связана (lies) с определенными знаками". В то время
как власть католического священника исходит из Бога, власть языческого жреца
исходит из Дьявола. "Дьявол", - говорит он, - "принужден к подчинению" перед
святым служителем Бога - "он не осмеливается ЛГАТЬ" [103].
Мы просим читателя хорошенько запомнить подчеркнутое выражение, так как
мы намереваемся беспристрастно проверить его правдивость. Мы готовы
приводить доказательства, неотрицаемые и неотвергнутые даже папской
церковью - она была вынуждена их признать - доказательства сотен случаев,
относящихся к ее наиболее торжественным догмам, где "духи" лгали от начала
до конца. Как насчет некоторых святых реликвий, удостоверенных видениями
святой Девы и множества святых? У нас имеется под рукой трактат, написанный
благочестивым католиком Жильбером де Ногеном по поводу реликвий святых. С
искренним отчаянием он признает существование "великого количества
поддельных реликвий так же, как поддельных легенд" и сурово порицает
изобретателей этих лживых чудес. Автор "Демонологии" пишет, что "Ногена
заставило взяться за перо по этой теме дело об одном из зубов нашего
Спасителя, которым монахи St. Medard de Soissons якобы творили чудеса- это
была претензия, настолько же фантастическая, как претензии некоторых лиц,
которые верили, что они являются обладателями пупа и еще других, менее
привлекательных частей тела Христа" [137].
"Один монах Св. Антония", - говорит Стивенс [437, c. 39], - "будучи в
Иерусалиме, видел несколько реликвий, в том числе кусок пальца Святого Духа,
такой же, неповрежденный, целехонький, каким он был всегда- нос серафима,
который явился Св. Франциску- один из ногтей херувима- одно ребро из Verbum
caro factum (Слова, ставшего плотью)- несколько лучей звезды, появившейся
трем царям Востока- фиал с потом Св. Михаила, выступившим, когда он сражался
с Сатаной, и т. д. "Все эти вещи", - сказал монах-казначей, - "я привез
домой с великим благоговением".

Голая Изида
Ленка Блаватская

[Raimonda]

Дьявол лжец-утверждает святая церковь.А как же быть с папессой,женщиной-папой,обманувшей всех и принявшей сан? Этот факт исторический.Так кто лжец?Безумству людей нет предела,они всегда верили и будут верить в реликвии,чудеса и знамения святой церкви.Это неистребимо.

[Брухо]

«Святые мощи»… Одно из многочисленных чудес церковников, которое в течение многих столетий служило, а нередко служит и по сегодняшний день, средством самого бессовестного обмана верующих.
Служители христианской религии утверждают, что наряду с богом существует множество святых, одаренных всевышним способностью совершать чудеса, покровительствовать верующим, влиять на жизнь людей. И не только, мол, святые, но и их посмертные останки - мощи, которые якобы не тлеют, не разлагаются, и различные предметы, принадлежавшие святым при жизни, - реликвии, обладают чудодейственной силой. Достаточно прикоснуться к ним, чтобы получить исцеление от недуга, достаточно помолиться возле них, чтобы исполнилось сокровенное желание верующего. Один из христианских богословов в своем сочинении «О нетлении святых мощей» так писал об этом церковном чуде: «Тела некоторых людей, свято живших на земле, мы видим сияющими, нетленными целые века… Это поразительное явление нельзя не признать чудом, убеждающим нас в святости и божественности христианской религии. Нетление святых мощей нельзя иначе объяснить как непосредственным действием силы божьей. Как всемогущий бог производит это нетление?.. Этого слабый ум человеческий постигнуть не может».
Наука, давно разоблачившая чудеса церковников, раскрыла секрет и этого чуда. Христианская церковь прибегала к помощи святых и их нетленных мощей уже на заре своего существования для того, чтобы вытеснить массу языческих богов, почитавшихся древними народами. Большинство христианских святых - это просто-напросто выдумка служителей церкви. А для того чтобы убедить верующих, что святые угодники действительно некогда существовали, духовенство начало фабриковать их мощи, объявляя нетленность останков доказательством того, что умерший человек был святым. Стоило только обнаружить где-нибудь сохранившиеся в силу определенных естественных условий человеческие останки, как церковники заявляли, что они принадлежат тому или иному святому, придумывали ему биографию - «житие», устанавливали мощи в одном из монастырей и объявляли их чудотворными. Так появились мощи таких популярных святых, как Николай Чудотворец, Илья Пророк, Георгий Победоносец, Пантелеймон Целитель и др. Поскольку поклонение этим святым приносило церкви огромные доходы, духовенство не останавливалось перед тем, чтобы сфабриковать несколько экземпляров их мощей. Так, например, мощи Георгия Победоносца имелись в 30 разных городах, Иоанна Крестителя - в 10 местах. У Андрея Первозванного насчитано 5 туловищ, 6 голов и 17 рук. В разных монастырях под видом мощей святого Антония и сейчас хранится 2 туловища, 8 голов и 6 рук. Два тела святой Анны хранятся во Франции, третье в Иерусалиме. В Германии верующим показывают три ее головы, в Италии еще одну голову. Уже сам факт существования нескольких экземпляров и останков одного и того же святого достаточен для того, чтобы убедить любого здравомыслящего человека в том, что здесь налицо обман. И тем не менее церковники продолжают убеждать, что все эти мощи подлинные.
Известно, например, что через несколько десятилетий после того, как на месте нынешней Киево-Печерской лавры был в XI в. основан Печерский монастырь, монахи, жившие в этой обители, решили перенести останки своих собратьев, похороненных раньше на монастырском кладбище, и тут обнаружилось, что трупы давно умерших людей не разложились, а высохли, превратились в мумии. Монахи сразу же начали распространять слухи о «промысле божьем», они заявили, что бог сохранил нетленными тела их братьев за, их святые дела, и объявили умерших святыми. На самом же деле никакого чуда в монастыре не произошло. В том, что тела умерших людей хорошо сохранились, не было ничего сверхъестественного.
Как известно, в обычных условиях тела умерших людей и животных подвергаются разложению. Оно вызывается особыми гнилостными бактериями. Эти бактерии, как и всякое живое существо, нуждаются в определенных условиях для своего существования. К этим условиям относится в первую очередь известная температура, наличие атмосферного воздуха и наличие влаги. Если же таких условий нет, то бактерии перестают размножаться и быстро погибают, поэтому разложение животного организма замедляется, а иногда и вовсе прекращается: происходит естественная мумификация трупов животных. Например, на севере, где температура воздуха очень низкая, или на юге, при постоянной высокой температуре и отсутствии влаги, тела умерших людей и животных могут сохраняться, не разлагаясь, довольно долгое время. Таких мумифицированных останков животных организмов неисчислимое множество, но ведь нелепо только поэтому объявлять их святыми.
В новое время церковь нередко прибегает к искусственной мумификации останков вновь провозглашенных святых. Так, например, труп святой Бернадетты в Невере (Франция) сохраняется в нетленности благодаря обработке его особыми химическими веществами.

Когда же церковникам не удавалось найти подходящие мощи для того или иного святого или сохранить их в нетленности, они прибегали к еще более бессовестному обману. В раку (гробницу) вместо мощей попросту клали чучело, накрывали его парчой и шелками и уверяли, что здесь покоятся нетленные мощи святого. И легковерные люди целовали это чучело, молились ему и надеялись, что оно ниспошлет им счастье и здоровье.
В первые годы Советской власти народ получил возможность убедиться в этом мошенничестве церковников. В 1918-1922 гг. в присутствии духовенства и народа было вскрыто несколько рак, где хранились «святые мощи». И что же там оказалось? Пусть расскажут об этом скупые строки официальных протоколов. Вот выдержки из протокола по поводу вскрытия мощей святого Тихона в Задонском монастыре:
«Когда сняли ботинок, в нем… оказался картон телесного цвета, имеющий форму ступни, сшитый белыми нитками.
Внутри картона… вместо мощей оказалась вата… Голень и бедро оказались сделанными из картона телесного цвета… Вместо кисти правой руки оказалась перчатка, в которую вложен был картон, остальное пространство набито ватой…
Вместо туловища оказалась горсть костей от таза, совершенно выветрившихся, несколько фунтов ваты и всевозможных тряпок, увязанных марлей…»
Широким почитанием у православных верующих пользуется святой Сергий Радонежский. В Троице-Сергиевскую лавру, где находится рака с его мощами, и в наши дни стекается немало паломников, которые надеются исцелиться от недугов, помолившись у останков святого. Больные, увечные с благоговением подходят к раке с мощами и ждут чуда. Но чуда нет. Да и как оно может быть? Ведь в раке покоятся вовсе не нетленные мощи…

[Брухо]

В апреле 1919 г. в присутствии верующих и представителей трудящихся состоялось вскрытие мощей Сергия Радонежского, к которым в течение многих лет совершалось паломничество религиозных людей. В протоколе вскрытия мощей об этом говорится так:
«…Председатель Сергиевского исполкома г-н Ванханен предлагает духовенству приступить к вскрытию. Иеромонах Иона приступает к вскрытию. Снимает покровы - зеленый, голубой, черный, темно-синий, малый покров, черный, бархатный - с головы, в ногах черная лента - пояс с кистями. Все это кладется им в ноги на раке… Иеромонах Иона вынимает вместе с игуменом Ананием фигуру. С головы снимают черный мешок, вышитый крестами, снимают покров. Разматывают желтую ленту, которая обнаружена под этим покровом. Фигура в голубом, голова в черном. С головы снимают шапочку, с шеи - бинт фиолетовый, затем голубой… По снятии шапочки с головы виден человеческий череп… Возле черепа справа виден первый шейный позвонок… Иона поднимает испепелившуюся ткань… нижняя челюсть отделилась. В ней семь зубов. Слева от черепа лежат два шейных позвонка. Развертывается истлевшая одежда. Все изъедено молью. Видны рыжего цвета волосы, ременный пояс, поднимается пыль. Видны отдельные позвонки, правая берцовая, бедренная кости целы, малые берцовые кости найдены полуразрушившимися… Общее впечатление скелета, который разрушался 500 лет…»
Присутствующие при вскрытии представители духовенства наместник Лавры Кронид, иеромонах Вячеслав, а также члены Духовного собора вынуждены были признать, что в раке не оказалось нетленных мощей. Так был разоблачен вековой обман православного духовенства.

А вот выдержки из другого протокола, составленного комиссией по вскрытию мощей Софийского собора в Новгороде. Это вскрытие производилось 3 апреля 1919 г., также в присутствии духовенства и большого количества народа.
«…В раке князя Владимира комиссия обнаружила груду черных костей, тряпок, трухи, череп, расколовшийся на 2 половины. Никакого сходства с человеческим скелетом груда не имеет. На костях нижних конечностей останки кожаных сапог машинного производства. В груде трухи видны коконы засохших червяков».
Когда в 1919 г. произошло вскрытие мощей святого Кирилла Новоезерского, то обнаружилось, что под дорогими парчовыми покрывалами в месте захоронения мощей лежала… обыкновенная ватная кукла. Такая же кукла, только сделанная из воска, была обнаружена в раке, где покоились, по утверждению служителей церкви, останки Александра Свирского. Подобными оказались и мощи Митрофана Воронежского, Евфросинии Суздальской, Питирима Тамбовского, Артемия Веркольского, Елисея Сумского и многих других святых. Вот чему в течение сотен лет поклонялись люди, вот чьей милости и покровительства пытались они добиться щедрыми дарами и вознаграждениеми!
Целям религиозного одурманивания людей служат и различные реликвии. Самые обыкновенные предметы, вещи церковники делают объектом поклонения верующих, объявляя их принадлежащими Иисусу Христу, богородице, святым угодникам и обладающими поэтому чудодейственной силой. Эти реликвии выставлялись в храмах, монастырях. Они привлекали к себе массы богомольцев. Все это давало церковникам колоссальные доходы.
Христианская церковь имеет большой опыт в деле фабрикации реликвий. В христианских храмах можно встретить самые удивительные реликвии: части тела святых угодников, бутылочки молока богородицы, хвост осла, везшего мессию в Иерусалим, предметы одежды Христа, терновый венец и кровь спасителя и даже коробочки со вздохом Иисуса. В уже упоминавшейся Киево-Печерской лавре после революции была открыта целая фабрика по производству «священных» реликвий.
Прочитав нашу заметку, кое-кто, быть может, скажет: «Допустим, все, что здесь сказано, правильно. Но чем же тогда объяснить действительно имеющие место факты исцеления от болезней в так называемых святых местах?»
Случаи таких исцелений современная наука позволяет объяснить совершенно естественным образом. Дело в том, что «чудесному исцелению» поддаются болезни, возникшие на нервной почве, т. е. в результате сильного нервного потрясения или самовнушения и внушения- например, параличи, язвы, немота, глухота и слепота, если они не результат физического повреждения соответствующих органов, и многие другие заболевания. Исцеление от них объясняется, конечно, не чудодейственной силой мощей, реликвий или «святого» источника. Оно научно объясняется процессами, происходящими в центральной нервной системе человека под влиянием религиозного экстаза, слепой веры во всемогущество бога и неистового самовнушения. Случаи такого исцеления прекрасно описаны великим французским писателем Э. Золя в романе «Лурд». Однако никто не может назвать случая, чтобы в «святых» местах отрастали ампутированные руки и ноги, появлялся выбитый глаз и т. п. Хотя, казалось бы, для сверхъестественных сил не должно быть никакой разницы между исцелением, например, «бесноватого» и безногого. Значит, дело здесь не в сверхъестественном вмешательстве, а во вполне объяснимых наукой природных явлениях. Современная медицина уже давно успешно пользуется внушением для лечения ряда считавшихся ранее неизлечимыми нервных заболеваний.
Кстати, научные методы лечения, основанные на знании законов высшей нервной деятельности, никогда не приводят к вредным последствиям, как это бывает порой при попытках исцелиться у «святых» мест.
Пусть же задумаются люди, верящие еще в различные чудеса, над подлинной историей мощей святых угодников, пусть задумаются над происхождением церковных реликвий, и им станет ясно, что они являются жертвами самого бесстыдного обмана.

[Брухо]

[Брухо]

[Брухо]

брутальное христианство оно такое....!!!!1

[Anie-Lill]

По-моему, мощи - довольно отвратительные реликвии. Помимо их сомнительной достоверности есть еще вопросы этики. В конце концов, останки они и есть останки, хоть святого, хоть обычного человека. А церковь почему-то запрещает эксгумацию или нетрадиционные в нашей стране способы захоронения, но сама не только не хоронит останки своих праведников, но еще выставляет их на всеобщее обозрение и расчленяет, чтобы раздать всем по кусочку.
А бутылки с молоком Богородицы ... Как они его вообще могли получить?)) Даже представить себе боюсь)))

[Брухо]

Воровство праздников было стандартной христианской тактикой - не будучи в силах запретить народу отмечать старые праздники, христиане наполняли их новым, христианским, содержанием . Так были украдены все языческие праздники - от дня зимнего солнцестояния до русского "Ярилы", ныне гибрида - дня Ивана Купалы. Основной украденный праздник - это день зимнего солнцестояния, в который римляне совершали сатурналии - празднества в честь бога Сатурна (Dies Nаtаlis Solis Invicti - "день рождения солнца непобедимого"). В те же дни по всей Римской империи широко отмечалось рождение солнечного бога Митры. Истоки этих праздников понятны: солнце начинало расти, а день прибавляться. Христиане не растерялись, назвали Иисуса Христа "Истинным Солнцем", "Солнцем правды" (эти эпитеты и сейчас остались в песнопениях), озарившим Своим Рождением затянувшуюся зиму язычества, и перенесли его день рождения на 25 декабря (точнее, до IV века его дня рождения вообще не было - только на II Вселенском Соборе в 381 году Рождество было официально отделено от Крещения). Практика "воровства праздников" жива и поныне. Но вернемся к вещам более материальным.

Тем временем на "рынке Святынь" фарс усиливается до гротеска: опять "находят" крест, на котором был распят Иисус Христос и сочиняют легенду об "обретении честного и животворящего креста Господня". Из разошедшихся по христианскому миру кусочков Креста Господня можно собрать уже сотни подобных Крестов. Среди библейских реликвий появляются слезы Богородицы, волосы Богородицы, волосы младенца Иисуса, остатки одежды апостолов, молоко Богородицы, кровь спасителя, собранная у подножия креста Марией, сосуды со слезами Иисуса Христа, сено из яслей, в которых якобы был рожден Иисус (известная ошибка евангелиста Луки), блюдо, на котором лежала голова Иоанна Крестителя, ониксовый бокал с Последней вечери и иссоп, на котором поднесли ко рту Иисуса губку, пропитанную уксусом. "Изъявлял ли кто-нибудь желание приобрести зуб святой Бригитты, ноготь святого Павла, кость любого апостола или мученика - все было к услугам потребителя. Вопрос сводился лишь к цене… монахи пустили в продажу некоторые части тела - их назвать-то не очень удобно! - святого Иосифа, Иоанна Крестителя и девы Марии. Крайняя плоть Иисуса Христа появилась позже, при Людовике Святом- этот сомнительный кусочек кожи был куплен герцогом Анжуйским, братом короля, и выставлен в одной церкви для поклонения верующих". "На рынке стали появляться такие вещи, которые могут вызвать лишь гомерический смех. Рясники предлагали пустые коробки, в которых, по их словам, содержался... вздох Иисуса Христа, ларцы с невидимыми рогами Иосифа"

[Брухо]

Тотчас Святыни, как обычно, начали сами собой "чудесным образом" размножаться. Кедровый стол, за которым собрались Христос с апостолами на Тайную Вечерю, хранящийся в Риме, клонировался в Австрии и стал дубовым, количество Святых Гвоздей, коими был приколочен Христос, выросло до 1235 шт. (о бедный Спаситель!), пальцев Николая Угодника до 20 шт. (не считая того, который в пражском соборе откусил в религиозном экстазе король Карл), указательных пальцев Иоанна Крестителя набралось 11 ед., лоскутки савана клонировались до 2000 шт. Крайняя плоть Спасителя разрослась в 12 раз, но потом усохла до 7 ед. хранения. Ясли, в которых Иисус никогда не лежал, также размножились и разбрелись по конфессиям. Теперь есть ясли, в которых родился Православный Иисус, и те - в которых Католический. А сена из этих яслей где уж только нет. Головы св. Анны не отставали и размножились до 8 шт. (см. здесь подробнее данные на 1847 г.). Игнатий Богоносец, ранее съеденный львом (!), самокопировался неравномерно: тел - 3, а голов - 6. Ничего пока не известно только о размножении его сердца - видимо, недоеденного львом - в котором, согласно "Житиям Святых", была обнаружена золотая надпись "Иисус Христос" разрезавшими сердце мученика христианами (зачем резали - отдельный вопрос). Различных мощей (рук, ног и т.д.) никогда не существовавших "святых" Перпетуи и Фелицитаты набралось столько, что из них вполне можно было собрать девять человеческих тел. Даже пресловутый Кукарекавший Петух клонировал себя несколько раз (и почему только Церковь выступает против клонирования - за не запатентованное "know how" что ли обидно?). Чтобы желающие поглазеть на эти святыни не запутались, где лежит чей палец и где - чей "чих", на свет появляется "Путеводитель паломника".

Несмотря на этот идиотизм, вера в целительную силу мощей и прочих реликвий крепла на всем протяжении средних веков - она сильна и сегодня. В ноябре 2002 года в газетах появилась информация о том, что найдены сандалии Христа. Автор материала Винченцо Сарди пишет, что верующие, которые просто становились на опубликованные в газетах фотографии сандалий, обретали чудесное исцеление. Часто вера в реликвии была сильнее любых разоблачений. К примеру, веками считалось, что хранящиеся в Палермо мощи св. Розалии имеют целительную силу. Первое же анатомическое обследование показало, что на самом деле это останки козла.

Но разве это может как то повлиять на веру истинного христианина? Что там козел, когда официально положено поклоняться … даже ослам.

[Raimonda]

Anie-Lill пишет:
А бутылки с молоком Богородицы ... Как они его вообще могли получить?)) Даже представить себе боюсь)))

:blink: это точно..фантазия просто вырубается и все,отказывается работать...

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Святые Ослы и все те же мощи

Блаженные ослята и матери их с ними.

Со ангелами вкупе пребудут пресвятыми.

(Джордано Бруно

Благочестивеший сонет

относительно смысла ослицы и осленка)



Библия вообще неравнодушна к ослам. Единственное животное, говорящее в Библии человеческим голосом (ну, кроме, конечно, змея) - это Валаамова ослица. Таким образом ослы отмечены особым Божьим благословением. А раз так, то христианам вполне понятно, что можно поклонятся и такому святому - Святому Ослу. Тому ослу, на котором въехал в Иерусалим Иисус: "До сих пор в Вероне поклоняются реликвиям святого осла, которые благоговейно хранятся в алтаре церкви Ортской богоматери. Дважды в год совершается торжественное шествие: по улицам проносят его достославные кости" (1). Мощи Святого Осла присутствуют не только в Вероне: "Так, Генуя купила ослиный хвост, заплатив за него, не торгуясь, тысячу экю золотом. Хвост якобы принадлежал ослу, на котором Иисус въехал в Иерусалим. История с хвостом особенно ценна тем, что продавцом оказался один из церковных иерархов, которому нельзя было не верить" (2). А ведь существуют и кости тех тощих коров, которые приснились библейскому фараону (Бытие, 41:17-21).

Впрочем "ослиные мощи" могли появляться, так сказать, инкогнито. Людовик четырнадцатый переслал в Рим значительную сумму для закупки реликвий, которые король собирался распределить по разным церквам Парижа. Вот как вскрывалась посылка: "Надпись на первом ящике гласила, что в нем лежат останки двух знаменитых мучеников. Однако, когда кости были извлечены, оказалось, что из них можно составить три скелета вместо двух.

Кардинал объяснил это тем, что писец допустил описку, поставив вместо слова "три" "два".

Когда перешли ко второму ящику, обнаружился новый сюрприз: кроме человеческих костей были три ослиные бедренные кости, две собачьи голени и другие кости, принадлежавшие домашним животным.

Кардинал, посвященный в тайны Ватикана, конечно, хорошо знал цену реликвиям и с трудом сдерживал смех, душивший его. Но, чтобы спасти положение, он придумал следующее объяснение: "Вероятно, сатана сунул эти кости в останки почитаемых святых. Козни дьявола совершенно не поддаются учету. Братья мои, он хотел испытать вашу веру. Мы обманем его надежды и забудем об инциденте. Перейдем к третьему ящику".

Надпись на последнем гласила: "Голова святого Фортуната". Его вскрыли и действительно обнаружили прекрасно сохранившуюся голову покойника. Кардинал сиял: слава богу, обошлось без новых неожиданностей, которые вряд ли можно было бы объяснить вмешательством дьявола. Нет, то была настоящая голова, и никто не смог доказать, что она не принадлежала святому Фортунату. На беду, один из врачей, заметив в ней что-то подозрительное, бросил голову в кипяток. Почти тут же череп стал расползаться и потерял всякую форму: голова была сделала из картона". Но, чтобы не допустить ненужных слухов и не выглядеть идиотом Людовик предпринимает следующее: "присланные кости, за исключением испорченной картонной головы, были разосланы по разным церквам Парижа. И если нам скажут, что ослиные и собачьи кости творили чудеса, то мы не удивимся"(4). Создается впечатление, что античные обвинения христиан в ослопоклонстве возникли не на пустом месте.

Такая же история и появлением "плащаниц". Уже к XV столетию в христианском мире исторически было зафиксировано 40 "оригинальных" Плащаниц Иисуса Христа. Часть из них поизносилась и исчезла, часть была уничтожена конкурентами, часть в силу разных причин не приобрела нужного авторитета у верующих... До сих пор продолжают существовать и выставляться для поклонения всего меньше десятка Плащаниц. Самая известная из них - Туринская. "Голова покойника по библейскому/иудейскому обычаю обматывалась отдельным куском материи и называлась сударионом. Туринская плащаница была без судариона. Для компенсации его отсутствия им был провозглашен Сударион, который находился в целестианском аббатстве Кадуина. Его называли Кадуинской Плащаницей (Shroud of Cadouin). Естественно, богословы занялись прославлением Кадуинского Судариона, к его изучению привлекли ученых. К концу 1933 года добросовестные исследователи - и богословы с ними - неопровержимо установили, что Кадуинская плащаница впервые появилась в христианском мире в 1115 году, нарисована на египетском полотне X столетия, а надпись на ней - не надпись апостолов или жены Пилата, а (О! Ужас!!) - цитата из Корана на арабском языке" (Дулуман Е. К.). Анализ же самой Туринской плащаницы в 1988 датировал ее XIV веком. 9 марта 1990 года в Британском Музее (во всемирно известной Лондонской Библиотеке) была открыта огромная выставка о Туринской Плащанице под красноречивым названием: "Подделка. Искусство надувательства" ('Fake. The Art of Deception'). Впрочем, верующих это, конечно, не смущает (см. здесь)

Что же в это время происходило в Православной церкви? Известное по семи спискам XV—XVIII вв. "Хожение Зосимы в Царьград, Афон и Палестину" описывало путешествие дьякона Троице-Сергиева монастыря Зосима в 1419—1422 гг., где на него произвело неизгладимое впечатление количество всевозможных реликвий, там хранящихся:

"В монастыре великом Пантакраторе, он зовется по-русски Вседержатель, стоит доска, на которой несли Христа к гробу, на этой же доске и слезы Богородицы видны, знать, и доныне, белые, как молоко. Тут же хранятся головы Фрола и Лавра, Якова Перского, Стефана Нового и Михаила Нового, в алтаре сосуд, в котором Христос воду в вино превратил в Кане Галилейской" (архив древних актов ф. 196, собр. Мазурина, № 344).

Россия, как всегда, отставала. Срочно надо было наверстывать упущенные возможности одурачивания верующих масс.

Каждая церковь, каждый монастырь в России старались обзавестись своими "святынями". Престиж монастыря напрямую зависел от наличия какого-нибудь трупа "святого" и "мироточивых икон". Вспомним Достоевского: "старец Зосима был из них последним, но и он уже почти помирал от слабости и болезней, а заменить его даже и не знали кем. Вопрос для нашего монастыря был важный, так как монастырь наш ничем особенно не был до тех пор знаменит: в нем не было ни мощей святых угодников, ни явленных чудотворных икон…"

И хотя, например, в Киево-Печерской лавре также бережно хранился в зачерненной бутылочке "кусок египетской тьмы", а калики вовсю продавали "части неопалимой купины" и все то же "молоко Богородицы", основной упор на Руси был сделан на иконы и мощи. И вместе с мощами Русская Церковь начинает запасаться и своими святыми.

Собор 1547 года положил начало последующим канонизациям святых на Руси. До этого момента официально общерусских святых как бы не существовало. Зато какое огромное количество сведений об исцелениях с помощью мощей этих новоявленных "святых", икон, лампадного масла, молитв, прикосновения старцев и т. д. встретим мы на страницах православных изданий XIX - начала XX в., в письмах оптинских старцев.

Радость священников от триумфального шествия "чудотворных святынь" была несколько омрачена при Петре Первом, который и без того досаждал церковникам: переплавлял колокола на пушки, утвердил Синод, запретил религиозные посты в армии и - этого ему уже простить не могли - покусился на монастырско-церковные земли и имущество. Церковь вполголоса объявила Петра антихристом: "Пришло время- в книгах пишут, что осьмой царь антихрист, а ныне осьмой царь Петр Алексеевич, он-то и антихрист", даже сосчитала "число имени его". Естественно, это число оказалось 666. От такого расстройства заплакала было икона Богородицы в одной из церквей Санкт-Петербурга, а христиане "сообразно с таким вычислением рыли могилы, делали гробы, закутывались в саваны и ложились ожидать Христа" (граф М.В. Толстой. История Церкви 5-9). Царь, услышав о таком "чуде", лично сходил в церковь, снял чудотворную икону, рассмотрел. А потом созвал светские и церковные чины, показал, каким образом данная икона плакала, и предписал церковным чинам: "Владыки святые! Если и дальше Богородица будет плакать лампадным маслом, то зады у попов заплачут кровью". Хоть предписание было дано не иконе, Богородица оказалась послушной подданной и до конца жизни Петра Первого больше не плакала.

Ну да то царь, а простому народу своевольничать было не положено - и российских приемников "императорской ереси" ждал закономерный конец. 24 октября 1714 года, церковный собор в Москве осудил лютеранский кружок профессора Тверитинова, отрицавший чудеса, почитание икон и мощей (причем ранее вынесенный по этому делу приговор сената об освобождении подозреваемых был проигнорирован, на основании того, что еретики "суд гражданский обольстили"). 29 ноября один из членов кружка, Фома Иванов (изрубивший, находясь в заключении, икону с образом одного из святых), был сожжен в срубе все на той же Красной площади, характерная деталь - на медленном огне.

После Петра I никто из царей Церковь больше не трогал. Разве только иногда над ней снисходительно подшучивали. Когда чудо истечение мира из черепов киево-печерских святых в 1854 году показывали царю Николаю Первому, то последний спросил монаха-экскурсовода:
- Скажи-ка лучше, когда в последний раз ты подливал масло вот в этот череп?
- В пятницу, Ваше Императорское Величество, - ответил оторопевший монах.

Иконы теперь могли плакать беспрепятственно, а святые мощи - размножаться. Некоторые мощи на Руси за долгие годы научились даже воскресать дважды, как в случае с мощами "припадочного Тихона". Из "стандартного святого набора" - полусгнивших костей, тряпья, картона, ваты и черепа без нижней челюсти - явился православным "новый святой Тихон", даже челюсть заново "отросла" (7).

Сейчас поклонение трупам возрождается. Такое впечатление, что бессознательные массы переместились от мавзолея "вечно живого Ильича" в основном … на флот, где даже одного святого оказалось недостаточно: кроме частиц мощей флотоводца Федора Ушакова, которые "могут быть переданы на каждый из четырех флотов России" (5) в путешествие по России отправились и мощи Андрея Первозванного: "маршрут пребывания мощей в России составлен таким образом, чтобы святыне могли поклониться моряки всех российских флотов" (6). Что особенно странно в свете гибели "Курска" - единственной в России подлодки, освященной попами.

Впрочем, такие накладки церковников никогда не смущали. Еще в 1994 году в космос на станцию "Мир" была отправлена икона для предотвращения натовских бомбардировок Югославии (7). Теперь об этом, конечно, не вспоминают. А иконы продолжают летать в космос каждый год. Каждый запуск сопровождается восторженными газетными статьями: "Стоимость этого важного мероприятия велика. Но разве здесь можно говорить о деньгах" (8). Забыв о судьбе "Курска", попы под руководством Почетного Ракетчика теперь освящают космические объекты (9).

Вышеупомянутые же мощи неутомимого "борца с людоедами и сексом" (вспомним жену проконсула Максимилла) Андрея Первозванного в России встречали с помпой: "Сегодня в шесть часов вечера святыню встретят полномочный представитель Президента в Центральном федеральном округе Георгий Полтавченко, мэр Москвы Юрий Лужков, архиерей и духовенство Русской Православной Церкви, а также кадеты, почетный караул и знаменная группа", - сообщает Росбалт. "Мощам святого поклонился президент России Владимир Путин", - вторит Интерфакс. Здесь можно также отметить, что по христианским апокрифам св. Андрей проповедовал в некой "стране людоедов", которая находилась ...на территории нынешней России ("Деяния Андрея и Матвея между людоедами"). Интересно также, задавались ли встречающие вопросом , какая именно из голов Андрея Первозванного была привезена? Ведь Апостол оказался куда покруче Змея Горыныча - голов у него, по разным данным от 6 до 12. Как заметил проф. Дулуман Е. К: "К примеру, говорят, что первая голова Андрея Первозванного - это его детская голова- вторая - это та голова, которая была на нём во время пребывания с Иисусом Христом в апостольском ранге- третья - та, которая была у него на плечах во время страдания Иисуса Христа на кресте, а четвёртая осталась после его смерти. Пятая же голова святого апостола Андрея Первозванного чудесным образом произросла сама собой уже после смерти её владельца".(*)

[Торри]

Очень познавательно, спасибо за статью!)

[ell'-'-]

Ослице - это круто. Лишь бы не Коню говорящему

[Ice_Li]

Очень противоречивая статья. Благодарю Мастер и Магистр за информацию.

[Angel sveta]

Благодарю Вас уважаемые Мастер Брухо и Магистр ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ за информацию.
С уважением .