Самайн - это время гуляний различной нечисти. Именно в этот день открывается проход из другого мира в мир живых и первоначально смысл самайна был во встрече с духами, феями, разного рода божествами. Каждое племя поклонялось своему идолу.
Отмечается этот праздник в ночь с 31 октября на 1 ноября.
Но так как кельты поначалу были скотоводами, а не земледельцами праздник связывали с завершением выпаса домашнего скота. В конце октября собирали скот в стадо и разводили по домам. Часть отправляли на убой, остальных оставляли для разведения. Так же добывали с овечек шерсть, состригая ее. Помимо этого в этот день должны быть уплачены налоги, долги и поднесены подарки вождю, в основном ему дарили продовольствие к наступающему пиру.
Люди собирались на пир и гулянья у вождя, усаживались в круг на шкуры, а посередине сидел властитель. Пиршество было пышным и веселым. Сразу после праздника наступал пост, поэтому еды было много и старались съесть все. Мясо, священный хлеб, лепешки, обязательны были молочные и кисломолочные продукты, так же не гнушались спиртного, в каждом племени было свое питье, вино, пиво, медовуха.
Для праздника тщательно убирали свое жилище, гасили все источники огня, наступала темнота пока жрецы не разведут священный костер. Этот ритуал был одним из важных. Люди зажигали от костра факелы и разносили по домам разжигая очаги, так же обходили все прилегающие земли, поля и сами жилища, освящая все огнем. По их мнению огонь защищал от всего злого. Так же костру приписывалось лечебное свойство. Подносили поближе к костру детей и больных, чтобы дым и огонь очистили организм.
Применялись и жертвоприношения для получения помощи, в благодарность и защиты себя от злых деяний духов. В основном использовали в качестве жертвы скот, рыбу, но были и человеческие жертвы. Сжиганием людей, выкупали благословение на год. Жертвами были преступники, пленные, но если таковых не было сжигали соплеменника. Когда в стране развилось христианство человеческие жертвы заменили на перепрыгивание костра жителями.
Под влиянием христианства изменился не только ритуал человеческих жертвоприношений, изменились некоторые традиции, и Самайн переименовали в День всех святых.
В Хеллоуин христиане должны были проводить больше времени в молитвах для защиты себя. И стали опасаться пришедших духов кельтов, так как они возвращались со злыми помыслами.
Добавили новые обычаи и много чего стало под запретом. Запрещалось выливать воду за дверь, дабы не обидеть духа попав в него. Вместо голов врагов на стенах выставляли чучела голов. А позже когда из Америки привезли семена тыквы, стали использовать их вырезая глаза и рот.
Обряд с разведением костра оставили. Но как упоминалось выше, стали прыгать через костер для прибавления здоровья, это защищало от дурного глаза. Так же влюбленные прыгали держась за руки, если руки не разжимались то их брак будет крепким союзом.
Дети стали рядится в разные костюмы и ходить по домам пугать, петь, и просить сладости. Там где отказали в угощении, дом забрасывался камнями, грязью, могли и сломать что-нибудь, например забор.
Позже, когда мертвым перестали поклоняться, люди не покидали свои дома ночью. А если оказывались на улице то не оборачивались, боясь увидеть мертвеца, злого духа или еще кого пострашнее.
Да, поклонение богам ради улучшения урожая, получения благословения еще можно понять, но устраивать праздник для встречи с нечистью не понятно зачем и что это могло им дать. Просто увидеть ушедшего в иной мир родственника, но существует ли этот мир, мир фей и разных маленьких божков, видели ли этих существ в действительности. Сейчас в это почти ни кто не верит, но среди кельтов, да и других народов это не было сказкой, ведь не зря же они из года в год проводили эти странные обряды.
