Иисус учил двух иуд одновременно. Чтобы их не путать, они разделились именами. Тот, кто в последствии предал Христа, звался Искариот, а тот, кто был сыном Иакова, был прозван Фадеем. Интересно то, что исследователи считают Иуду (предателя) уроженцем Иуде, а всех остальных апостолов – Галилеянами. Такую версию они высказывают после пристального изучения географической расположенности города Кериоф.
В миру ходит легенда о том, что Искариот Иуда после того как повесился, стал первым вампиром. В этом что-то есть, так как по легенде вампиры боятся серебра, которое символизирует 30 серебряных шекелей и осины, на которой он, по одной из версий повесился.
Ветки осины всегда шевелятся с того момента,как на ней повесился
Иуда.Осиной изгоняли нечисть, лихорадки, вампиров и всякую нежить. Если заговорить осиновую ветку и положить себе под матрац,то нечисть не сможет высасывать из вас энергию и вы выспитесь полноценно.Слова заговора такие:
"Осина на тебе Иуда давился и удавился.
Гони ты горькая осина от меня бесов,
полубесов, ведьм да нечисть поганую.
Отправь всю нечисть во ад,к Иуде треклятому.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь."
Славяне сближают ИУДУ с различными персонажами народной демонологии. В Польше и на Украине имя ИУДА упоминается среди названий черта: ср. укр. “юда” — злой дух, нечистая сила. В заговорах от болезни скота недуг отсылается “Июде (или черту) на здоровые ноги”. Описание кончины ИУДЫ соотносится с поверьем об истреблении чертей громом: когда ИУДА повесился, ударом грома части его тела были разнесены по свету (Галиция). В белорусских сказках появляется “Чуда - Юда”, крадущий с неба солнце, месяц и звезды или “Юда — беззаконный черт”, человекоподобное лесное существо, оборотень со смертоносными клыками. В рассказах сибиряков “Иуда беззаконный” сближается с водяным; если отказать ИУДЕ в просьбе, он утащит в пруд, под мельничное колесо. У южных славян бытуют поверья о “юдах” — злых демонах, которые вредят людям, по ночам душат детей.
Заговор когда сжигают подклад(подкинув туда осиновый колышек) или завиток или иной колдовской
"подарок",чтобы наказать ведьму или колдуна:
"Господу Богу помолимся.
Пречиста Матерь Божия,
ходи к мене на помощь,
святою ризою беззаконного
Юду (Юдиху),месячного ведьмача
(ведьму),вырвать и в ростане однести,
осиновым колом пробить,
що ты думаешь,злая ведьма,
у живо,и в живот твой.
Слово мое крепко.
Аминь"
У западных и южных славян - католиков к кануну Пасхи приурочены обряды “сожжения” и “преследования” ИУДЫ. Соломенное чучело или бревно, называемое “Иудой”, сжигалось возле костела. Головешкам от этого костра приписывалась магическая сила хранить хозяйство от нечистой силы. Хозяин, в чей дом приносили это полено, делал из него “иудины крестики”, которые втыкали на поле в качестве оберега от града, ливня, ведьм или в день св. Яна закапывали во дворе в навоз, чтобы в хлев не вошла ведьма.
Обряд “преследование ИУДЫ” совершался на Страстной неделе. Мальчики с трещотками и колотушками бегали по селению, преследуя “Иуду”, одетого в соломенный наряд, который потом сжигали. “Преследование ИУДЫ”, могло завершиться сбрасыванием с башни костела, сжиганием, бросанием в воду соломенного чучела ИУДЫ.
Продолжение следует...
