О «Болотной КНИГЕ»
Как уже говорилось выше, «Болотная книга» - это свод текстов учения о Луггаре и чародействе, устно передаваемый, а позже записанный волхвами северной Руси. И до сих пор эта книга хранится во многих родах Хранителей Тайн Луггара. Она переписывалась из века в век на бумаге, изготовленной из ряски, от чего имела зеленый цвет. Поэтому она и получила такое название.
Каждый новый ведьмаг Луггарского пути должен был сам ее изготовить и переписать из книги учителя в свою. Когда ведьмаг умирал, его книгу зарывали вместе с ним. Этим добивались одного из принципов Луггарства - «Магия должна развиваться в веках». Поэтому каждый ведьмаг вписывал туда что-то новое от себя и переводил старое на язык своего времени.
Роды Хранителей Древних Тайн отличались друг от друга тем, что принадлежали к разным направлениям колдовства, которые впоследствии стали называться путями. Таких путей четыре. А вот как они появились, есть в «Болотной книге» легенда, которая называется «Сказ о том, как чародейники на пути - дороги разошлись».
СКАЗ О ТОМ, КАК ЧАРОДЕЙНИКИ НА Пути - ДОРОГИ РАЗОШЛИСЬ.
И был вечный лес. И стоял он долго, и никто не помнит того времени, когда его не было. А в лесу том, люди жили, что в жути лесные перекидывались.
Среди них Дева жила.
И любила та Дева ходить по лесу и со зверем лесным разговаривать. А волосы у нее были белые и блестели, как иней на ветвях деревьев. За это ее прозвали Льдинкой.
А нрава она была гордого, непокорного и силой могучей и нелюдимостью отличалась. И потому уходила далеко от селения родного на реку, что за лесом текла.
Там все и случилось.
Однажды утром, когда Дева умылась и улеглась греться на солнышке, вдруг из-за холма медведь вышел, в реку зашел и рыбу лапой из воды вылавливать стал, и на берег кидать.
А медведь тот необычного вида был, не коричневый, а черный, и лапы его длинны были, а ростом он был меньше обычного.
И засмотрелась она на медведя того странного.
Взгляд ее медведь на себе почувствовал. Взглянул на нее и к ней через реку двинулся. Зашипела она при его приближении, а глаза у медведя того были синие, необычные.
Когда подошел он к ней, она силу почуяла, но не силу звериную, а силу, что в камнях солнцем нагретых запрятана. Силу земли, что возрождением ведает, что чудеса творит у людей знающих.
И медведь, подойдя к ней, перекинулся, о земь стукнулся и с земли поднялся молодцем.
А волосы его были черные, а глаза ясные ярко-синие.
И обратился он к деве со словами, а слова те были добрые.
Но не поняла их Дева, так как языка его не уразумела.
Тогда подошел он к ней, хотел за руку взять. Но руку она отдернула, зашипела она по-звериному и в жуть лесную перекинулась, и на него бросилась горло ему перегрызть норовя.
Но отскочил он в сторону, вновь медведем стал. И сцепились они в бой смертный, и дрались они аж до вечера.
А вечером обессилили.
И уполз каждый в свою сторону. И была их встреча первая, не последняя.
А во второй же раз они встретились на лужайке, возле леса, что и сцепились, и никто никому уступать не хотел.
Снова дрались и кусались.
По прошествии полудня они заморились и запарились. И решила дева в лес уйти и взобралась на дерево.
Но в бою она обессилила и упала с того дерева, оземь стукнулась и лежала там без движения. Подошел он к ней, поднял с земли, на плечо взвалил и направился в свою пещеру.
И так стала она женой странного чаровника, горного отшельника, что мог в зверей всяких превращаться.
Но недолго они жили вместе.
Жути рода ее спохватилися и искать ее принялись, и пещеру ту вызнали, и схватили их. Притащили его на поляну, что подле жилья их, и решили они им поужинать.
И начал он кудеса творить, их обаивать. Но жути в ремесле том разумели. И понял он, что не избегнуть ему горькой участи. Позвал он ее и сказывал, что он последним был из рода древнего кудесников, что в горах селились с тех времен, когда леса не было. Но она ему не поверила, потому что лес всегда был.
А вечером съели они кудесника.
А осенью родилось у нее четверо - два сына и две дочери. И замечали родичи, что дети те были странными, не такими как все, а с характером.
А характеры у них разные.
Один из них, что был первенцем, во все драки лез и заводилой был в играх детских всех.
А второй же сын в небо смотрел и у взрослых спрашивал. А вопросы его хитры были, не на все ответы находилися. И додумывал он их и сам себе ответствовал.
Старшая дочь всегда есть хотела, все в рот тащила и на вкус пробовала.
А та, что самая младшая, очень воду любила и гляделась в нее и что-то там видела. И когда дед их пропал, она в воде увидела, где он и сказала родичам. Там его и нашли.
Так и жили они до девяти зим с матерью. А в девять лет, по обычаю, должны были в жути перекинуться.
Но случилось небывалое, не в жути лесные они перекинулись, а в тварей лесных.
Первый стал волком с глазами красными и зарычал он на мир, зубы оскалил.
Сын второй в небо взлетел соколом. И увидел он землю оттуда. Первая дочь стала медведицей, села на землю, лапы кверху подняла, так сидела и глядела на всех удивленная.
Ну, а младшая перекинулась в зверя до сель неизвестного. На рысь похожего, но без кисточек и с белой шкурою, и с глазами зелеными, и на мир зашипела, когти выпустив.
И тогда ушли они из селения, каждый в сторону свою направился.
Каждый род основал свой. Тот, что первый, - чаронов- воинов, смелых и бесстрашных, но злобных, как волки.
А в роду второго сына стали люди мудрыми и до нас сею мудрость донесли.
Кровь старшей дочери во всех ворожеях, зельщиках течет, ибо она всю жизнь свою на борьбу с хворью- кручинушкой положила и дети ее, и внуки-правнуки.
А у той, что младшей, что самой гордой была, все потомки ее видят то, что другие не видяти - грядущее и прошлое.
