
В тех землях и странах, где так или иначе распространены Шаманские системы, есть особы места, где местные жители и даже приезжие туристы вяжут огомное количесвто разноцветных лент и платков. Традиция повязывания лент (по-тувински - Чалама) распространена от крайнего севера до Кольского полуострова и ритуалы, связанные с Шаманскими ленточками очень древние, имеющие разнообразные цели, будть то Магия Исцеления или Магия Наказания. Разноцветные ленты вяжут на священных местах на специально сооруженных для этого "шалашах" называемых оваа или просто на деревьях. Есть два типа оваа, это либо нагромождение камней с торчащим из них шестом (как правило такие оваа устанавливают на перевалах или в горной местности).

Либо "шалаш" сложенный из нескольких длинных шестов, связанных вместе у верхушки. Вход в такой шалаш всегда обращен на восток. Считается что это жилище духов местности.

Ленты вяжут в нескольких случаях. Шаманы вяжут ленты и шелковые платки - кадаки, когда проводят камлание около оваа или в местности, к которой этот оваа принадлежит. Простые люди делают это как правило, когда приходят с некой просьбой к духу местности или просто выражая благодарность и уважение. Сама по себе лента является подношением духам, говорят чем больше лент, тем сильнее место, а когда ветер колышет ленту, духи слушают обращения человека, которые ее повесил.

Также, почти на каждом горном перевале Тывы стоит свой оваа. Он обозначает границу между двумя территориями, у каждой из которых есть свой дух. Проходя мимо перевала, любой человек, знакомых с традициями местных жителей, остановится около оваа и повяжет ленту, или положит камень в основании шеста. Таким образом он старается привлечь удачу в предстоящей дороге и заручится защитой духа местности.
Цветовые значения, принятые в Тыве для чаламы и кадаков:
Белый - Удача, благословление Духа
Синий - Великое Небо
Зеленый - Природа
Желтый - Вселенная
Красный - Богатство, здоровье

В техникак Чёрного Шаманизма или в Магии Наказаний так же используют ленты. Предлагаю вспомнить тему Мастера Петра Могилы, в которой он давал методику наведения Шаманской Оморочки, так же с использованием лент.
Ссылка:
viewtopic.php?f=605&t=49179&hilit


