ТРАВЫ В ЧЕРНОКНИЖИИ

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Трава колюка



Трава колюка собирается чародеями в Петровки, во время вечерней росы, засушивается, хранится в коровьих пузырях и раздается по особенному расположению птичьим охотникам. Ружье, окуренное этою травою, метко стреляет и ни одна птица не ускользнет от выстрела и такое ружье нельзя уже заговорить кудеснику никаким заговором.

Адамова голова



Трава адамова голова находится в большом уважении у людей. Чародеи собирают ее в Иванов день и хранят скрытно до великого четверга.По народному понятию, чародейская сила адамовой головы простирается только на диких уток. Охотники, получившие эту траву из рук записнаго чародея, окуривают все снаряды, употребляемые ими при ловле уток - в великий четверток.

Трава прикрыш



Трава прикрыш собирается чародеями в великоденский мясоед, от 15-го августа до 1-го октября. Люди, сведущие в чарованиях, употребляют эту траву против свадебных наговоров. Когда невесту привезут из церкви в женихов дом,тогда знахарь забегает вперед, кладет траву прикрыш под порог. Невеста, предупрежденная наперед родными о действии знахаря, при входе в дом должна перепрыгнуть чрез порог. Если же она наступит на эту траву, тогда все наговоры обрушиваются над невестиною головою- в противном же случае, жестокое их действие обнаруживается над людьми, желавшими несчастия новобрачной чете.

Сон-трава



Сон-трава сбирается чародеями в мае месяце, при желто-голубом цветении, с разными наговорами и обрядами. Она обладает пророческою силою - предсказывать сонным добро и зло. Собранная чародеем с утреннею росою, опущенная в холодную воду, она вынимается при полнолунии и начинает шевелиться. В это время кладут сон-траву под подушку и засыпают со страхом и надеждами. Если быть счастию, тогда в сонных видениях представляется молодая девушка или молодой мужчина- если же быть беде,тогда является смерть.

Кочедыжник



Кочедыжник или папоротник срывается под Иванов день, с особенными обрядами и заговорами. Сила чародейская заключается в цвете кочедыжника- он цветет только в ночь под Иванов день и охраняется нечистою силою. В глухую полночь из куста широколистного папоротника показывается цветочная почка. Она то движется вперед и взад, то заколышется как речная волна, то запрыгает как живая птичка. Все это происходит оттого, что нечистая сила старается скрыть от людского взора дорогой цвет. Потом, ежеминутно увеличиваясь и вырастая вверх, цветет как горячий уголь. Наконец, ровно в 12 часов, с треском развертывается цвет, как зарница, и своим пламенем освещает около себя и вдали. В этот самый миг является нечистая сила и срывает цвет.Решившийся сорвать цвет кочедыжника должен ранее прийти в лес, отыскать куст, очертить кругом черту и дожидаться расцвета.Он должен быть тверд и непоколебим против нечистой силы, претерпеть все искушения, быть равнодушным против всех превращений нечистой силы. Если он оглянется на зов, то нечистая сила свертывает голову, или задушивает,или одурачивает на всю жизнь. Доселе еще в деревнях нет примера,чтобы кто-нибудь мог сорвать цвет кочедыжника, кроме чародеев.Цвет кочедыжника имеет силу: владеть нечистыми духами, повелевать землею и водою, отыскивать клады, делать невидимкою.Вся эта сила будет принадлежать тому, кто соделается обладателем этого цвета. При отыскании земляных богатств,кладокопатели бросают цвет кочедыжника вверх. Если где есть клад, этот цвет будет носиться над ним, как звезда, и прямо упадет на землю.

Трава тирлич



Трава тирлич собирается под Иванов день на Лысой горе, вблизь Днепра, под Киевом.Эта трава обладает силою превращения и достается только в удел одним ведьмам. Из тирлича выжимается сок, которым натирают оборотни свои подмышки, при совершении чар. Ведьмы, духи-оборотни проницательные,знавши свойство этой травы, стараются истребить ее. Кудесники и чародеи дорожат тирличем, как сокровищем.

Разрыв-трава



Разрыв-трава имеет два названия: прыгун, скакун. Это растение столь редко,что люди только посвящаемые в таинство чернокнижия могут находить его. Кто имеет цвет кочедыжника и у кого есть корень плакуна,того всегда можно поздравить с обладанием этой драгоценной травой.Чародеи приписывают этой траве разные свойства: разрывать железо, сталь, золото, серебро, медь на мелкие кусочки. В народных преданиях доселе есть поверье о кладах, скрываемых по разным местам. В старину говорили, разбойники зарывали награбленное имущество в землю на известное число лет, запирали железными дверьми с огромными замками, а ключи бросали в воду. Сила человеческая недостаточна бывает для разрушения этих дверей и замков, потому что нечистая сила, которой поручено стереч клад, защищает его своею спиною. Кладокопатели издерживали большие суммы на получение разрыв-травы.

Трава плакун



Трава плакун пользуется во всех деревнях и селах уважением и страхом.Чародеи создали о ней особенное мнение, противное религии и обставили её обрядами. Чародеи, сбирая плакун-траву в Иванов день, утреннею зарею, без всяких железных орудий выкапывают ее корень. Это растение обладает удивительною силою: приводить в страх нечистых духов, смирять их и приводить в покорность. Этою силою обладают только корень и цветы. Знахари употребляют корень плакуна для изгнания домовых, ведьм и нечистой силы, стерегущих клады. Выкоповши трав плакун с корнем, являються в церковь стараються с сею травою стоять в алтаре держа в руке корень, обращенный на восток. В это время произносить заговор: &quot-Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах- а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь мое слово при тебе крепко и твердо. Век веком!&quot-

Трава нечуй-ветер



Трава нечуй-ветер, растет зимою по берегам и озерам. Кто обладает этою травою, всегда может: остановить ветер на воде, избавить себя и судно от потопления, наконец, ловить рыбу без неводов. День для собирания травы нечуй-ветер назначается 1-го января, под Васильев вечер, в глухую полночь. В это время нечистая сила, прогуливаясь по озерам и рекам, бросает траву нечуй-ветер для уничтожения бури. При всем том, люди зрячие не могут находить это растение- одни только слепые от рождения чувствуют присутствие его. Когда они наступают на эту траву, тогда их в слепые глаза кто-то колет иглами. Если они успеют поднять и схватить не руками, а ртом, тогда они обладают ее силою.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

ЗВЕРОБОЙ. Одна из самых сильных антидемонических трав средней полосы России. Хорошо помогает при депрессии, усталости, первых признаках простудных заболеваний. Зверобоя боится вся нечисть. Наибольшую силу эта трава набирает к середине июля. Раньше его (как и все магические травы) собирали на Ивана Купалу (7 июля по новому стилю).
Зверобой наполняет организм солнечной энергией, заключенной в нем. Поэтому применяется в настоях или в ароматических маслах, то есть для прямого воздействия на организм. Раньше на Руси настой зверобоя часто заменял чай, и этот напиток был средством от многих болезней.

ПОЛЫНЬ. Вторая по силе антидемоническая трава России. Запах этой травы способен выгнать из дома практически любую нечисть, поэтому чаще ее применяют в виде курений. Если вы хотите использовать для защиты дома курение из полыни, добавьте к сухой траве капельку сосновой смолы (она обладает очищающими свойствами) и пронесите благовония по всей квартире. Затем, когда квартира наполнится запахом травы, на несколько минут откройте окно или балкон и пожелайте нечисти удалиться из вашего дома: &quot- Как дым из моего дома уходит, так и беды, болезни и т.д. из моего дома уходите&quot-. Теперь закройте окно, запах же полыни останется в вашем жилище еще на сутки.
Будьте осторожны! При сильной концентрации дыма полыни у людей могут начаться галлюцинации. Абсолютно безопасный метод применения полыни - повесить в доме (лучше в спальне или коридоре) небольшой пучок этой травы. Запах полы ни уже сам по себе изгонит нечисть из дома. Антидемонические свойства полыни увеличиваются на убывающей луне.

КРАПИВА. Эта жгучая трава обладает свойством противодействовать злому колдовству. Ее используют при ослаблении организма и бессилии. Крапивными вениками выметают полы в заколдованном жилище, чтобы выгнать из него нечисть. Из крапивы плетут коврики для прихожей, чтобы лишить злой силы входящего в дом.
Используется крапива и как курение, чтобы прогнать нечисть из дома, в виде настоев и ванн, чтобы вернуть человеку былые силы. Для того чтобы уничтожить зло, больше подходит старое растение.
Наибольшую антидемоническую силу обретает крапива в период молодой луны. Для сохранности ее целебных свойств крапиву лучше всего срезать ножом- с корнем это растение вырывать нельзя - исчезает половина ее силы, так как она теряет связь с местом, где росла.

ЧЕРТОПОЛОХ. Если перевести на современный русский язык название этого растения, то получится &quot-пугающий чертей&quot-, что вполне соответствует способностям этой &quot-травки&quot-. Черти ее действительно боятся, поэтому у входа в дом раньше всегда вешали чертополох - чтобы не впускать в жилище нечисть. Сажали его и на могилах колдунов и проклятых людей, чтобы помешать нечисти утащить их души в пекло.
В курениях это растение не применяют: дым чертополоха очень горек, ест глаза и горло. Нечисть выгоняет, но и людям находиться в таком мареве тяжело.
Считается, что чертополох растет в местах недобрых или там, где живут нехорошие люди. Наибольшей силы чертополох достигает, когда распускается его цветок.

ЛАВАНДА. Это растение обладает свойством концентрировать силы человеческого организма на борьбу с нечистью. Применяется в виде курений и настоев. В больших дозах лаванда может вызывать агрессию и ненависть ко всему, поэтому использовать ее надо осторожно, понемногу. Запах лаванды не любят животные и насекомые, являющиеся разносчиками зла: мыши, крысы, моль... Поэтому часто лавандовое масло ставили в местах хранения продуктов и одежды.

УКРОП. Эта травка - привычная гостья любого огорода. Но мало кто знает, что ее аромат не выносят ведьмы. Запах укропа рассеивает действие колдовских чар, снимает с человека морок. Настой из укропа помогает выгнать из организма посланную злым колдовством нежить. При этом сам по себе укроп - слабенькая трава. Он хорошо действует как вспомогательное средство при очищении организма и жилища, но рассчитывать только на него в защите от злых сил нельзя.

БОГОРОДИЧНАЯ ТРАВА. Сильное растение, которое, к сожалению, не обладает универсальным действием. Сфера влияния - плодородие. Но уж родить почве, животным, растениям, людям помогает всегда. Курение и настои из богородичной травы успокаивают нервную систему, позволяют найти решение трудной проблемы, прерывают действие энергетических, сексуальных вампиров. Умывание и купание в настое богородичной травы способствуют сохранению женской красоты. Наибольшей силой это растение наливается перед полнолунием.

ИВАН-ДА-МАРЬЯ. Последняя из широко распространенных в России антидемонических трав. Применяется в настоях. Эта трава помогает человеку обрести счастье в жизни, притягивает к нему то, чего ему недостает. Успокаивает нервную систему- при постоянном применении иван-да-марьи человек заметно хорошеет. Но свои силы эта трава хранит очень недолго. Собрав ее близ дня Ивана Купалы (когда она созревает), вы сможете ею полноценно пользоваться не больше одного лунного месяца. В засушенном виде она с каждым лунным месяцем теряет порядка 10 процентов своих исцеляющих свойств.

Напоследок хотелось бы вспомнить старый народный заговор, который произносили вслух перед тем, как рвать какую-либо траву для лечебных целей. Звучит он так: &quot-Земля-мати, помоги мне траву рвати&quot-. Пожелаем вам воспользоваться свойством и силою трав себе во благо.

[Камелия]

ВАСИЛЕК - если повесить, демонов изгоняет. Если помещение окуривать той травой, то вдыхаемый дым, будут испытывать страх разного рода и видения страшные будут казаться. Есть трава васильки естествоом горяча и благовонна ,но тот дух твердителен тем кои страждут главным мозгом. Василькова трава варена в воде и ту воду пити у кого обморок находит , аще кто разшибется или ребро переломит или иные суставы-и та трава мелко толчена мешаем с соком терновым . Травы приемлем утром по осьми дней и тако заживляются кости. Аще кто вельми жилитса проходом и та трава варить в вине с маслом деревянным и так движет.То же семя присыпаем к бородавицам-згонит то же семя приятно болезнь из очей выведет ,згонит и унылым людям меленхолию сгонит и женам, кои дети кормят ,млеко растит.

ПРИКРЫШ ТРАВА-используется для свадебных порч и их снятия.

ПЕТРОВ КРЕСТ-есть трава Петров крест, цвет желт,сама высока.Угодна людям-помогает Бог.А корень ея желт.

[Камелия]

Вороновой - есть трава ростом в пядь.Лист накрест и среди них ягодка.У кого мехирь не стоит-пей в вине и хлебай в молоке, станет стоять пуще прежнего.

Иван да Марья-приворотныя трава. А взявший эту траву на безымянной могиле после заката солнца-никогда не будет пойман властями, пройдет всюду незамеченный и неслыханный. Раньше знахари пользовали этой травой тех, кто служил гонцом или в тайной концелярии.Особо ценили ее те , кто должен был незамеченным пробраться во вражеский стан.

Обратим (осот)-стародавние сказания упоминают корень обратим, довавшимся молодушкам ,для приворота любовного. Этот корень кладут на зеркало, и пристально,не отводя глаз, шепчут наговор. Эту траву торговый люд на себе носит-хочешь быть богат.
Кто ту траву ест - того никакая скорьбь не узрит телу и сердцу.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

КАМЕЛИДЖ (поправьте меня если не так пишу ваш ник) , ОТЛИЧНЫЙ МАТЕРИАЛ!

[Камелия]

Спасибо уважаемый УЧИТЕЛЬ за Вашу оценку ,cтараюсь не подводить темы Вашего форума.

[Камелия]

Еще добавлю насчет АДАМОВОЙ ГОЛОВЫ - а кто Дьявола или еретика хочет видеть, корень настоять в освященной воде и выпить, а потом корень носить на себе сорок дней и увидешь в воздушных волнах демонов. С нею можно задобрить водяного.
А корень угоден давать которыя жены детей не родят, давать пить в молоке козьем, будет добро.
А цвет ее угоден носить на себе на главе - и тот человек будет достоин всякой чести и почтен будет везде.
А угодна та трава, котрый человек порчен злою порчею, дать пить в уксусе с травою пострелом на исходе дня, тот час здрав будет.

[Перун]

Мандрагора (трава Цирцеи), самое могущественное из колдовских растений. Бесстебельное, крупные листья собраны в розетку, узловатый корень напоминает человеческую фигуру. Этот корень обладает свойствами усиливать половое влечение, его сок вызывает пророческие видения и помогает летать. Согласно легендам, корень мандрагоры содержит маленького демона, который, если искупать корень в вине и завернуть в шелк, предложит совет или предсказание будущего. Среди колдунов прошлого корень мандрагоры очень высоко ценился. Добыча растения усложнялась тем, что при вырывании из земли оно издавало ужасный крик боли, и все, кто его слышал, падали замертво. Поэтому собиратели залепляли уши воском, обвязывали растение веревкой, конец которой привязывали к ошейнику собаки, а затем бросали перед собакой мясо и убегали. Собака выдергивала корень из земли и погибала от демонического крика, а собиратель забирал корень.

[Камелия]

Одолень трава (кувшинка белая)- одолевает всякую силу нечистую. Ладанка наполненная одолень травой, ограждает человека от неприятностей в пути.Водяной отвар из одолень травы - любовный напиток.Если носишь при себе траву одолень - достигнешь власти и уважения. С одолень травой можно ходить по судам, что бы победить тяжбу. С нею можно победить сердце молодой девушки.
Знаток цветов Н.Ф.Золотницкий писал - собирая цветы кувшинки белой с лечебной целью ,надо было поступать совсем иначе ,чем с другими цветами - рвать их в известные часы, затыкая уши и обратившись к ним предварительно с ласковыми словами, затем внезапно ,протянув руку, сорвать цветок.Отрезать чем то острым нельзя, т.к. стебель начнет истекать кровью, а отрезавший будет преследоваться тяжелыми снами или даже будет втянут в воду водяными.

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

ИНТЕРЕСНО

[Камелия]

ТРАВУШКА ЗАГОВОРЕННАЯ
АДАМОВА ГОЛОВА еще используется с заклинанием для легких родов. Дотрагиваются ею до жмвота роженицы, говоря при этом : &quot-От Адама весь род пошел пойди и ты плод вон из чрева&quot-.

АРТИШОК в колдовском деле служит для снятия &quot-половой завязки&quot- или ,если муж перестал исполнять супружеский долг. Собирают корни артишока, когда Солнце находится в пятом знаке Весов. При колдовстве на артишок читают так:&quot-Тело бело, стой, не ломайся ,перед женской похотью не сгибайся. Корень из корня в корень перейдет, а мою плоть ни один колдун не перебьет.Ключ,замок язык.Аминь''.

АРОНИЯ. Собирают цветки растения во второй четверти Луны от полудня до заката Солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров.Высушенные цветочки бросают в том месте ,которое хотят уберечь от кражи .Заговор: ''Я есмь камень,я есмь огонь, вор моего места не тронь.Если ты вор,в это место войдешь,именем Аналои погибель найдешь.Огонь охватит, камень задавит,вора погибнуть заставят.Во имя Отца и Сына и Святого духа.Ныне и присно и во веки веков.Аминь''.

[Камелия]

БУЗИНА ЧЕРНАЯ. Нижнюю ветку отрывают и делят на семь частей.Каждой частью прикосаются к человеку,болеющему водянкой,приговаривая:&quot-Поди вода сядь на прут ,тебя к понедельнику в дом запрут.Пойди вода,сядь на прут,тебя ко вторнику в дом запрут ''.Так делают каждый день в течении недели.

ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ. Берут с собой на охоту,говоря:&quot-Пойду в леc
легко и смело, вернусь с добычей и целый&quot-.Охотника ни один зверь не тронет.

ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник).В колдовстве употребляется для излечения болезни Паркинсона и трясущегося паралича.Траву собирают ночью,собирая говорят:&quot-Как земля под моей ногой не колыхнется и не трясется,так чтоб и раб Божий (имя) не трясся во веки веков.Аминь&quot-.Траву кладут на сорок дней под постель больного.Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.

[Камелия]

ЕМУЛИЯ ЖЕЛТАЯ. Эту траву рвут на Ивана Купалу,кладут под порог дома своего врага,и этот человек будет питать к вам только дружеские чувства,никогда не будет помышлять против вас дурное.Срывая траву скажите:''Не тебя,Емуля,срываю,а у врага (имя) зло обрываю.Во имя отца и Сына и Святого Духа.Аминь&quot-.

ЗАЙЦЕГУБ ОПЬЯНЯЮЩИЙ. В колдовстве им пользуются от пьянства.Обычно его зашивают в одежду пьяницы со словами:&quot-Заяц вина не пьет до губы хмеля не несет,так и раб Божий (имя) в рот хмельного не возьмет.Ключ,замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.&quot-.

ЗАМАНИХА ВЫСОКАЯ - трава приворотная.Как пройдет мимо тот, кто сердцу мил,махните в его сторону травой да скажите:''Мани его,заманиха,ко мне божьей Рабе (имя).Аминь&quot-.

[Камелия]

ЗВЕРОБОЙ ПРОДЫРЯВЛЕННЫЙ. Из него плетут венок в ночь на Ивана Купалу ,бросают в воду, говоря: ''Мать-быстрая река,песчаные берега,прими от меня зверобой, мою тоску-печаль успокой''. Делает это тот, кто не может забыть умершего.

ЗОЛОТАЯ РОЗГА - сильное колдовское растение ,защищающее от врагов, которые наводят на вас порчу.Траву заговаривают и прячут у себя дома: &quot-Секи розга моих врагов, бей их розга ,почаще секи ,а меня рабу Божью (имя) защити.Ныне и присно и вовеки веков Аминь&quot-.

КАСАТИК- травка для тех, чей супруг не равнодушен к женскому полу.Срывают травку говоря:&quot- Касатик мой ,пойдем ко мне жить домой, а с нами и супруг мой,раб Божий (имя)&quot-. До тех пор пока вы будете эту травку в доме держать, ваш муж будет держаться вас и вашего дома.

[Камелия]

ПЕРВОЦВЕТ дают молодушке, что бы родить мальчика.Заговорные слова такие:&quot-Ева первого сына народила ,так бы первым цветом и меня Богородица наградила.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь&quot-.

РУТА - это мощная колдовская трава.Собирают поздней осенью,как ударит первый мороз.Слова при сборе травы:''Ох ты рута я тебе кланяюсь ,я тебя сорву ,я тебя в дом принесу.А ты рута лгать не давай, моих деточек обижать ни знатному, ни нищему, ни родномуи, ни чужому.Ключ ,замок, язык .Аминь .Аминь. Аминь''.

ТИРЛИЧ-ТРАВА.Обладатель этой травы добьется вершин в политике ,солидного поста и сильных покровителей.Трава кладется под левую пятку в 12 час. ночи на кладбище, где уже не хоронят людей.Нужно обойти кладбише вдоль и поперек (крестом) ,время от времени говоря:''Вы внизу, я наверху, вы прах и земля, на мне тилич - корона моя.Слово мое крепко ,дело цепко.Ключ, замок, язык .Аминь .Аминь .Аминь''.Нельзя брать с собой на кладбище второго человека - не будет пользы от дела.

[Камелия]

СФАГНУМ (мох). Варят его 13 июля со словами :&quot- Варю тебя ,мох, чтоб вор никогда не смог в дом мой войти ,добро мое вынести. Пусть, вор, твои ноги обмякнут и не пойдут.Как мягок мох.Пусть мои слова вора найдут и сварят его обидчика моего.Ключ замок язык Аминь''.

ЯКОРЦЫ СТЕЛЮЩИЕСЯ. Траву кипятят ночью с заговором. Натирают взваром подошвы своего мужа, чтобы он не гулял с другими женщинами. Заговаривают так: &quot-Раб Божий (имя) стелись передо мной,cвоей женой (имя), как стелется по земле якорица. Аминь&quot-.

[witaron]

Старинный русский травник
1. Есть трава Ахтомос, ростом в стрелу, темна-ворона, и цвет на ней с венцами. И та трава вельми добра от щемоты, а хлебать ее в молодом месяце в уксусе или в молоке. Ежели у кого пупок рушится, яждь тоя травы — поможет Бог.

2. Есть трава Парамон, растет волосата что черные волосы, растет подле болота, кустиками, а на верху что шапочки, желты. Полезна от нечистого духа, от черной болезни, и ту траву давай пить с молоком.

3. Есть трава Екумедис(?), растет на старых росчистках, собою мохната, листочки мохнатые ж с одной стороны, ростом в пядь. А кто ее ест порану — и тот человек отнюдь никакой болезни не узрит. (...)

[witaron]

6. Есть трава Адамова глава, растет возле сильных аменских болот, а растет кустиками по 8, по 6, по 9 и по 2, в листе ростом в пядь, цвет багров, кругленький, а расцветает вельми хорошо — кувшинцы всяким видом. И ту траву с крестом господним и говорить: отче наш, помилуй мя, Боже. А кто Грамоте не умеет и сотворить ему 300 молитв Иисусовых. И принеси ту траву в дом свой, который человек порчен, и кто портил, дай пить, и того обличит- или которая жена не родит, дай пить. А кто хочет дьявола видеть или еретика, и тот корень возьми водой освяти и положи на престол и неза-май 40 дней, и те дни пройдут, носи при себе — узриши шодяных и воздушных демонов. А воду хощеши держать Или мельницы ставить — держи при себе или пойми (зверх(?)- хощеши воздвигнуть полату, храмину и землю под себя подвести, и та трава есть царь во всех травах. А когда кто ранен или сечен — приложи к ране, в три дня
заживет.

7. Есть трава Плакун, а растет при озерах, высока в стрелу, цвет багров, и та трава вельми добра- держи в чистоте, давай скоту, который вертится, или которые ребята не спят, клади и головы, а крест из нее вырезать-носить при себе вельми добро.

[witaron]

10. Есть трава, растет в воде, концом против воды, а как сорвешь и кипеть па воду, то поплывет против воды. Та трава вельми добра носить при себе: всякого еретика и сопротивника отгонит, а корень ее бел называется, и к замкам добра.

12. Трава Дягиль кудрявый, без сердца- добра она от еретиков. Ту траву кто ест, и тот человек никакой порчи не боится- аще в пир пойдешь, грызи корень хотя однажды в день или в неделю — скорби свои избудешь- носи дягиль на главе — люди любят. (...)

15. Есть трава Нукокея(?), растет по березникам, синя и пестра, листочки долгоньки, что язычки, а корень надвое, един мужеск, другой женск. А коли муж жену не любит, дай ему женск,— станет любить, а женск (корен-ь) смугол- а жена мужа не любит, дай ей мужеска, а мужеск (корень) бел, — станет любить. (...)

[witaron]

19. Трава Пострел растет при борах, а растет она в марте, апреле и мае, в сих месяцах кустиками, и цвет вельми хорош. Ту траву рвать в апреле 9-м, 22-м или 23-м числе, в то место положить индейское яйцо. Та трава вельми добра носить при себе, и дьявол бежит от того человека. Добра всякому человеку держать в дому своем, или кто станет избу ставить — положи под первое угольно бревно — добро будет.

20. Перенос трава, собою мала и темна, цвет ворон, а как отцветет, то с стручками, в ней семечки. Та трава добра от змей, и уж спит от нее, и всякая нечисть противвиться (ей) не может. А семя положив в рот, пойди в воду — вода расступится. А корень его как есть, человек-

23. Есть трава Попугай, растет по низким землям- собой едва узнать можно от земли. Носи при себе, где хощеши проси денег или хлеба, аще мужеска пола (у кого просишь), положи по правую сторону пазухи, аще женска полу — по левую. А ежели скоморохи играют, кинь им под ноги, и они передерутся. (...)

[witaron]

26. Трава Ряска, растет кустиками, синенька, стелется по земле. Та трава добра положить в головы жене, и она скажет, что было с ней: добро или зло, а положить надобно в сих числах: в 19, 20, 25. (...)

30. Трава Осот, добра, кто ее знает: тот человек талант обрящет А растет красна и светла, листочки кругленьки, что денежки, собой в пядь, а цвет розный. Растет кустиками по сильным местам раменским. Ту траву держать торговым людям - носи при себе, где ни пойдешь, много добра обрящешь, и от людей честь будет, и великою славою тот человек вознесется. А корень ее светел, как воск- (...)

32. Есть трава Сава. Страшна бо та трава! Когда человек найдет на нее в поле или лесе, то умом смятется. Ростом не велика, от земли чуть знать, на ней пестринки на всей, а в корени черви и на верху. Добра ловить зверей. Аще кто что украдет,— поворотится от него, только положи на след- или кто ставит поставухи (силки, капканы), и ты положи (той травы) подле дороги, — пути ему так не будет. Ту траву рвати по вечеру. (...)

[witaron]

33. Есть трава Богородская, растет при великих реках и припольниках, на добрых местах, собою мала, что елочки, растет кустиками, цвет багров на каждой елочке. Трава добра малым детям давать в молоке, помогает от скорби. А корень носить добро у которой жены груди болят — топи в молоке козьем, пей и грудь парь. Да и скот добро окуривать с ладаном — всякого духа отгоняет. (...)

40. Есть трава Рябина, растет на пахотных землях, листочки что рябинкин цвет желт, кистями, корень бел. Та трава угодна: цвет, у кого очи болят — парь в кислом квасу с медом- а корень тоя травы, когда бывает поветрие, топи с медом — поможет. Корень же пей, кому уроки (изурочить, сглазить, испортить) бывают, или на скот, пей и носи при себе. А буде у коров глумятся удесы, вложи корень в главу с воском — поможет.

41. Есть трава Полевой хмель, растет по полям, шишки желты. Та трава с мятою угодна, пить поутру рано, то хмель не возьмет, сколько ни пей, а иногда мята угодна к тому есть.

[witaron]

42. Есть трава Царевы очи, ростом в иглу, собою красна и листочки красны, и та трава угодна в дому своем, и животу человеку пользует, и на суд возьми с собою — не осужден будешь, или в путь идучи на который помысл возьми с собою — вельми добра. Аще который человек хощет в пир идти — не боится еретика, а кто хощет жениться — держи при себе — ласковое житие будет. А растет она при борах, где родится клюква. (...)

57. Есть трава Болотный былец, растет при всяких реках, высока что крапива, цвет походит на бел, корень черн, мохнат, красноват, дух тяжел. Добра та трава на медведя ходить, борцам или поводильщикам- да она добра в молоке топить или и уксусе пить по утрам, то утверждается стомах и афедрон. (...)

[witaron]

63. Есть трава Ефилия, растет в диких лесах и полях, на ней что волосы тянутся. Та трава добра давать который человек не растет или горбат, дай с плакуном пить по девяти в трех месяцах. Да она же добра от пожогу или обварится человек, парь ее и хлебай — поможет, только да не смертно есть.

64. Есть трава, растет по пригоркам, верхним концом в землю гнется. Аще кто ту траву роет на Иванов день и дает скотине, и тот скот того году от поветрия не умрет- а кто в великий четверток, встав поутру до солнышка, окурит в дому скот свой, того году тот человек ничем нерушим от зверя, от упаду. Добро есть ту траву всякому человеку, держати во рту своем.

[Pilar]

Плакун трава - это всего лишь дербенник иволистый, прозванный в народе плакун-травой. Растет дербенник по сырым местам, берегам рек и прудов, а также среди зарослей ольшаника и на влажных заливных лугах. Цветет с июня до сентября. Все растение содержит дубильные вещества, скотом не поедается. Медонос. Род дербенниковых «литрум» получил название из-за темно-красных цветков. Происхождение латинского наименования восходит к греческому «лудрон» — кровь.

Дербенник иволистый лекарственными достоинствами не отличается. Но в поверьях плакун-трава — всем травам мати. Знахари приготовляли из нее порошки и настойки, которыми пользовали от многих болезней. Когда-то в пермских деревнях отвар из корня плакуна прописывали при грыжах, от болей в желудке и даже «от тоски». В народе дербенник иволистый называли еще дикие васильки, дубник, подбережник, твердяк, тройчак, кровавница, верба-трава.

[img][/img]

[Pilar]

До наших дней дошли повествования о девяти волшебных травах, с помощью которых можно совершать чудеса. Это плакун-трава, цветущий папоротник, разрыв-трава, тирлич, одолень-трава, Адамова голова, орлихин, прикрыш и нечуй-ветер.

Плакун-трава издавна пользовалась во всех деревнях уважением и страхом. Считали, что эта трава обладает удивительной силой: приводит к смирению нечистых духов, изгоняет колдунов и кикимор, заставляет плакать бесов и демонов. Чародеи собирают плакун-траву в Иванов день на утренней заре и только руками, не использую никаких орудий. Важно было найти корень и цветы. Нашедший траву должен произнести заклинание: &quot- Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало, не кати твои слёзы по чистому полю, не разноси твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, старым ведьмам. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь мне слово крепко и твердо. Век веков!&quot-.


Современное название плакун-травы дербенник иволистый. Растёт она по берегам рек и озёров и не имеет особых медицинских свойств. Но в поверьях плакун-трава - всем травам мати. Знахари делали из неё порошки и настойки, которые помогали от многих болезней. Принимали траву даже от тоски и депрессии, говоря современным языком. И ведь помогало! Старинный травник гласит: &quot-Плакун-трава добра, держи её в чистоте, давай скоту, который вертится или которые ребята не спят, клади в головы, а крест из неё вырезать и носить при себе зело добро&quot-.
Папоротник или Перунов огнецвет пожалуй самое знаменитое растение, окутанное тайнами и легендами. На Руси всегда собирали целебные растения в день Аграфены-купальницы (6 июля по новому стилю), когда устанавливается жаркая погода. Ворожеи называли этот день &quot-Агрофены - злые коренья&quot-, поскольку из этих кореньев изготовляли сильнодействующие снадобья, от которых нередко больные умирали. Знахари почитали этот день ещё и потому, что за ним стоял праздник Ивана Купалы - время сбора волшебных трав. Иванова ночь - особенная, только в полночь совершаются самые невероятные чудеса. Колдуны и ворожеи в это время собирали много разных чудесных трав. Но самое главное чудо - это цветение папоротника или Перунова огнецвета. Происходит это так. Сначала между листями поднимается святящий огонёк. Он движется, прыгает и даже щебечет. В полночь почка папоротника с треском раскрывается и появляется огненный цветок, который озаряет всё вокруг. При этом раздаётся гром и дрожит земля.
Тот, кому посчастливилось найти и сорвать цветок, должен бежать домой, не оглядываясь, несмотря на то, что его с воем и гиканьем, преследуют черти и демоны. Если обернуться, то пропадёшь. Бесы нагонят, утащат в болото и там утопят. Тот, кто преодолел все напасти и благополучно донёс цветок до дома, станет обладать всеми тайнами и чарами. Папоротник, по народному поверью, очень полезен тем, кто желает быть умным, богатым и удачливым. Обладатель цветка может с его помощью быстро находить клады, делаться невидимым, иметь власть над чертями и домовыми. Вера в чудесную силу папоротника жива до сих пор, особенно в сельской местности.
Духи ночные произвели на свет чудодейную разрыв-траву. Сила ее разрушает крепчайшее железо. Прикосночнеие ею к мечу изломает его в куски. Она скрывается от ока человеческого во глубине непроходимых лесов: стерегут ее вечно по два змея, которые на день и на ночь сменяются.
Н.И.Лажечников &quot-Басурман&quot-
Разрыв-трава по преданию встречается крайне редко. О ней всегда мечтали воры и кладоискатели, ведь она обладает свойством разрывать запоры и решетки тюрем, срывать любые замки. Называли её и скакун и прыгун-травой, как так цветок будто бы в Иванову ночь скачет и прыгает.
Рассказывали, что в старину разбойники зарывали свои клады под землю и запирали их на огромные железные замки, а ключи бросали в реки. Даже тот, кто находил такой клад, не мог открыть его, так как сокровища сторожила нечистая сила, которая не позволяла совладать с железными запорами. И только обладатель разрыв-травы может отпирать заговорённые клады. Найти разрыв-траву сложно, но можно сделать это и случайно. Если в Иванову ночь косить траву и коса переломится, то значит, наткнулся на разрыв-траву. Но существует и другой способ отыскания травы. Для этого разыскивают гнездо черепахи и ждут, когда черепаха выйдет из гнезда и отползёт в сторону. Тут же не медля, гнездо огораживают железными гвоздями, вколотив их в землю так, чтобы черепаха не смогла проникнуть в своё жилище. Затем надо спрятаться и ждать. Когда черепаха возвратится и увидит, что гнездо закрыто, тогда она удаляется на некоторое время, а затем возвращается обратно. Во рту у неё можно видеть кусочки травы. Черепаха подходит к железному забору, дотрагивается до него травой, и происходит чудо. Все железные гвозди ломаются и разлетаются прочь. Таким образом, проход становится свободным. Теперь нужно забрать траву у черепахи и скорее бежать с этого места. А дальше каждый использует разрыв-траву по своему усмотрению, причём свойства травы действуют только один сезон. На следующий год надо снова находить свежую траву.

Одолень-трава пользовалась уважением и почитанием в народе. Она обладает даром охранять людей в дороге от разных бед и сатанинских наветов. Её носили с собой как амулет. Перед дорогой обязательно говорили: &quot- Еду я в чистом поле, а в чистом поле растёт одолень-трава. Одолень-трава! Не я тебя поливал, не я тебя породил, породила тебя мать-сыра земля, поливали тебя девки простоволосые, бабы - самокрутки. Одолей ты злых людей, лиха бы на нас не думали, скверного не мыслили. Отгони ты чародея, ябедника. Одолей мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса тёмные. Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца, во всем пути и во всей дороженьке&quot-.
Знахари использовали это растения как средство от зубной боли и для успокоений нервов. Считалось, что если дать корень одолень-травы своему недругу, то тот не сможет ничего против тебя сделать. А если пастух пожуёт такой корень, то его стадо никогда не потеряется и само найдёт пастуха в случае его исчезновения или отлучки. Молодые ребята в деревне, когда шли на свидание к девушке всегда брали с собой одолень-траву, которая придавала огромную мужскую силу и способность обворожить свою возлюбленную.
&quot-Царь всех трав&quot- - так почтительно называли растение под названием Адамова голова или мандрагора, как величали её в Западной Европе. Рассказывали, что &quot-кто хочет видеть еретика или дьявола, тот возьми корень мандрагоры, освяти и положи на престол в храме. Через сорок дней возьми и носи при себе - узнаешь водяных и воздушных демонов. А когда кто ранен - приложи к ране, и тотчас всё заживёт&quot-.

[img][/img]

В магическое действие Адамовой головы на Руси верили в основном охотники. Перед походом в лес на охоту полагалось окуривать листьями растения охотничье снаряжение, и оно приобретало силу и удачливость. И в этот день охота всегда была хорошей, особенно на диких уток.
Согласно поверьям, искать мандрагору нужно с особой осторожностью. Необходимо было повернуться лицом к западу, очертить три раза ножом место, где ищешь растение. Затем привязать Адамову голову к хвосту черной собаки и заставить её выдернуть корень. При этом в момент выдергивания раздавался страшный крик. Если пытаться самому вырвать растение без собаки, то погибель неминуема.
Тирлич или Ведьмино зелье - это трава, которую считают бесовской. Накануне праздника Ивана Купалы ведьмы и колдуньи отправляются на Лысую горы собирать тирлич-траву. Из травы выжимают сок, которым ведьмы смазывают себе руки и ноги. Это помогает при совершении чар. Кто полностью натрётся травой, тот становится оборотнем и может превратиться в кого угодно. Если простой крестьянин найдёт эту траву и будет делать то же самое, то сможет общаться с ведьмами и вурдалаками. Зная это, колдуньи стараются оградить те места, где растёт тирлич от простых людей, всячески сбивая их с пути.
Трава Прикрыш собирается кудесниками в конце лета. Применяют её против свадебных наговоров. Когда невесту привозят из церкви в дом, тогда знахарь кладёт прикрыш под порог дома молодоженов. Невеста, узнав об этом, должна обязательно при входе в дом перепрыгнуть через порог. Если она случайно наступит на траву, то все зловредные наветы колдунов обрушаться на девушку.
С незапамятных времен ведется поверие, что если кто хочет быть цел в дороге, тот запасайся для этого вощанками, в которых сварен был чертополох. В великорусских губерниях промышляют вощанками старушки-переходницы, исходившие все пути и дорожки от Москвы-реки до Иордана. Для совершения обряда чертополох предварительно кладется на семь дней и ночей под подушку. Его не должен никто ни видеть, ни трогать. На восьмую ночь, последнюю на святках, приносят чертополох к старушке-переходнице. Она варит его, с особенными обрядами, с воском и ладоном. Вываренная вощанка зашивается в ладонку.
Cказания русского народа собранные Иваном Петровичем Сахаровым
Про нечуй-траву говорят, что рвать её нужно только ртом. Только тогда она передаётся способность останавливать ветер и ловить рыбу без удочек и невода.
Чертополох, по мнению крестьян, отгоняет чертей и вообще всякую нечисть. Если тебя преследуют черти, то надо стать среди чертополохов и бросить в бесов шишки этой травы. Все колдуны и демоны сразу же пропадут. А если пригнуть чертополох к земле, при этом приговаривая: &quot- Сгони червей с моей скотины - отпущу&quot-, напасть со скотины сойдёт.
Крапива, по народному преданью, обладает свойством определять, будет ли больной жить или умрёт. Для этого надо в свежую мочу больного положить крапивы и дать постоять некоторое время. Если, спустя сутки, крапива высохнет, сожмётся и потеряет цвет, то больной умрёт. Когда же крапива останется зелёной и не потеряет свежести, то скоро наступит выздоровление. А ещё крапиву применяют от ломоты, ревматизма и простуды.
Любовные яблоки - через них можно получить любовь желанной девушки. Для этого надо разрезать яблоко пополам, в середину положить записку с именем любимой и положить на солнце. По мере того, как яблоко будет сохнуть, будет страдать и любимая девушка. Когда же яблоко совсем высохнет, девушка сама прибежит к своему воздыхателю.
Петуния - это известное садовое растения. Ему приписывали свойство оберегать человека от опьянения. Если вы отправляетесь на пирушку или на важную встречу, где необходимо много выпить, но при этом сохранять ясную голову, то здесь поможет только петунья. Необходимо за час до выпивки принять две ложки порошка этой травы и запить ложкой оливкового масла. Теперь можно смело пить сколько угодно и оставаться совершенно трезвым.
Олег Полонский

[Тень]

СПОРЫШ
(Царская трава — суженых люба)
Гуляла как-то царская дочь и встретила молодца красивого. Я во сне тебя видела много раз, — говорит она ему, — и не знала, что ты есть на белом свете. Будь моим суженым, любовь моя!
Услыхал слова дочери отец, царь великий, разгневался, превратил ее в землю. Пусть все ходят по ней, топчут ногами, раз нарушила обет и призналась в любви своей. Пусть не встретит она больше своего милого.
Ушел добрый молодец в лес и решил: пусть меня зверь съест, пусть я умру от голода! Нет мне жизни без любимой. Сел он на пень, поел в последний раз хлеба, высыпал крошки муравьям, лег на траву и уснул. Слышит голос нежный да ласковый: «Любовь моя, не умирай в лапах дикого зверя. Проспись, в речке воды испей, травку-муравку возьми, в рот положи, пожуй-проглоти, помолись и земле поклонись».
Сделал все молодец так. как услышал, и стал травкою-муравкою — спорышем.
Присмотритесь, как растет спорыш. Видите, как он к земле, любимой своей, наклоняется. Пусть любовь их бесплотна, но память об их людской любви, о крепкой любви царевны к молодцу передается из рода в род.
Потому и зовут ее царской травой — любовью земной.
Про царскую траву не забывай, Летом ее собирай — враз подсушивай, Клади в мешок да Господа Бога вспоминай! Гони хворь из людей, да заговор прочитай По три раза над родниковой святой водой:
Зорька-зарница, царская девица!
С суженым своим приди на помощь хворым!
Возьми у них боль головы, живота и костей,
Дай им силы с водой святой.
Зорька-зарница, царская девица!
С суженым своим росой их умой, косы в руки дай.
Мысли добрые им внуши,
Возьми боль из их души,
Под кустами в землю зарой.
Царская девица с суженым своим.
Молюсь я вам двоим.
Матерь Божью прошу,
На коленях стою!
Из рода в род передай о любви твоей И ты нас, грешных, пожалей! Боль забери, здоровье верни. Господь Бог, благослови!
И в июне, и в сентябре
Можно травушку собирать тебе.
Срезай без корней,
А как принесешь,
Измельчи скорей,
Пока она еще поддается,
А то как подсохнет,
То тяжело тебе придется:
Она такая твердая бывает,
Что мозоли оставляет.
В тень под навес ее клади.
А в дождливую погоду на печи суши,
Нежно в ступке растолки.
А в основном резаную в мешке храни.
Порошок в чулане держи
Или на полатях место найди,
Но в сарай не выноси —
Впитает влагу, пропадут труды.
ЗАГОВОР
Господь наш всевидящий,
Помоги мне, Рабе Божьей
Согнать хворь с людей.
Дай мне, милостивый наш Господь,
Силы и терпимости
К чахоточным и струнливым,
Чтоб не брезговать,
А часть души отдать.
Облегчи им мучения, Господь наш.
Ты, «царица-трава, суженому люба»
Будь помощником в делах моих,
Раздели хворь на двоих,
В реки хворь унеси,
Здоровье хворым верни.
Аминь!

[Тень]

Трава верности (барвинок)
Вряд ли существует на свете другое растение, которое получило бы такую известность и пользовалось бы в свое время такой славой, как небольшой, скромный, синий с твердыми, блестящими, как у брусники, листьями, лесной цветок, носимый по-русски имя «барвинок».
Древнеримская легенда о происхождении этого цветка такова: однажды богиня Флора спустилась на землю, склонилась перед фиалкой и стала одаривать ее ласками. Она разгладила фиалке лепестки и наградила ее нежным запахом. Увидев это, барвинок попросил Флору чем-нибудь отличить и его, хотя бы дать такой же запах, как у фиалки, но Флора отказала.

«Тогда дай мне какой-нибудь дар, который сравнял бы меня с фиалкой. Я так похож на фиалку цветком, но ее все любят, а меня - никто», - попросил барвинок. Флора снизошла:- «Хорошо. Ты будешь известен вечно, даже тогда, когда фиалка отцветет». Осмелившись, барвинок попросил сделать его цветок крупнее фиалки, на что получил согласие. Но при этом Флора предупредила его, что величина всегда была противоположностью глубины.

И тогда барвинок вновь попросил Флору, чтобы она дала ему имя. Флора воскликнула: «Ах, несносный! Ты хочешь во что бы то ни стало победить свою скромную соседку. Так пусть же имя твое будет выражением твоего упорного характера! Отныне ты будешь называться «первинка-победитель».

В Швейцарии. как вечнозеленое растение, барвинок перенесли из леса в сад, а, как символ вечной любви и никогда не прекращающегося воспоминания - из сада на кладбище.

В Германии барвинок считается соперником незабудки и пользуется всеобщей любовью. Он служил символом близкого наступления весны, как бы первой ласточкой среди весенних цветов.

Барвинку приписывали волшебную силу. Говорят, что, посаженный саду, он приносит счастье, а помещенный в букет - неизменную любовь. Существует мнение, что барвинок вечен, как вечна мысль.

С античных времен на венках из барвинка гадали о замужестве. Он же слыл средством для распознавания ведьм. Подозревая человека в сношении с нечистой силой, средневековые инквизиторы подбрасывали на раскаленную сковородку листочки барвинка, и если лист отскакивал, жертва предавалась огню.

Несколько позже на смену черным суевериям стали приходить радостные. По преданию, тот, кто посадил у дома барвинок, дождется счастья.

По мнению немцев, барвинок обладает свойством прогонять нечистую силу. Но для этого его надо собирать осенью между 15 августа и 8 сентября. Если сорванный в это время барвинок носить на себе, то над носящим его не будет иметь власти ни дьявол, ни всякая другая нечистая сила.

А если его повесить над входной дверью дома, то никакая нечисть в дом не проникнет. И поэтому сорванный барвинок никогда не следует бросать на двор в сор, а всегда в ручей, чтобы он не погиб от жажды.

В немецких Альпах из барвинка вьют венки и вешают их над окнами, считая, что это предохраняет от молний. Тирольцы считают, что барвинок помогает обнаружить ведьму.

Голубые глазки барвинка с хронологической точностью подсказывают время, раскрывая лепестки в шесть утра и закрывая их в пять часов вечера.

Считается, что высушенный цветок барвинка, подмешанный в пищу, способен приворожить человека, вызвать его любовь.

[Тень]

Приворот на сон-траву

Сон-трава – это растение прострел, разновидности которого мы, бывает, называем пролесками и подснежниками.
Найдите цветы сон-травы, принесите их домой. После полу­ночи зажгите свечу, купленную в церкви, положите цветы в ноги, немного на них наступив, и начитайте трижды на них заговор.

На следующий день эти цветы отнесите к порогу любимого человека и оставьте их там. Заговор:

«Как сон-трава лежит у ног рабы Божьей (свое имя), так бы и раб Божий (имя объекта) лежал у моих ног. Как сон-трава без воды вянет, так бы и раб Божий без меня, рабы Божьей (свое имя), сох, горевал, тосковал. Да будет по моему слову и делу! Аминь! Аминь! Аминь!»

[Лорд КАИН]

ЗАГОВОР НА ПЛАКУН - ТРАВУ

На заре Иванова дня выкапывают растение вместе с корнем, руками, без ножа и лопаты - это растение не терпит металла. Сразу же после того, как растение окажется в твоих руках, отряхни его от земли и неси в храм. Отстояв службу, пойди на то же место, где была добыта трава, и там, положив её на родное место, трижды скажи:

«Плакун! Плакун!
Плакал ты долго, а выплакал мало.
Не катись твои слёзы по чистому полю,
Не летай твой плач по синему морю.
А катись твоя слеза до моих врагов,
Напои их своими слезами до самых краёв.
Будь ты, моя трава, страшна и бесам, и полубесам,
Чертям верховым, чертям ездовым,
Пешим, заезжим,
Явным и скрытым
И заговорным словом прикрытым.
Будь страшна всем ведьмам старым и молодым,
Всем подмастерьям и всем колдунам седым.
Всем, кто будет супротив меня ворожить,
И тем, кто попытается
Меня с бела света сжить.
Всех врагов моих трава плакун победит
И меня своей силою наградит.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Слово моё крепко и лепко во веки веков.
Аминь».

[Лорд КАИН]

Камелия пишет:Обратим (осот)-стародавние сказания упоминают корень обратим, довавшимся молодушкам ,для приворота любовного. Этот корень кладут на зеркало, и пристально,не отводя глаз, шепчут наговор. Эту траву торговый люд на себе носит-хочешь быть богат.
Кто ту траву ест - того никакая скорьбь не узрит телу и сердцу.

Сестра, а не подскажешь этот заветный заговор на обратим - траву?