Викка имеет очень формальную структуру, основанную на модели «трех степеней» посвящения, очевидном заимствовании из масонства. Викканская религия очень иерархична, с ослепительными титулами «Верховный жрец», «Верховная жрица» и тому подобное, и обычно ориентирована на женскую сторону.
Есть только две настоящие "традиции" Викки... Гарднерианская (изначальная) и Александрийская... Но после взрыва интереса к оккультизму по обе стороны Атлантики возникло множество "эклектических" традиций, представляющих почти все какое культурное и метафизическое искажение вы можете себе представить (Кельтская Викка, Фейри Викка, Саксонская Викка, Дианическая Викка и т.д. и т.п.)
В Традиционном Колдовстве обычно нет четко определенной групповой «структуры». Если и есть, то только в одном регионе и обычно не такой жесткий, как Викка. Титулы используются не так часто, а когда и используются, они все еще неформальны по сравнению с акцентом Викки на титулах. Традиционные Ремесленные группы могут иметь лидерство, но это лидерство может быть как мужским, так и женским, и ваша сила как «главы» группы — это не сила, которой обладают «Верховная Жрица» и «Верховный Жрец» Викки. Решающими факторами для большинства лидеров традиционных групп являются знания, опыт и готовность служить, а не эгоизм, собирательство и жажда власти.
Викканские ритуалы и обряды также имеют тенденцию быть очень формальными и заранее написанными от руки... тогда как в Традиционном Колдовстве большинство ритуалов спонтанны и гораздо менее структурированы, чем в Викке. Есть, конечно, ритуальные формы, некоторые даже очень древние формы, но они очень частичны, очень открыты и просты. «Внутренний уровень» ритуала в традиционной работе подчеркивается больше, чем внешний. Идея состоит в том, что важно не то, как вы что-то делаете, а то, почему вы это делаете.
В Традиционном Ремесле прогресс человека Намного медленнее, чем в Викке, где человек может стать «Первосвященником третьей степени» в течение от нескольких месяцев до года или двух, а то и быстрее, ему вручают книгу, которая производит «мгновенных ведьм», изданную тем или иным издательством. Жизненный путь, обучение и опыт имеют решающее значение для подлинного «прогресса», а настоящие «инициации» часто представляют собой опыт, который происходит на личном уровне, даваемый потусторонними силами с течением времени. Традиционное искусство принимает это как посвящение от высоких сил, а в викканстве идет от человека и зачастую за какие то заслуги или порой напрямую за деньги.
