Когда наступает ночь Предопределения. Признаки

[Угольахмед]

именем Аллаха Милостивого, Милосердного

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]Хвала Аллаху – Господу миров, мир и
благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем
его сподвижникам!

А затем:

О
величии и достоинстве Ночи предопределения

Всевышний Аллах сказал: «Поистине,
Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе
знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи
месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их
для всяких Его повелений. Она – мир до восхода зари»
(Ляйлятуль-Къадр 97: 1-5).

Всевышний Аллах также сказал: «Клянусь
ясным Писанием! Мы ниспослали его в благословенную Ночь, и Мы
предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые дела по повелению от Нас»
(Дым 44: 2-5).

Къатада сказал: “В эту Ночь
предопределяются деяния последующего года” См. “Тафсир ат-Табари”
25/65.

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах)
рассказывал: “Аллах Всевышний ниспослал Коран в Ночь предопределения
целиком и сразу из “хранимой скрижали” на нижнее небо в место,
называемое “Дом величия”, и находился он в местах заката звезд. А после
этого Аллах ниспосылал Коран Своему пророку (мир ему и благословение
Аллаха) через ангела Джибриля частями, в зависимости от обстоятельств, в
течение двадцати трех лет” См. “Тафсир
ат-Табари” 2/144, “аль-Мустадрак” аль-Хакима 2/530 и “Тафсир Ибн
Касира” 4/685.Достоверность этого сообщения подтвердили имам аль-Хаким,
хафиз Ибн Хаджар, шейх аль-Альбани и шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут.

Шейх аль-Альбани сказал: “Ученые
говорят, что эти слова Ибн Аббас не мог произнести от себя, а слышал это
от пророка (мир ему и благословение Аллаха), ибо сподвижники о
сокровенных вещах от себя не говорили” Сл. “Сильсилятуль-худа
уа-ннур” № 410.

Анас ибн Малик рассказывал: “Когда
наступил Рамадан, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: «Поистине, явился к вам этот месяц! В нем есть ночь –
лучшая, чем тысяча ночей. И тот, кто лишится этой ночи, тот лишится
всего ее блага, и не лишится ее благо никто, кроме лишенного!»”
Ибн Маджах 1/289. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и
шейх аль-Альбани. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1307.

Ночь предопределения получила свое
название из-за того высокого места, которое она занимает перед Аллахом
Всевышним и своего превосходства перед другими ночами и днями, а также
потому, что в эту ночь предопределяется срок жизни и удел людей, а также
все, что произойдет в течение года. См “Тайсируль-Карими-Ррахман” 1017.

Посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) сказал: «Поистине, в Ночь
предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков»
ат-Таялиси 2545, Ибн Хузайма 2/223. Шейх аль-Альбани назвал хадис
хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2205.

Ночь предопределения – абсолютно лучшая
ночь. Аллах сделал ее благословенной, выделил ее среди прочих ночей,
ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь более значимой, чем тысяча
месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!

Хафиз Ибн Раджаб говорил: “О тот,
кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Использую Ночь
предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается к
целой жизни!” См. “Лятаифуль-ма’ариф” 191.

О
проявлении усердия в поклонении в Ночь предопределения

Посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) сказал: «Тому, кто проведет в молитве
Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его
прежние грехи» аль-Бухари 38, Муслим 760.

Сообщается, что ‘Аиша спросила пророка
(мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, скажи, если я
узнаю о наступлении Ночи предопределения, что мне следует говорить?”
Он сказал: «Говори: «О Аллах, поистине, Ты – Прощающий,
Великодушный, Ты любишь прощать, так прости же меня!»»
ат-Тирмизи, Ибн Маджах, аль-Хаким. Имам Абу Иса ат-Тирмизи, аль-Хаким и
шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’» 4423.


اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني





/Аллахумма иннака ‘афуун,
тухиббуль-‘афуа фа‘фу‘анни/

Хафиз Ибн Раджаб, упомянув эти хадисы,
сказал: “Суфьян ас-Саури говорил: «Обращение с мольбами в Ночь
предопределения любимее для меня, чем совершение молитв!» Смысл слов
Суфьяна в том, что множество ду’а лучше, чем намаз, в котором мольба
часто не произносится. Но если человек будет читать Коран и обращаться с
ду’а, это будет лучше! Пророк (мир ему и благословение Аллаха),
совершая ночные молитвы в Рамадан читал Коран размеренно и читая аят о
милости, просил о ней, а читая аят про мучение, прибегал за защитой от
него. И таким образом он объединял между намазом, чтением Корана,
мольбой и размышлением! Это является наилучшим и совершенным деянием в
последние десять ночей Рамадана и других ночах” См.
“Лятаифуль-ма’ариф” 204.



Когда
наступает Ночь предопределения?

Относительно точной даты Ночи
предопределения среди ученых было множество мнений, однако все они были
единогласны в том, что Ночь предопределения – это одна из десяти
последних ночей Рамадана, о чем сообщил посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха), сказавший: «Ждите наступления Ночи
предопределения в одну из десяти последних нечетных ночей Рамадана»
аль-Бухари 2017, Муслим 1169.

Имам Абу Иса ат-Тирмизи говорил: “От
пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что Ночь
предопределения выпадала на двадцать первую ночь, на двадцать третью,
двадцать пятую, двадцать седьмую и последнюю ночь месяца Рамадан”
См. “Сунан ат-Тирмизи” 1/372.

Имамы аль-Музани и Ибн Хузайма,
объединив между всеми сообщениями на эту тему, говорили: “Ночь
предопределения меняется каждый год!” См. “Сахих Ибн Хузайма”
3/329.

Этому же мнению отдал предпочтение и
хафиз Ибн Хаджар, который сказал: “Согласно наилучшему мнению, она
(Ночь предопределения) является одной из последних десяти ночей месяца
Рамадан, и приходится на нечетную ночь. Причем в разные годы, она
попадает на разные числа, что становится ясно из хадисов этой главы”
См “Фатхуль-Бари” 4/326.

Ученые говорили, что мудрость того, что
точная дата Ночи предопределения неизвестна может заключаться в том,
чтобы мусульмане усердно поклонялись все последние десять ночей месяца
Рамадан, а не полагались на поклонение только лишь в эту ночь.

Сам посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) проявлял усердие в поклонении все последние десять
ночей, как рассказывает об этом ‘Аиша: “Когда наступали последние
десять дней Рамадана, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха),
проводил ночи в молитвах, будил членов своей семьи и проявлял особое
усердие в поклонении” аль-Бухари 2024, Муслим 1174.



Признаки
Ночи предопределения

От ‘Убады ибн Самита сообщается, что
посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о признаках Ночи
предопределения сказал: «Признаком Ночи предопределения
является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно
блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не
позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком
является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно
луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти
вместе с ним» Ахмад 5/324. Хафиз аль-Хайсами в
“Маджма’у-ззауаид” сказал, что все передатчики хадиса заслуживают
доверия, а хафиз Ибн Касир назвал иснад хорошим. См. “Тафсир Ибн Касир”
4/255.

Шейх Ибн ‘Усаймин говорил: “Что же
касается сообщений о том, что в эту ночь собаки не лают или лают редко,
то они не являются правдивыми” См. «Шархуль-мумти’» 6/499.

Но нет сомнения в том, что каждый
мусульманин, который искренне и правильно поклонялся Аллаху в последние
десять ночей Рамадана, получит обещанную великую награду за поклонение в
Ночь предопределения, даже если он и не узнал о том, когда именно была
эта Ночь!

И в заключении, хвала Аллаху –
Господу миров!