посвящение в колдуны в россии

[ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ]

Посвящение в колдуны на Руси
На Руcи cуеверный cтрах перед колдунами вcегда покоилcя на укоренившемcя убеждении, что вcе они cоcтоят в cамых близких отношениях c нечиcтой cилой.

В руcской деревнях к колдунам отноcилиcь c доcтойным чувcтвом. Зная, что они cпоcобны &quot-нанеcти порчу&quot-, выказывали им на людях уважение, кланялиcь при вcтрече и водочкой угощали на вcякий cлучай. В душе же ненавидили и боялиcь.А почему? Да потому, что cила колдунам припиcывалаcь неcметная. Доcтаточно было зрелому колдуну броcить на кого-то коcой волчий взгляд, как человек начинал чахнуть.

Еcли колдун был поcлабее, он броcал в cторону жертвы горcточку заклятого порошка, и еcли хоть одна порошинка попадала на человека или cкотину - черное дело было cделано.

Колдунами бывают от природы. Если в семье в трех поколениях подряд родятся одни женщины или одни мужчины, представители третьего колена, коли обучить этих людей колдовству, очень сильны в своем деле. Но даже не обученные колдовству, они способны изорочивать на смерть.

Колдуны бывают невольные, то есть те, кому передал свои способности перед смертью колдун, например, задел рукой. И бывают колдуны по обучению, те, кто выучился по своей воле.

Посвящение в колдуны может проходить в разных местах с использованием разных ритуалов.

Но самые распространенные и действенные посвящения, это в бане, на перекрестке и на кладбище. Из всех этих мест самый сильный колдун это тот, кто получил посвящение на кладбище. Хотя самым удачливым будет колдун получивший посвящение во всех трех местах.

Посвящение в колдуны проходит только в понедельник, а если в трех местах, то заканчивается в среду. Ритуал заключается в вызове Свидетеля и клятвенном обещании.

Посвящение в бане.

Ученик идет в 12 часов ночи в баню один или с учителем, взяв в руки голик (ободранный веник). Читает громким голосом вызов, обливается водой, сует голик в горящую петь после чего идет домой и в эту ночь ни с кем не разговаривает.

Вызов

Вызываю сюда Свидетеля моего учения для моего таланта. Обмою себя водой от трех разных ручьев, сломаю семь печатей недели: понедельника, вторника, среды, четверга, пятницы и субботы и седьмого дня- воскресенья. Возьму мудрость змеи, легкость лисицы, быстроту стрелы от молнии, росы с куполов церквей, знания Соломона, царя Давида. Меч в руке моей поразит врага. Оденусь я щитами надежными, укроюсь я пологом невидимым. Облачусь я в доспехи в пути моем. Свидетель, здесь ли ты? Клянусь быть сильней врагов моих и проворней их. Сжигаю я голик этот и с ним отступление мое от учения. Я открою книгу и сломаю семь ее печатей и победю я льва Иудина корня Давидова. Вижу сатану, падающего с неба молнией. Молитва та – ученье мое. Аминь.

Посвящение на перекрестке.

Вечером нужно стоять на перекрестке дорог читать вызов свидетеля для посвящения в колдуны.

Вызов.

Вызываю Свидетеля на четырех дорогах – пеших и езжих, - где пыль от ног стоит, где носили покойников, где дети бежали, где старики ходили, куда относили порчи и беду и где я теперь стою. Призываю тебя в подтверждению своему решению – все познать. И не отступлюсь, пока не узнаю все. И если я обману, ты, Свидетель, прах мой принесешь сюда. Аминь.

Посвящение на кладбище.

Вечером, так же в понедельник, будущий колдун( или колдунья ) идет к воротам кладбища и у ворот читает вызов, после чего возвращается, ни с кем по пути не разговаривая.

Вызов.

При тех, кто в этом месте спит, Почивает, глаз не открывает, вызываю к себе Свидетеля. Пришла( пришел) не боюсь, уйду не оглянусь. Покойникам – саван, а мне учение. Как сталь крепка, так и я буду крепка(крепок) в своем учении. Аминь.

[Pilar]

Ув.IPSISIMUS, скажите - Чем посвящение в колдуны отличается от посвящения в Мастера? В чём разница между этими двумя посвящениями? В чём различие?
С Уважением

[Угольахмед]

в колдуны идет на контак с сущностями, а в мастера к эгрегору.

[Pilar]

Ув. Unagdomed скажите ,что на Ваш взгляд &quot-лучше&quot-? И чем..
Благодарю за ответ

[Угольахмед]

сущности - так как хороший союзник на тонких планах всегда пригодится, они полезнее.
эгрегор - же штука тоже хорошая, но сродни банку - который дает энергию и поддерживает, но потом берет мзду с процентом.

Даже сравнивая ритуалы убедитесь, что на союз с сущностью сложнее

[Pilar]

Ув. Unagdomed Благодарю Вас за ответ.
С Уважением

[Белал]

Можно пользоваться и эгрегором и сущностями?

[Угольахмед]

конечно

[Pilar]

Ув.Unagdomed А как совмещать в себе (работе) две разные &quot-ипостаси&quot-?
С Уважением

[Угольахмед]

в плане ипостаси?

тут разные планы - сущности на астральном, эгрегоры на ментальном

[Pilar]

&quot-Ипостаси&quot- в соединении (в работе), &quot-белого и чёрного&quot-, в одном лице...Как, и при каких условиях Маг может соединять (всё время?)...всё это в себе? Возможно ли это? И если нет то почему, и на оборот...

[Угольахмед]

Pilar
ну есть у вас кот, или собака, слушается вас,помогает вам даже,любит вас,вы его кормите и т.д.
и есть у вас работа, обеспечивает вас, дает вам некий статус, право,деньги,как такая структура,может даже если заслужите дать вам путевку в санаторий))) и прекрасно все совмещаете будь у вас хоть 10 котов, и 5 работ - замечательно, главное успевайте поработать везде

[Pilar]

А как же противоречие - между добром и злом, в одном флаконе ? Как &quot-ОНИ&quot- то уживаться будут?
Благодарю за ответы.

[Угольахмед]

Цитата:А как же противоречие - между добром и злом, в одном флаконе ?

могу исцелить,помочь,могу покалечить, убить, разные силы, разные методы,разное намерение...
гоните это добро вместо со злом куда подальше

[Pilar]

Я имела ввиду другое...Вы можете объяснить, как один человек делает разные вещи (прибегает к бесам и хр. эгрегорам)? То есть, что бы он не призывал к себе в союзники (белое ,чёрное) ему одинаково будут помогать?

[Белал]

Чёрного и белого вообще не существует. Без разницы какими силами вы пользуетесь главное на достижение какого результата вы их направляете. Даже самыми мрачными ритуалами и приёмами можно творить великое благо, и самыми светлыми зло. В мире всё относительно.
Сами по себе силы и не добрые и не злые. Всё зависит от вашего волеизъявления. Только воля мага направляет эти силы.

[лада]

Белал пишет: и самыми светлыми зло.
можно подробнее

[Pilar]

Он имел ввиду, что всё в мире относительно..как с помощью зла - можно воспроизвести благие деяния, так и с помощью добра, можно нанести вред.

[Белал]

Да примерно так.
В конце концов не следует забывать: &quot-благими намерениями устлана дорога в ад&quot-.
Кстати у меня вопрос к более сведущим. Я тут нашёл обряд в одной книге с чтением &quot-отче наш&quot- наоборот. Ритуал проводится в течении трёх вечеров с горящей свечёй. Автор книги описывает это как некий жест для того чтобы снять с себя груз моральных устоев трактуемых религией и раскрыть в себе силы к колдовству. Даже когда читаешь эти слова про себя уже ощущяешь вибрацию силы.
Я об этом раньше слышал и понимаю что это классика и ни для кого не ново, но всё равно...
Стоит ли проводить этот обряд? Проводил ли его кто-то?

[Pilar]

Это у Паул Хасона?..Что то наподобие я делала лет 10 назад, но хотелось бы удостоверится, что это от туда.

[лада]

Pilar пишет:всё в мире относительно...

Белал пишет:Да примерно так.
В конце концов не следует забывать: &quot-благими намерениями устлана дорога в ад&quot-.

это все понятно, я имела ввиду , что это такое за колдовство, когда при помощи светлых сил наводят порчи, хотя бы на примере

[Белал]

Я не имел в виду что порчи наводят при помощи светлых сил.
Я в общем.
А вот если вы к конкретике склоняетесь то вопрос звучать должен иначе: добро или зло мы совершаем наводя порчу?

[лада]

Белал пишет:Я не имел в виду что порчи наводят при помощи светлых сил.
Я в общем.
А вот если вы к конкретике склоняетесь то вопрос звучать должен иначе: добро или зло мы совершаем наводя порчу?

Белал , да нет, тема добра и зла мне не интересна, это философия. Извините, я думала Вы писали про конкретное направление в таком колдовстве.

[Pilar]

Вряд ли кто нибудь призывает христианский эгрегор для порч. Хотя всё может быть, в этом Мире

[Белал]

А чего вы удивляетесь? Есть и такое. Покупаешь книгу &quot-Белая Магия&quot- читаешь до середины, а потом офигиваешь. Там и порчи есть и привороты именем христа спасителя и т.д.
По моему мнению магия вообще цветов не имеет. Всё зависит от того, что мы хотим а соответствующие сущности сами придут и помогут подчиняясь нашей воле. Я вот например сейчас одновременно по Эстрину занимаюсь светлой магией рун, энергетикой, ритуаликой и колдовством. И ничего! Пользуюсь разными силами и всё совмещаю. Это кстати только улучшает результаты деятельности, а не наоборот.

Да, Pilar, это у Хасона я прочитал про свечу и &quot-отче наш наоборот&quot-. Кстати можно выложить, это ведь тоже что-то вроде посвящения. Только будет ли это кому-то интересно?

[Pilar]

Всегда интересен - сам диспут! Из него мы и &quot-подчерпываем&quot- что то новое.. Только это - не посвящение..Это скорее, для определённого настроя на волну..Но это, только моё мнение, возможно будут и другие

Выкладывайте.

[Белал]

лада пишет:Белал пишет:Я не имел в виду что порчи наводят при помощи светлых сил.
Я в общем.
А вот если вы к конкретике склоняетесь то вопрос звучать должен иначе: добро или зло мы совершаем наводя порчу?

Белал , да нет, тема добра и зла мне не интересна, это философия. Извините, я думала Вы писали про конкретное направление в таком колдовстве.
Главное что я хотел сказать, так это то что всё зависит от нашей воли. Только после достижения результата поступок приобритёт свою окраску. Также и о магии мы можем судить только после наступления последствий магической операции.
При наведении порчи мы пользуемся злыми силами, но направляя свои действия на определённый объект можем сотворить добро малым злом. Ну, например, наслать порчу на человека, который всем досаждает строит пакости и вообще жить мешает и при этом окружающие ненавидят его. Когда он почувствует результаты порчи для него ОДНОГО это будет зло, а для группы людей добро, поскольку зловредный человек может после этого оставить всех в покое. Или например с помошью порчи можно убить какого-нибудь маньяка и таким образом спасти несколько жизней. Ну, эти примеры конечно достаточно условны, так что не стоит воспринимать их буквально.
А если мы наводим порчу из благих побуждений или ради тщеславия, то это конечно же зло.
Думаю скоро нас с нашими рассуждениями отправят во флуд.

[Pilar]

Я согласна с Вашими &quot-философскими рассуждениями&quot- - &quot-Две стороны одной медали&quot-!

[Белал]

Очень приятно найти единомишленника!

[Pilar]

Да здесь все ,по моему &quot-единомышленники&quot-..

[Ельф]

Unagdomed пишет:эгрегор - же штука тоже хорошая, но сродни банку - который дает энергию и поддерживает, но потом берет мзду с процентом.

А проценты (соотношение) какие?
Unagdomed как вы считаете зарок (обет) является своего рода кредитом или чем то иным?