Шеша Наг (также известный как Ади-Шеша или Ананта-Шеша) - змеиный полубог и Нагараджа (Царь всех змей ), а также изначальное существо творения в индуизме. Слово «Шеша» с санскрита переводится как «то, что остается». Это означает, что Шеша Наг существует даже после того, как все закончилось.
Шеша Наг обычно описывается как гигантская змея, свернувшаяся в космосе. Говорят, что когда Шеша-нага разворачивается, время движется вперед и происходит творение, а когда он сворачивается обратно, Вселенная перестает существовать.
Считается, что у Шеши Нага пять голов и в этих головах расположены все планеты во Вселенной. Поэтому каждый раз, когда он перекладывает Землю с одной головы на другую, считается, что происходит землетрясение. По сути, Шеша Наг считается ответственным за концепцию гравитационной силы, обеспечивающей вращение всех планет и звезд друг вокруг друга.
Согласно Махабхарате, Шеша родился как старший сын мудреца Кашьяпы и его жены Кадру. Многие братья Шеши были жестокими и стремились причинить вред другим. Разочарованный их действиями, Шеша оставил свою мать и родственников и начал медитировать в Гандхамадхане, Бадрикашраме, Гокарне, Пушкаре и Гималаях.
Его покаяние было настолько суровым, что его плоть, кожа и мышцы высохли и слились с его телом. Брахма, довольный преданностью Шеши, разрешил Шеше попросить о даре. Шеша попросил, чтобы он всегда мог держать свой разум под контролем и продолжать совершать аскетические покаяния.
Господь Брахма с радостью принял просьбу и попросил его об одолжении: спуститься под нестабильную Землю и деражть ее в балансе. Шеша согласился, отправился в преисподнюю (Паталу) и стабилизировал Землю своим капюшоном. С тех пор Патала стала его обителью, где как говорят, он до сих пор обитает в глубоких слоях.
На различных изображениях, относящихся к индуистским эпосам, Шешу Наг можно увидеть в виде огромного пятиглавого змея, стоящего с раскрытыми клыками над головой Господа Вишну. Его толстые кольца образуют ложе над океаном, на котором Вишну почивает.
Индуисты также поклоняются змею как трону, на котором обитает Господь Вишну вместе с богиней Лакшми. Но наряду с троном Вишну Шеша Наг также заслужил свое место в индуистских текстах как его спутник в разные периоды Четырех Юг.
Например, когда Вишну воплотился как Рама (что описано в "Рамаяне"), Шеша Нага воплотился как его брат Лакшмана, а когда Вишну воплотился как Кришна, Шеша принял воплощение его брата Баларамы. Поэтому Шеша-нагу также поклоняются как этим воплощениям. В некоторых традициях Шеша Наг упоминается как проявление самого Господа Вишну.
Когда-то, очень давно, все Муни и Риши (мудрецы ведических времён) обратились к Господу Вишну, чтобы сказать ему, что, хотя Он (воплощенный как Господь Дханвантари) дал им средства для лечения болезней с помощью Аюрведы, люди все равно заболевают. Они также хотели научиться еще лучше исцелять людей.
Необходимо было бороться не только с физическими заболеваниями, но и с расстройствами душевного состояния людей.
Когда Риши приблизились к Вишну, Он возлегал на ложе из тысячеглавого змея Адишешы. Вишну передал Адишешу мудрецам как символ осознания. И вскоре Адишеша родился в мире как Махариши Патанджали. Он пришел на Землю, чтобы дать людям знания йоги, которые стали известны как Йога-сутры Патанджали.
Шеша Нааг считается воплощением осознанности и преданности. Существует особая пуджа, связанная с этим свирепым существом - Шеша Наг Пуджа, которая помогает получить милость и благословение Шеши.
Также в ведической астрологии Джйотиш считается, что любой человек, имеющий Каал Сарп Дош (проклятие нагов) в своем гороскопе, может удалить ее с помощью Шеша Нааг Пуджи.
