Индра, царь богов в индуистской мифологии - пожалуй, самое любвеобильное божество и главный Казанова индуистского пантеона. Хотя он является очень могущественным и почитаемым дэвом, рассказы о нем отмечены примерами моральной двусмысленности. Это особенно касается отношений божества с женщинами.
Индра и Ахалья
Одной из самых ярких историй о похождениях Индры, конечно, является та, где он соблазняет жену мудреца Гаутамы - Ахалью.
Ахалья была известна своей красотой и добродетелью. Созданная богом Брахмой как самая красивая женщина, Ахалья была замужем риши (мудрецом) Гаутамой, который был намного старше её.
Индра, увлеченный ею, придумал план, как соблазнить ее. Он замаскировался под Гаутаму и приблизился к Ахалье. Не подозревая об обмане, Ахалья поддалась его ухаживаниям. Когда Гаутама узнал правду, он проклял и Индру, и Ахалью.
В самых ранних вариантах легенды, когда Индра приходит, замаскированный под ее мужа, Ахалья видит его маскировку, но тем не менее принимает его ухаживания. В некоторых версиях даже говорится, что сполна насладившись любовными играми с царем богов, Ахалья просит, чтобы Индра, ее любовник и лучший из богов, бежал сам и защитил их обоих от гнева Гаутамы.
В телугу-версии этой легенды Ахалья вообще изображена как романтическая прелюбодейка. Когда Брахма создает Ахалью как самое прекрасное существо, она влюбляется в Индру и тоскует по нему, но Брахма дарует ее Гаутаме. После свадьбы Ахальи Индра тоже ее жаждет. Он часто навещает ее и флиртует с ней, когда Гаутамы нет дома. В какой-то момент Ахалью посещает посланница Индры, которая начинает насмехаться над мужьями, которые избегают любовных утех, ссылаясь на неподходящий день для удовольствий. Ахалья протестует, утверждая, что она представляет Индру, когда они занимаются любовью с мужем, и что женщина должна быть камнем, отказываясь от всех мыслей об интимном удовлетворении.
В ту ночь, когда Ахалья жаждет супружеского блаженства, Гаутама отказывает ей, говоря, что она не в своем фертильном периоде. Взволнованная, она желает, чтобы Индра был рядом, чтобы удовлетворить ее. Индра понимает ее желание и приходит в облике Гаутамы, но раскрывается своими соблазнительными речами. Игнорируя обман, Ахалья радостно занимается с ним любовью.
Более поздние источники часто освобождают Ахалью от всякой вины, описывая, как она становится жертвой обмана Индры. Во всех повествованиях Ахалья и Индра оказываются прокляты Гаутамой.
Проклятие Гаутамы относительно Индры привело к тому, что на его теле появились тысячи вульв, которые позже превратились в тысячу глаз как символ стыда и его всеведения.
Затем Гаутама проклинает Ахалью оставаться невидимой для всех существ в течение тысяч лет, поститься, питаясь только воздухом, страдать и спать в пепле и терзаться чувством вины. В других версиях Ахалья была превращена в камень и была обречена на освобождение только от прикосновения Господа Рамы.
Ахалья описывается как сияющая от интенсивности ее аскетической преданности, но скрытая от мира, как Солнце, скрытое темными облаками, свет полной луны, скрытый туманом или пылающее пламя, замаскированное дымом. Под руководством своего гуру Рама считает Ахалью чистой и незапятнанной и в сопровождении Лакшаманы выражает ей почтение, касаясь ее стоп, что восстанавливает ее социальный статус.
После этого Ахалья возвращается в свою небесную обитель и живет с Гаутамой.
Индра и Шачи
История: Шачи, также известная как Индрани, является супругой Индры и богиней гнева и ревности.
Хотя существует не так много историй о том, как Индра соблазняет Шачи (так как она его жена), его измены часто приносят ей страдания.
Шачи часто изображается как верная и терпеливая, хоть и ревнивая жена, несмотря на многочисленные интрижки и неблагоразумие Индры.
Согласно одной из легенд, из-за своей небесной красоты и чувственности Индрани была желанной для многих мужчин, многие из которых пытались жениться на ней или овладеть ею. Когда Индра отсутствовал, исполняя свое покаяние за убийство демона Вритасуры, Нахуша, смертный царь Лунной династии был выбран правителем небес.
Он пытался соблазнить Шачи и сделать ее своей царицей, но она провернула свой собственный план, чтобы свергнуть его и позже воссоединиться со своим мужем.
Индра и Тара
История: Тара, жена мудреца Брихаспати (гуру богов), была похищена Чандрой (богом луны). Хотя Индра не соблазнял Тару напрямую, он поддерживал Чандру в его действиях, что привело к значительному конфликту между богами и мудрецами. Эта история больше о последствиях поддержки неправильных действий и вытекающем из этого космическом разладе.
Похищение Тары привело к рождению Будхи (Меркурия).
Индра и Кунти
История: В Махабхарате Индра соблазнил Кунти, мать Пандавов, под предлогом дарования ей благодеяния. Это привело к рождению Арджуны, одного из величайших воинов в индуистской мифологии. Хотя эта история не подразумевает соблазнения в традиционном смысле, т.к. Кунти сама просила об этом благословлении и рождении сына, она отражает роль Индры в формировании судеб посредством божественного вмешательства.
Индра и Ручи
Были и другие случаи, когда Индра терпел крах в роли неудачливого соблазнителя. Так произошло с женой мудреца Девашармана - Ручи.
Как гласит легенда, однажды настал момент, когда Девашарман должен был отправиться в долгое путешествие для выполнения обряда жертвоприношения в соседнем государстве. Заботясь о благочестии своей супруги Ручи, которая своей необычайной красотой пленяла сердца не только людей, но и божеств, асуров и гандхарвов, Девашарман поручил своему верному ученику Випуле присматривать за ней без отдыха. Випула пообещал защитить её от любых попыток Индры или других завладеть её сердцем и телом.
После отъезда учителя, Випула задумался: “Каким образом я смогу сохранить свое слово? Индра может легко изменять формы и даже стать ветром, чтобы проникнуть к жене моего наставника. А женщина сама по себе не способна защититься от таких напастей. Если я потерплю неудачу, учитель проклянет меня при его возвращении. Как быть?” Решив использовать силы йоги, он решил вселиться в тело Ручи для её защиты. Садясь рядом с ней, Випула начал беседовать о ценностях добродетели и правде, не сводя глаз и использую йогическую силу для переселения своего духа в её тело.
В это время Индра задумал посетить прекрасную Ручи. Как только он переступил порог, он увидел девушку с глазами цвета лотоса и легкостью в облике, её лицо светилось ярче полной луны, а рядом с ней неподвижно сидящего ученика.
Увидев в своем доме верховного правителя богов, чья фигура излучала несравненное блеск и достоинство, Ручи захотела подняться и приветствовать его. Однако Випула своей волей приковал её к месту.
Индра попытался соблазнить Ручи своей сладкой речью, но несмотря на его слова любви, девушка была неспособна произнести хоть звук. Когда Индра заметил её безучастность и то что она продолжает сидеть неподвижно, он почувствовал небольшое замешательство и повторно выразил своё чувство к ней. Ручи попыталась ответить ему обратно, однако из-за заклятия йогина Випулы сказала:
“Чего тебе нужно от этого места?”
Почуив нелоадное, Индра опечалился и через дар ясновидения узрел Випулу в теле Ручи и услыхал его предупредительные слова: “Уйди отсюда! Остерегись возможного гнева мудреца!”.
Пристыженный, Индрa спешно покинул дом Девашарманa.
Индра и Ахалья
Одной из самых ярких историй о похождениях Индры, конечно, является та, где он соблазняет жену мудреца Гаутамы - Ахалью.
Ахалья была известна своей красотой и добродетелью. Созданная богом Брахмой как самая красивая женщина, Ахалья была замужем риши (мудрецом) Гаутамой, который был намного старше её.
Индра, увлеченный ею, придумал план, как соблазнить ее. Он замаскировался под Гаутаму и приблизился к Ахалье. Не подозревая об обмане, Ахалья поддалась его ухаживаниям. Когда Гаутама узнал правду, он проклял и Индру, и Ахалью.
В самых ранних вариантах легенды, когда Индра приходит, замаскированный под ее мужа, Ахалья видит его маскировку, но тем не менее принимает его ухаживания. В некоторых версиях даже говорится, что сполна насладившись любовными играми с царем богов, Ахалья просит, чтобы Индра, ее любовник и лучший из богов, бежал сам и защитил их обоих от гнева Гаутамы.
В телугу-версии этой легенды Ахалья вообще изображена как романтическая прелюбодейка. Когда Брахма создает Ахалью как самое прекрасное существо, она влюбляется в Индру и тоскует по нему, но Брахма дарует ее Гаутаме. После свадьбы Ахальи Индра тоже ее жаждет. Он часто навещает ее и флиртует с ней, когда Гаутамы нет дома. В какой-то момент Ахалью посещает посланница Индры, которая начинает насмехаться над мужьями, которые избегают любовных утех, ссылаясь на неподходящий день для удовольствий. Ахалья протестует, утверждая, что она представляет Индру, когда они занимаются любовью с мужем, и что женщина должна быть камнем, отказываясь от всех мыслей об интимном удовлетворении.
В ту ночь, когда Ахалья жаждет супружеского блаженства, Гаутама отказывает ей, говоря, что она не в своем фертильном периоде. Взволнованная, она желает, чтобы Индра был рядом, чтобы удовлетворить ее. Индра понимает ее желание и приходит в облике Гаутамы, но раскрывается своими соблазнительными речами. Игнорируя обман, Ахалья радостно занимается с ним любовью.
Более поздние источники часто освобождают Ахалью от всякой вины, описывая, как она становится жертвой обмана Индры. Во всех повествованиях Ахалья и Индра оказываются прокляты Гаутамой.
Проклятие Гаутамы относительно Индры привело к тому, что на его теле появились тысячи вульв, которые позже превратились в тысячу глаз как символ стыда и его всеведения.
Затем Гаутама проклинает Ахалью оставаться невидимой для всех существ в течение тысяч лет, поститься, питаясь только воздухом, страдать и спать в пепле и терзаться чувством вины. В других версиях Ахалья была превращена в камень и была обречена на освобождение только от прикосновения Господа Рамы.
Ахалья описывается как сияющая от интенсивности ее аскетической преданности, но скрытая от мира, как Солнце, скрытое темными облаками, свет полной луны, скрытый туманом или пылающее пламя, замаскированное дымом. Под руководством своего гуру Рама считает Ахалью чистой и незапятнанной и в сопровождении Лакшаманы выражает ей почтение, касаясь ее стоп, что восстанавливает ее социальный статус.
После этого Ахалья возвращается в свою небесную обитель и живет с Гаутамой.
Индра и Шачи
История: Шачи, также известная как Индрани, является супругой Индры и богиней гнева и ревности.
Хотя существует не так много историй о том, как Индра соблазняет Шачи (так как она его жена), его измены часто приносят ей страдания.
Шачи часто изображается как верная и терпеливая, хоть и ревнивая жена, несмотря на многочисленные интрижки и неблагоразумие Индры.
Согласно одной из легенд, из-за своей небесной красоты и чувственности Индрани была желанной для многих мужчин, многие из которых пытались жениться на ней или овладеть ею. Когда Индра отсутствовал, исполняя свое покаяние за убийство демона Вритасуры, Нахуша, смертный царь Лунной династии был выбран правителем небес.
Он пытался соблазнить Шачи и сделать ее своей царицей, но она провернула свой собственный план, чтобы свергнуть его и позже воссоединиться со своим мужем.
Индра и Тара
История: Тара, жена мудреца Брихаспати (гуру богов), была похищена Чандрой (богом луны). Хотя Индра не соблазнял Тару напрямую, он поддерживал Чандру в его действиях, что привело к значительному конфликту между богами и мудрецами. Эта история больше о последствиях поддержки неправильных действий и вытекающем из этого космическом разладе.
Похищение Тары привело к рождению Будхи (Меркурия).
Индра и Кунти
История: В Махабхарате Индра соблазнил Кунти, мать Пандавов, под предлогом дарования ей благодеяния. Это привело к рождению Арджуны, одного из величайших воинов в индуистской мифологии. Хотя эта история не подразумевает соблазнения в традиционном смысле, т.к. Кунти сама просила об этом благословлении и рождении сына, она отражает роль Индры в формировании судеб посредством божественного вмешательства.
Индра и Ручи
Были и другие случаи, когда Индра терпел крах в роли неудачливого соблазнителя. Так произошло с женой мудреца Девашармана - Ручи.
Как гласит легенда, однажды настал момент, когда Девашарман должен был отправиться в долгое путешествие для выполнения обряда жертвоприношения в соседнем государстве. Заботясь о благочестии своей супруги Ручи, которая своей необычайной красотой пленяла сердца не только людей, но и божеств, асуров и гандхарвов, Девашарман поручил своему верному ученику Випуле присматривать за ней без отдыха. Випула пообещал защитить её от любых попыток Индры или других завладеть её сердцем и телом.
После отъезда учителя, Випула задумался: “Каким образом я смогу сохранить свое слово? Индра может легко изменять формы и даже стать ветром, чтобы проникнуть к жене моего наставника. А женщина сама по себе не способна защититься от таких напастей. Если я потерплю неудачу, учитель проклянет меня при его возвращении. Как быть?” Решив использовать силы йоги, он решил вселиться в тело Ручи для её защиты. Садясь рядом с ней, Випула начал беседовать о ценностях добродетели и правде, не сводя глаз и использую йогическую силу для переселения своего духа в её тело.
В это время Индра задумал посетить прекрасную Ручи. Как только он переступил порог, он увидел девушку с глазами цвета лотоса и легкостью в облике, её лицо светилось ярче полной луны, а рядом с ней неподвижно сидящего ученика.
Увидев в своем доме верховного правителя богов, чья фигура излучала несравненное блеск и достоинство, Ручи захотела подняться и приветствовать его. Однако Випула своей волей приковал её к месту.
Индра попытался соблазнить Ручи своей сладкой речью, но несмотря на его слова любви, девушка была неспособна произнести хоть звук. Когда Индра заметил её безучастность и то что она продолжает сидеть неподвижно, он почувствовал небольшое замешательство и повторно выразил своё чувство к ней. Ручи попыталась ответить ему обратно, однако из-за заклятия йогина Випулы сказала:
“Чего тебе нужно от этого места?”
Почуив нелоадное, Индра опечалился и через дар ясновидения узрел Випулу в теле Ручи и услыхал его предупредительные слова: “Уйди отсюда! Остерегись возможного гнева мудреца!”.
Пристыженный, Индрa спешно покинул дом Девашарманa.
