

3
Вернемся к образу Нила. Для египтян одним из важнейших событий года был разлив реки. Пик его приходился на тот период, когда Солнце переходило из Знака Девы в Знак Весов. На рисунке Аркана 10 Сфинкс указывает мечом как раз на эту точку Зодиакального Колеса. После прохождения ее Солнцем Нил начинал возвращаться в свои берега.
Знаку Весов в Таро соответствует образ Аркана 14 "Время". Мы видим женоподобную или андрогинную фигуру. В руках у нее золотой и серебряный кувшины. Только теперь они повернуты горлышками друг к другу - так, чтобы ни одна капля не проливалась мимо.
Получается, что эти два Аркана повествуют нам не только о процессе речи, символизируемом разливом реки, но и о его закономерном завершении... Однако и это - далеко не все!
Оказывается, что в истолковании смысла карт существует еще одна интересная закономерность, на сей раз - перенесенная на почву русского алфавита.
Если мы обратимся к современному Алфавитно-Символическому Таро России (АСТРО), окажется, что Аркану 17 может, в частности, соответствовать буква Q , (которую наша азбука не переняла из греческого по причине сугубо исторической), а Аркану 14 - буква О.
Аркан 17 - путь, бесконечность, разлив... Символ Q - излияние, обозначение чего-то, выходящего за обычные рамки.
Аркан 14 - ограничение, вхождение в берега. Символ О - подчеркивает смысл этого.
Не правда ли, что форма буквы Q напоминает собой... открытый рот? И язычок высовывается, дразнит. Более строгая буковка О - рот закрытый.
Словом, разливается Нил - разливается речь, Нил начинает входить в берега - и речь начинает так же "входить в берега"...
Если мы припомним ко всему этому, что соседним знакам Скорпиону (Аркан 16 "Башня") и Льву (19 "Солнце") в АСТРО приписываются соответственно русские буквы Р и Т, то на зодиакальном круге, уже без особенных премудростей, прочитаем:
Р - О - (Q) - Т (Скорпион - Весы - Дева - Лев) , то есть - Р О Т .
Очевидно, недаром в русском языке существуют такие слова как "тарабарить", "тараторить", "тарантить", а также и - "аркать" - в значении "говорить".
Таро своими, в первую очередь "женскими", Арканами настойчиво напоминает нам о глубочайших тайнах, хранящихся в самом, казалось бы, обычном для нас - в нашей Речи.
Понятие разлива вод, будь то разлив реки, всемирный потоп или потопление фараонова войска водами моря - событие символическое. Это отражение обряда инициации, испытания, ниспосланного Свыше, посвящения в глубокое таинство, когда душа, проходя через страдания и перипетии борьбы очищается, возрождаясь к новой жизни. В христианстве ему соответствует обряд крещения водой. Вода же и ее истечение традиционно связываются со словом и речью. Водолеем, например, на Руси называли говорливого человека.
Что для нормальной женщины является самым важным в общении? Правильно, как поется в известной песенке - "ах, было б только с кем поговорить..."
"Искони бе Слово. И Слово бе от Бога. И Бог бе Слово." - читаем в Остромировом Евангелии. Говорит женщина - говорит Бог...

4
Возможно, что, как полагают некоторые ученые, в основу порядка Арканов Таро изначально были, в основном, вложены идеи гностицизма - христианского течения, которое позднее было признано еретическим и отторгнуто церковью. Тому есть примеры. Но вряд ли можно найти серьезные аргументы и против того, что в них отражено немало подлинно христианских идей, и более того - присутствуют явно библейские образы, диктующие развитие всей системы Таро как мифа. Обратимся же к ним!
Дева Аркана 17 , Звезда-Надежда как бы выпадает из общего строя Арканов. Этапам ее жизни (детство-юность-зрелость -старость) соответствуют четыре Дамы-Сивиллы Арканов Младших - Посохов, Чаш, Пантаклей и Мечей. Однако она как бы убегает от этих аспектов Майи, возвращая повествование мифа вновь и вновь к Аркану 1.
Она несет с собой тайну будущего; ей ли не беречь ее от непосвященных и просто врагов. Близ нее располагаются такие карты, как Аркан 15 "Диавол", 16 "Башня" - факел в руке Диавола, 18 - номер которого раскладывается как 6 + 6 + 6 ...
Образ Аркана 1 нередко сравнивают с образом Бога-Отца, 2 - Бога Духа Святого, 3 - Бога-Сына. Естественно, что просто так взять и изобразить в картах Таро христианскую Троицу невозможно. Поэтому творческий принцип, характерный для Бога-Отца, иносказательно представлен Магом. Принцип проникновения Святого Духа и предсказание будущего появления Бога-Сына отражают собой "женские" Арканы 2 и 3.
Вечная девственница, чей символ - Луна, именуемая Жрицей или Папессой, встречает нас в рисунке 2-го Аркана. Это - дева, хранящая тайну, проникнуть в которую способен лишь тот, кого ведет высокое духовное начало. Мы не можем видеть сам Святой Дух, но можем воспринять его присутствие...
Женщина, которая ожидает ребенка, восседает на троне в рисунке Аркана 3. Ее сын еще не появился на свет, но об этом уже предупреждают изображение Орла на щите и скипетр, который она вручит младенцу. Ее ребенок уже присутствует в самом Аркане, хотя и не может быть виден на рисунке...
Эти персонажи Таро, представляющие последовательное развитие одного и того же образа, можно соотнести с образами Девы Марии и Богоматери. В кириллице им будут соответствовать буквы Б и В. Интересно, что предшественницей их обеих является одна и та же греческая буква "бета", которая позднее, в Византии, приобрела имя "вита", то есть - "жизнь".
"И явилось на небе великое знамение - жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.
Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней..."
"...Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
Но земля помогла жене, и разверзла уста свои и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей..."
(Откровение, гл.12).
В этих отрывках из Апокалипсиса мы можем отчетливо увидеть этапы развития нашего главного женского образа. Оно может показаться несколько хаотическим, но нельзя забывать о том, что в лице Арканов Таро мы имеем не прямой пересказ Нового Завета, а отражение построения мира в его бесчисленных отражениях и преломлениях понятий.
На рисунке 3-го Аркана Таро мы видим Императрицу или Владычицу - в венце из звезд, с крыльями орла за спиной, попирающую ногой лунный серп. Луна - древний символ дороги, отрицание ее - выбор своего, неповторимого пути, символ инициативного шага, поступка, деяния.
Не исключено, кстати, что образ своей Царевны-Лебедь А.С. Пушкин (вне всякого сомнения - Таро хорошо знавший), хотя бы отчасти, взял отсюда. Одна из двенадцати звезд должна гореть во лбу Императрицы. Что касается серпа луны или месяца, то блестеть под косой он мог у нее же, но еще - и во втором Аркане, где характерно луноподобную лингамическую корону мы видим на голове девственницы-Жрицы.

Материал для ознакомления...

