Халтиа – магический помощник.
Карелы верили, что в самом человеке и во всем мире вокруг обитает множество духов – халтиа. Халтиа – общее название для духов леса, поля, земли и воды. Свои халтиа жили и по соседству с человеком в амбаре, риге, бане, мельнице. И духи эти могли быть как женского, так и мужского рода. Стоит вспомнить хотя бы калевальских халтиа: Тапио – хозяин леса и Велламо – водяная дева, русалка.
У каждого человека был свой личный дух – хранитель и помощник, свой халдиа или халтиа. По другому личного халтиа называли «vartija», то есть страж, защитник. Личного духа можно было призвать как помощника. И халтиа помогал человеку в различных жизненных ситуациях. Например, боролся с болезнью или поворачивал эту болезнь на того, кто ее наслал. Существовали ситуации, связанные с рождением, свадьбой, смертью, когда халтиа покидал своего хозяина. Тогда, оберегательную функцию брал на себя человек, связанный с потусторонним миром, то есть колдун, знахарь, патьвашка. У колдунов были более сильные халтиа, чем у простых людей.
Совершая магические обряды колдуны всегда использовали своих духов-помощников. В состоянии измененного сознания, транса, колдуны как бы становились одержимыми своим личным халтиа (по-карельски: "haltioitui") и магические способности человека сильно возрастали.
В деятельности колдуна халтиа присутствовал неизбежно. Без халтиа магические силы оставляли заклинателя. Тихвинские карелы верили, что свою силу колдун приобретал от духов леса, озера, реки, обменивая свою душу на магический дар и на магических помощников.
Халдиат являлись отдельной от человека сущностью, которую можно призвать, а можно и потерять. Человек может, например, испугавшись, лишиться своего хранителя-халтиа. Кстати, людей подавленных, больных или боязливых называли «не имеющим личного халтиа».
Наличие личного халтиа карелы связывали и с наличием зубов. Одна карелка из Кестеньги, рассказывала, что ее халтиа уже не может ей помогать как прежде, потому что у нее выпали зубы. Заговоры всегда читались четко с большим напором, и зубами поскрипеть тут было совсем не лишним. При чтении заговора для остановки крови, зубами кусали железный предмет, который нанес рану. А как быть заклинателю, если у него нет зубов? С долей юмора карельская знахарка отвечала: «Не... надо у соседей занимать». Люди верили, однако, что если зубы у колдуна все выпали, то и магической силы у него больше быть не может, халтиа покидает его.
Подобные понятия о духах встречаются не только в карельских и финских верованиях, но и в саамской, скандинавской и прибалтийской мифологии.
Как я уже говорил, продолжаю ряд статей связанных с зубами в мастерстве, магии, колдовстве.
Если вы потеряли один или несколько зубов, не отчаивайтесь, в мастерстве есть методы, чтобы
ваша сила слова и дела вновь у вас работали в полную силу и даже еще сильнее. Для этого есть
свои отчитки и слова, которые нужно говорить перед работами. В шаманской и северной традиции
школе есть особые ритуалы придачи силы магам, которые потеряли один или несколько зубов,
после этих подходов магия у них начинает работать с новой силой. В шаманских традициях есть
тоже свои подходы для возврата магической силы для лишенных зубов. Но об этом мы поговорим с вами
в следующих статьях.
